(1)有朋自远方来，不亦乐乎?(2)温故而知新，可以为师矣。

(3)学而不思则罔，思而不学则殆。(4)择其善者而从之，其不善者而改之。

(5)其恕乎!己所不欲，勿施于人。

5.学生集体大声、流利、快速地朗读全文。

6.学生跟着录音轻读，尝试背诵。

三、析读课文，深层体悟

1.学生试作批注，概括、归类每则内容大意。

2.积累格言警句和成语。

指导学生运用“___________与求知态度(学习方法、修身做人)有关”句式说话。如“学而时习之”与学习方法、习惯有关，“人不知而不愠”与个人修养有关。

教师点拨，帮助学生完成分类式学习笔记如下：

(1)成语类

温故知新  见贤思齐  三人行，必有我师  任重道远  己所不欲，勿施于人

(2)格言警句类

①谈学习态度的

三人行，必有我师  知之为知之，不知为不知  见贤思齐焉，见不贤而内自省

②谈学习方法的

学而时习之  温故而知新  学而不思则罔，思而不学则殆

③谈修身做人的

有朋自远方来，不亦乐乎  三人行，必有我师  吾日三省吾身  士不可以不弘毅  岁寒，然后知松柏之后凋  己所不欲，勿施于人

3.问题研讨

(1)“学而”章

此章为儒家压卷经典《论语》开宗明义第一段。三个“不亦……乎”的反问复迭，尽得一唱三叹之妙。那么“君子”指的是什么人?一个人在别人不了解他的情况下总是怨天尤人，这样的人配称为君子吗?联系孔子经历，从中感受到孔子怎样的人格呢?

明确：“君子”，在《论语》中有多个义项：有时指有道德的人;有时指在高位的人。在句中取前义。

孔子一生际遇坎坷，但这位大智者能从理智上保持一种心理平衡，表达出一种坦荡旷达的气度，自谓之“不愠”，这种“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”的精神足可为百世之师。

(2)“温故”章

有些老师知道世上许多事情，讲起来娓娓动听，这样的老师能说是好老师吗?结合孔子的思想谈谈。

明确：《礼记·学记》中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”这说明了孔子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的;一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。

(3)“诲女”章

《论语》中这段话非常简练，也没有交代说话的背景，而《荀子》书里记子路盛服见孔子的谈话背景，就详细得多，书中说子路穿戴得整整齐齐去见孔子。脸上还露出得意洋洋的神情，经孔子批评后，他挽上了便服，但神情依旧。从这个背景看，孔子说这番话的用意是什么?

明确：孔子说这番话的用意是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领，用现代的表述方式，就是要有谦逊的态度，不可强不知以为知。

(4)“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同看法，联系生活体验，谈谈该怎样看待。

明确：曾子曾经说过：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面。孔子用这句话给“恕”下定义，其中包含了相互体谅的意思。

对这一开放性的题目，学生可以各抒己见，有可取则予肯定，说错了的可以进行引导。

(5)“岁寒”章    孔子借松柏之后凋比喻什么?

明确：何晏集解：“喻凡人处治世，亦能自修整，与君子同，在浊世，然后知君子之正不苟容。”这是借松柏后凋比喻社会现象。

4.学生集体背诵全文。

四、课堂总结

五、写作平台：运用文中的三则作为道理论据写三个议论文的开头。

【板书设计】       《论语》十则

《论语》——记录孔子及其弟子言行的书。

谈学习态度：三人行  知之为知之  见贤思齐

谈学习方法：学而时习  温故知新  学、思

谈修身做人：有朋自远方来  三人行  三省吾身  士不可以不弘毅  岁寒  己所不欲

【教学反思】

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