对于老师制作好的教学计划，有利于新课的讲授，精品学习网为大家编辑了初一上学期历史教学计划格式，希望对大家有所帮助。

[教学目标]

一、知识与能力

(一) 知识目标

1、通过本课的学习，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实;

2、了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇;

(二)能力目标

通过本课的学习，使学生认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承;

二、过程与方法

教师指导学生利用现代信息技术，通过动手上网查资料，搜集史料，体会夏 、商、周青铜文明的辉煌。培养学生自主学习，筛选资料的能力;

三、态度价值观

通过学习本课，学生了解我国悠久的历史和灿烂的文化，激发学生的爱国主义情感及民族自豪感,增加学生学习历史和考古知识的兴趣。树立人民创造历史的正确人生观;

[教学重点]

青铜器的高超工艺;

[教学难点]

正确地理解“青铜文明”这一概念，奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系;

[课时]

1课时

[课型]

新授课

[方式与方法]

对话式教学

[教学过程]

导入新课：

观看“发布现场福娃动画宣传片”导入

师：2001年7月13日，历史的瞬间变成了永恒的欢乐。北京申奥成功，聚集在中华世纪坛的各界群众爆发出排山倒海的欢呼。2006年7月13日是北京申奥成功5周年，同样的欢乐再次留在人们心中，请同学记住7月13日，2006年7月13日(联合国教科文组织第30届世界遗产大会在立陶宛首都维尔纽斯举行)联合国教科文组织第30届世界遗产大会决定，安阳殷墟获准进入世界遗产名录，成为中国第33处世界遗产。大会对殷墟的评价是：与古埃及、巴比伦、古印度媲美，以其甲骨文、青铜文化、玉器、古文历法、丧葬制度及相关理念习俗、王陵、城址、早期建筑乃至中国考古学摇篮闻名于世，文化影响广播而久远，真实性完整性强，具全球突出普遍价值，有良好的管理与展示。河南安阳商代遗址出土的“司母戊大方鼎” 以其庄严的造型，庞大的体积和神秘的花纹，成为商朝贵族王权与神权艺术的最典型代表，同时也是研究中国古代历史的重要史料，司母戊大方鼎就是中国青铜文明的杰出代表。

师：(出示幻灯片──司母戊大方鼎)(提前让学生收集有关司母戊大方鼎的资料)

(先对“青铜时代”进行简单介绍：)青铜时代就是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段。它介于“铜石并用时代”和铁器时代之间。而在这个时代人们所创造的物质文化，便被称作“青铜文明”。 中国青铜文化的起源可以一直追溯到原始社会新石器时代，而其真正的发展最高峰则出现在商朝和西周时期，尤其是商代以鼎为代表的祭祀用容器的制作，最为著名。青铜鼎的前身是原始社会的陶鼎，本来是日用的饮食容器，后来发展成祭祀天帝和祖先的“神器”，并被笼罩上一层神秘而威严的色彩。这件《司母戊大方鼎》就是此期间最著名的作品之一。

生1：(请学生介绍)司母戊大方鼎高133厘米，重875公斤，制作于商朝，鼎身呈长方形，口沿很厚，轮廓方直，显现出不可动摇的气势。鼎的四个立面中心都是空白素面，周围则布满商代典型的兽面花纹和夔龙花纹。这些兽面纹又称饕餮纹，是以虎、牛、羊等动物为原型，经过综合、夸张等艺术处理手法而创造出的一种神秘的动物形象。鼎耳的侧面雕刻有两只相对的猛虎，虎口大张，共衔着一个人头。这种恐怖的吃人形象，渲染出一种精神上的压迫感，以显示统治阶级的无上权威。

生2：司母戊大方鼎是1939年在河南安阳侯家庄武官村出土的司母戊鼎。因鼎宽大得形似马槽，人们又称它为马槽鼎。鼎重832.84公斤，高1.33米，口长1.10米，壁厚6厘米，立耳，长方形，四柱足中空。纹饰以云雷纹为底纹，耳的外郭饰一对虎纹，虎口相向，中有一人头，似被虎所吞噬。鼎腹、上下均饰以夔纹构成的方框，两夔相对，中间以短扉棱相隔，足部饰兽面纹，下有三道弦纹。腹壁内有“司母戊”铭文。科学家们分析大鼎是采用组芯的造型方法，用21块陶范铸成。双耳是先铸成后再嵌入鼎范内，鼎身其余部分都是一次铸成。这本身就是一个奇迹。它标志着商代青铜器铸造技术已达到相当高的水平。此鼎是现存商代青铜器中形体最大、最重的一件，现藏于中国历史博物馆。

师：(出示幻灯片──四羊方尊)(提前让学生收集有关四羊方尊的资料)

生：四羊方尊是我国现存商器中最大的方尊，重近34.5公斤，1938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。现藏于北京中国历史博物馆。“尊”是一种盛酒器。尊一般为圆形、鼓腹、大口，也有少数方尊。四羊方尊便是其中一例。它造型雄奇，寓动于静。喇叭状劲张的方形口部，每边边长为52.4厘米，几乎接近器身的高度58.3厘米。尽管尊口很大，由于尊的四角有4只脚踏实地的山羊，所以没有给人头重脚轻的感觉。在尊的颈部饰有蕉叶、夔纹和兽面纹，肩部有4条龙相互蟠缠。最突出的、尊的腹部四角铸有4只大卷角羊，其形象在宁静中有威严感。羊背和胸部饰有鳞纹，前腿为长冠鸟，圈足上饰有夔纹。方尊的边角及每一面中心线的合范处都是长棱脊，其作用是以此来掩盖合范时可能产生的对合不正的纹饰，同时也增强了造型的气势。肩部的龙及羊的卷角都用分铸法做成。羊角是事先铸成后配置在羊头的陶范内，再合范浇铸的，如果没有高超的合范技术，很难达到整器浑然一体的效果。四羊方尊集线雕、浮雕、圆雕于一器，把平面图像和立体雕塑结合起来，把器皿和动物形状结合起来，以异常高超的铸造工艺制成，真是匠心独运，恰到好处。

师：(出示幻灯片──三星堆文化)(提前让学生收集有关三星堆文化的资料)

生：三星堆文化发现于四川广汉，1929年开始发现。新中国成立后，经过1980年、1986年几次大规模考古发掘，出土了大量稀世之宝，包括造型奇特、制作精美的金器、青铜器和玉器、漆器等。三星堆出土的金面罩，全用金箔，说明制作者对金的延伸性已有很深了解。青铜神面具、青铜雕像，造型生动，有古蜀人“纵目”的特点(如同戏曲化妆成坚眉竖目的形象)。三星堆的青铜树，是祭祀用品，有学者考证它与我国民间习俗“通天树”或摇钱树有关。(《三星堆文化探秘》，昆仑出版社2001年版)学者们认为三星堆文化距今年代约三千多年，是商朝时候我国西南成都平原上古蜀人的文化。

生2：这是1986年在我国四川省成都市东北的广汉三星堆遗址出土的青铜立人像。它是距今三千多年的古蜀国人制作的。像高163.5厘米，躯体修长，身着左衽长袍。青铜人的右臂向上曲举，左臂向下弯曲，宽大的手掌空握，好似握着什么器物。长袍下部雕有饕餮纹，下摆成燕尾状。面部方正，大眼睛，直挺的鼻梁，方额大耳，耳垂还穿有小孔。脑后垂长发辫，头戴华丽高冠。双脚赤裸，站在一方座上，神情肃穆庄严。据考古学家分析，这个铜人可能是古蜀人掌握祭祀大权的巫师。铜像采用分段浇铸法铸成，说明这一时期的青铜铸造工艺达到了很高的水平。

师：同学们上网查询资料都非常详细，下面请同学们再看一组幻灯片，请同学们说说商周青铜制造业的特点?