三、研读课文

1、朗读课文，注意正音。

2、提问：文章怎样提出批驳的论点的?

明确：第一段，先是自夸“地大物博”，后是寄希望国联，再后改为一味求神拜佛，怀古伤今，亮出批驳的靶子：“有人慨叹日：中国人失掉自信力了。”

3、提问：这两段话中，揭示了对方的什么谬误论点?什么论据?哪些语句最富于讽刺意味?

明确：敌论点：中国人失掉自信力了;

论据：第一段的三个阶段;讽刺意味的文字：“改为一味求神拜佛，怀古伤今了”，国难当头，国民党政府官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗，而是以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等。请菩萨来“解救国难”，多么荒诞，多么愚昧啊!

4、提问：文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系?

明确：先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证势定基础。

5、提问：文章如何驳论证的?

明确：

⑴自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。

⑵希望国联是“他信”不是“自信”。

⑶求神拜佛是“自欺”。

这些批驳证明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，发展着“自欺力”。说明敌方的论据不能证明其论点。这就是批驳的突破口。

6、提问：“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么?

明确：新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。

7、提问：作者指出“求神拜佛”的危害性是什么?

明确：危害性是有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

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