说：古代一种文体，是一种议论文体裁，用以陈述作者对某些问题的看法、观点和主张。

㈢检查预习

1、字音(加点字注音)

蕃　fán　　　淤泥　yū　　　濯　zhuó　　　清涟　lián

隐逸　yì　　　噫　yī　　　鲜有闻　xiǎn

2、词意(解释加点字)

之：①水陆草木之花   ②菊之爱，陶后鲜有闻。

濯　　香远益清　　亵玩　　鲜有闻　　宜乎众矣

3、学生提交预习中发现的问题。

㈣朗读课文，疏通文意

1、听录音，初步感知课文语言美、意境美。

2、指导朗读。

①古文朗读可采用吟诵法，语言舒缓，抑扬顿挫，有韵味。

②在读“而”、“也”、“噫”、“矣”等词时，语气适当延长些。

③骈散结合的句子，诵读时，语气应逐渐加强，层层推进，富有气势。

3、学生自由朗读，个别展示，师生评点。

4、学生齐读，并请学生用现代文复述课文。

㈤引导质疑，品析课文

1、老师展示本课学习目标。

2、学生结合学习目标及课后习题分组交流，提出质疑。

3、师生交流，探讨疑问。

问题预设如下：

问题组一：状物力求“绘其形，传其神。”本文作者昌怎样描绘莲花的?又是从哪几方面写莲之形象?作者又赋予莲怎样的内在美?

参考：A、生长环境　“出淤泥而不染。”(高洁、洁身自好)

B、体态芳香　“中通外直，不蔓不枝。”(正直)

“香远益清。”(芳香)

C、风度气质　“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”(清高)

问题组二：作者写莲的目的是什么? “莲，花之君子者也”这句话该怎样理解，“君子”是指怎样的人?

参考：君子即指那些拥有正直、高洁、傲岸、安贫乐道、不趋炎附势等美好品质的人。作者把莲比作君子，可见赞美莲花的根本目的是：借莲花赞具有莲一样高尚品德的人。这种写法叫“托物言志”。

问题组三：文中“隐逸者”、“富贵者”又是怎样的人?作者对这两种人又有怎样的看法?

参考：作者把菊比作隐逸者，他不完全赞美隐逸生活，只赞同陶渊明不苟于世人的品格，流露出“惋惜”之情，把牡丹比作富贵者(贪慕荣华，追名逐利的人)，可见作者对于世人的贪慕荣华流露出“鄙视”之情。

问题组四：

本文题目是《爱莲说》，文中却三次提到“菊”、“牡丹”，为什么?

参考：由学生讨论交流，体会对比衬托手法的运用。

㈥链接生活，情感熏陶

学生选择自由讨论如下问题：

1、有人说，现代社会是经济社会，古人倡导的淡泊名利、洁身自好、正直等美德早已过时，它们只会把人变得迂腐、少根筋。你是怎么看的?要求学生畅谈自己的看法。

2、课文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你有何看法，并简述理由。

㈦课堂小结

对《爱莲说》的学习，我们主要通过课文朗读来感受文章的语言美，又从莲的形象美和意蕴美，把握课文主旨。深刻体会了托物言志手法的应用和作者借莲花的形象来言君子之志的匠心独运。希望课后同学们多多品析此文。课后运用托物言志的手法，请同学们仿写一篇作文《爱 　 说》。

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