【乙】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

(选自《生于忧患，死于安乐》)

7.下面句子朗读节奏划分正确的一项是(    )。(3分)

A.万钟则/不辩礼义/而受之   B.故天/将降大任/于是人也

C.食马者/不知其能/千里而食也  D.醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也

8.解释下列加点的词语。(2分)

(1)今为宫室之美为之(      )

(2)困于心衡于虑(      )

9.用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)

(1)是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(2)然后知生于忧患而死于安乐也。

10.选自《孟子》的这两则文段，骈散结合，说理透彻，具有很强的教育意义。【甲】文告诉我们：对于人来说，生死固然重要，但________________更重 要。【乙】文第一段则讲明了___ _____________的道理。(4分)

11.在物质生活日益丰富的今天，当面对诸如“生”与 “义”、“忧患”与“安乐”的选择时，如何才能做到不失“本心”?请联系实际，谈谈你的看法。(4分)

(二)阅读下面的文段，完成第12～15题。(16分)

【甲】鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

(选自《鱼我所欲也》)

【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言④以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”

(选自《墨子》)