[预测试题4]

以下是孟子有关“民本”思想的资料：

“民为贵，社稷次之，君为轻。”

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，甲之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

请运用马克思主义的辩证法有关原理，对孟子的“民本”思想进行分析和评价。

[答案要点]

(1)辨证的否定观认为，否定是发展的环节和联系的环节，是包含肯定的否定;辨证的否定，就是“扬弃”，既克服又保留。既扬弃旧事物中过时腐朽的东西，又继承它的合理因素。

(2)对中国传统文化，应采取“扬弃”的态度，进行辨证分析，取其精华，弃其糟粕。

(3)孟子的“民本”思想，看到人民在国家中的重要地位和作用，劝诫统治者采用以“制民之产”“谨庠序之教“为主要内容的富民、教民的施政纲领，使百姓过上安居乐业的生活，这种 “重民”、“爱民”的思想是有进步意义的。孟子的“民本”思想，虽然反对霸道，主张“王道”和仁政，但归根到底是为维护统治者的根本利益服务的。

[预测试题5](略)

[答案要点]

同一性对事物发展起到重要作用：

(1)由于矛盾双方相互依存，矛盾双方互为存在的条件，矛盾双方可以利用对方的发展使自己获得发展;

(2)由于矛盾双方相互包含，矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展;

(3)由于矛盾双方彼此相通，矛盾双方可以向着自己的对立面转化而得到发展，并规定着事物发展的方向。

4.辨证思维的基本方法

[知识要点]

(1)归纳与演绎。归纳是从个别上升到一般的方法，即从个别事实中概括出一般的原理;演绎是从一般到个别的方法，即从一般原理推论出个别结论。

(2)分析与综合。分析是在思维过程中，把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等，对它们分别加以研究，认识事物的各个方面和事物的本质;综合则是把分析出来的不同部分、方面，按其客观的次序、结构，组成一个整体，从而达到认识事物的整体。

(3)抽象与具体。抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定;思维具体或理性具体，不同于感性具体，是在抽象的基础上形成的综合，达到对事物多方面属性或本质的把握。由抽象上升到具体的方法，就是由抽象的逻辑起点，经过一系列中介，达到思维具体的过程。

(4)逻辑与历史。指的是理性思维或抽象思维，它以理论的形态反映事物的规律性。

历史包括两层意思：一是指客观现实的发展过程，二是指人类认识的历史发展过程。

[预测试题]

在辨证思维中，从抽象到具体的过程，就是从一般到个别的过程。

请对上述判断进行分析。

[答案要点]

(1)抽象和具体是辨证思维的高级形式。从抽象到具体，是从客观事物某一方面本质的概括或规定，由抽象的逻辑起点出发，经过一系列的逻辑中介，达到思维的具体，即达到对事物多方面属性或本质的把握。

(2)从一般到个别的方法。是演绎思维方法的特点。所谓演绎，是从一般原理推论出个别结论。演绎具有局限性，单纯的演绎还不能揭示事物的本质和规律。

(3)从抽象到具体与一般到个别，是两种不同的思维过程，不应把二者加以混淆。

5.人的价值

[知识要点]

人的价值，包含人的社会价值和个人价值两个方面。

人的社会价值，就是个人的创造活动对于社会的满足，也就是个人对社会作出的贡献;人的个人价值，就是个人通过自己的活动来满足自己的需要。

社会价值和个人价值作为人的价值的两个方面，在本质上是统一的。个人价值的实现离不开社会价值;社会价值是人的价值的主导方面，个人价值从属于社会价值;由于个人需要的满足，既要依靠自己的努力，又要依靠他人和社会，所以，社会对个人的尊重和满足是人的个人价值不可缺少的方面。

[预测试题]

在抗击“非典”的斗争中，许多患者被治愈后，又捐出自己的血清，用于治疗其他患者。请用马克思主义价值观对这一现象进行分析。

[答案要点]

(1)人的个人价值，就是个人通过自己的活动来满足自己的需要。由于个人需要的满足，既要依靠自己的努力，又要依靠他人和社会，所以，社会对个人的尊重和满足是人的个人价值不可缺少的方面。在抗击“非典”斗争中，许多患者被治愈，就是通过社会对个人需要的满足，实现了个人价值。

(2)人的社会价值，就是个人对社会作出的贡献。在抗击“非典”斗争中，许多患者被治愈后，又捐出自己的血清，用于治疗其他患者，就是通过个人对社会的贡献，实现了人的社会价值。

(3)人的个人价值和社会价值，在本质上是统一的。个人价值的实现，离不开社会价值，即对社会的贡献;社会价值的实现，也同样离不开个人价值，即对个人需要的满足。可见，人的价值是在既满足自身，又满足他人的需要中实现的。