编辑:sx_gaohm
2016-05-17
语文,作为社会精神的产物,人类文化素质的载体,无一不体现了它在人类生活中有着举足轻重的地位。精品小编准备了高考语文考前预测卷,希望你喜欢。
第I卷 阅读题
甲必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
书院起源于唐代的民间书斋和朝廷整理经史典籍的官衙,是介于官学与私学之间的一种文
化教育组织宋代书院兴盛起来,与理学相结合,奠定了发展的学术基础与学养根基,基本上确
立了讲学、藏书、祭祀、学田相结合的制度。明代书院的发展进入了成熟的推广阶段,总体上是
由先进发达地区向边远落后地区推进。清代书院大量普及,形成了从民间乡村书院、家族书院
到官方支持的省城书院的全网络覆盖规模。近代书院的改革,目的是顺应现代教育发展的需
要,强调现代与传统的一眯相承。但在西方政治军事经济文化的冲击下和自身深刻的危机意识
的影响下,改革变成了“争毁”。于是,书院改制成了学堂,产生了历史的断裂,传统书院的内在
精神并未传承下来。
书院首先要继承传统,要尊重传承文化和创造文化的先哲们。书院又要在继承传统的基础
上努力创新。程颐提出“天理”这个新儒学核心概念,打破了千余年来解释儒家经典的范式,具
有极高的理论创新价值。有了这个基础,朱熹才能成就理学思想集大成的伟绩。传统不仅在于
传承,也在于创新。没有传承,文化就如无源之水;没有创新,文化就如一潭死水。
书院能自觉运用传统的反思意识与批判精神。中国传统文化的反思与批判精神孕育于夏
商周时期,成熟于春秋战国百家争鸣时代。宋代学者们不仅批判秦汉以来的政治,认为从无善
治,也严厉批判现实科举制度和官学教育,认为纯为利禄而行。这种批判精神与反思意识,正是
他们不遗余力地创建书院这种新型文化教育组织的驱动力。
书院办学的另一个宗旨是求“为己”之学,为了成就自己健全完满的人格,这也可以说是书
院建在山林之间的一个重要原因。书院讲学有严格的程式,书院讲学的程式与规定体现了对文
化传统的理解与尊重,对创造和传播文化知识的师长的尊重。书院的创建者们又忌讳文化传统
僵化、书院像官学一样成为赚取功名利禄的工具。书院在先生讲学规范与生徒求学自主之间的
平衡,使书院在文化传承与文化创新之间形成了良好的循环,因而焕发出无限生命力。
当前的学校教育学科专业化,学问碎片化,学生只有专业知识,缺少人文关怀,没有很好的
传道精神。又加上社会发展过速,物质刺激太强,权力诱惑太大,这些都会造成人丧失对自身存
在的思考,追求知识,拼命学习,结果却完全忘记了自己应该学习什么追求什幺,纯粹变成了“为
人”、“逐物”的工具,丧失了“为己”的目的。因此,传统书院的传道与为己相统一的办学宗旨,
对于今天处理好为学做人的关系,仍旧是可以借鉴的。
(摘编自郑明星《书院传统及其现代意义》)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A.书院起源于唐代,是在民间书斋和朝廷整理经史典籍的官衙的基础上建立起来的介于官
学与私学之间的一种文化教育组织。
B.书院在宋代与理学相结合而奠定了发展的学术基础和学养根基,基本上确立了讲学、藏
书、学田等相结合的制度,到明代得到很好的推广。
C.书院在清代得到了大量普及,有民间组织的乡村书院和家族书院,有官方支持的省城书
院,从而形成了全网络覆盖的空前的规模。
D.书院到了近代为了顺应现代教育发展的需要不得不彻底改制成为学堂,从某种意义上说,
学堂就是书院,但未能继承书院的传统。
。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A.程颐打破了千余年来解释儒家经典的传统模式,创造性地提出“天理”这个新儒学核心概
念,对后来儒学的发展具有极其重要的意义。
B.朱熹在程颐的基础上取得了理学思想集大成的伟绩,说明传统文化的发展,只有传承和创
新相结合,才能做到源远流长而又富有生命力。
C.宋代的学者们认为,现实科举制度和官学教育就只是教会人们追求功名利禄,所以他们不
遗余力地创建书院这种新型文化教育组织。
D.书院在文化传承和文化创新之间能够形成良好的循环,根本原因在于书院既注重先生讲
学的程式和规范,也注重生徒求学的独立自主。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.书院教育在强调继承传统的同时,又要求生徒做“为己”之学,即成就自己健全完满的人
格,因此,书院大都建在远离喧嚣城市的山林之间。
B.书院讲学的程式与规定体现了对创造和传播文化知识的师长的尊重,这反映了古代师道
之尊严,从传承和创新来说,师道尊严也有一定的意义。
C.当前的学校教育学科专业化,学问碎片化,培养出来的学生只有专业知识,没有人文荧怀,
更没有传道精神,远远不如过去的传统书院。
D.现在的时代,物质刺激太强,权力诱惑太大,使得有些人丧失对自身存在的思考,传统书院
传道与为己相统一的办学宗旨仍然值得借鉴。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4~7题。
褚无量,字弘度,杭州盐官人。幼授经于沈子正、曹福,刻意坟典。家滨临平湖,有龙出,人
皆走观,无量尚幼,读书若不闻,众异之。尤精《礼》、司马《史记》。擢明经第,累除国子博士.迁
司业兼修文馆学士。玄宗为太子,复拜国子司业兼侍读,撰《翼善记》以进,厚被礼答。太子释
奠国学,令讲经,建端树义,博敏而辩。母丧解,诏州刺吏薛莹吊祭,赐物加等。庐墓左,鹿犯所
植松柏,无量号诉日:“山林不乏,忍犯吾茔树耶?”自是群鹿驯扰,不复枨触,无量为终身不御其
肉。丧除,召复故官。以耆老,随仗听徐行,又为设腰舆,许乘八殿中。开元五年,帝将幸东都而
太庙坏,姚崇建言:“庙本苻坚故殿,不宜罢行。”无量鄙其言,以为不足听,帝是崇语,车驾遂东。
无量又上言:“愿陛下所过名山、大川、丘陵、坟衍,古帝王、贤臣在祀典者,并诏致祭。”帝蚋其
言,即诏无量祠尧平阳,宋璟祠舜蒲坂,苏颋祠禹安邑。初,内府旧书,自高宗时藏宫中,甲乙丛
倒,无量建请缮录补第,以广秘籍。天子诏于东都乾元殿东厢部汇整比,无量为之使。固表闻喜
尉卢馔、江夏尉陆去泰、左监门率府胄曹参军王择从、武陟尉徐楚璧分部雠定。卫耐设次光禄给
食又诏秘书省司经局昭文崇文二馆更相检雠采天下遗书以益阚文不数年四库完治。卒,年七十
五。帝闻悼痛,诏宰相曰:“无量,朕师,今其永逝,宜用优典。”于是赠礼部尚书,谥日文,葬事官
给。
(节选自《新唐书•列传第一百二十五》)
4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.卫尉设次/光禄给食/又诏/秘书省司经局/昭文崇文二馆更相/检雠采天下遗书/以益阙
文/不数年四库完治
B.卫尉设次/光禄给食/又诏秘书省/司经局/昭文/崇文二馆更相检雠/采天下遗书以益阙
文/不数年/四库完治
C.卫尉设次光禄/给食/又诏秘书省司经局/昭文崇文/二馆更相检雠/采天下遗书/以益阙
文/不数年四库完治
D.卫尉设次光禄/给食又诏秘书省司经局/昭文崇文二馆/更相检/雠采天下遗书/以益阙文/
不数年/四库完治
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A“坟典”是《三坟》《五典》的合称。《三坟》,即伏羲、神农、黄帝之书;《五典》,即少吴、颛
顼、高辛,尧、舜之书。
B.“明经”指明晓儒经,是科举考试的科目之一,隋朝曾设置明经、进士二科,唐朝科目更多,
其中以经义取者称为明经。
C.“国学”指的是中国古代学说,其中的代表是先秦诸子。先秦诸子的思想及其学说对中国
的传统文化具有深远的影响。
D.“庐墓”,指古人于父母或师长去世后在坟墓旁搭盖的小屋,供丧家守丧期间居住,以守护
坟墓,举行丧仪,寄托哀思。
6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.褚无量心无旁骛,学业优良。他幼年跟随沈子正、曹福学习,专心致志,尤其精通《礼记》和
司马迁的《史记》,为他出仕奠定了良好基础。
B.褚无量全心尽孝,感人至深。他在庐墓守丧期间,鹿破坏了他所种植的松柏,他哀告群鹿,
群鹿竞不再来践踏松柏,为此他一生不吃鹿肉。
c褚无量明辨是非,直言进谏。东都太庙损坏,皇帝要去东都,姚崇建议不宜撤销行程,褚无
量极力反对,皇帝最终听取了褚无量的意见。
D褚无量重视文教,整理典籍。唐高宗时内府藏的旧书次序混乱颠倒,褚无量建议修复抄录
补充,增加皇家藏书,担任修复典籍的使臣。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(l)家滨临平湖,有龙出,人皆走观,无量尚幼,读书若不闻,众异乏。(6分)
(2)无量,朕师,今其永逝,宜用优典。(4分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首宋诗,完成8~9题。
野水孤舟 梁栋
前村雨过溪流乱,行路迷漫都间断。
孤洲尽日少人采,小舟系在垂杨岸。
主人空有济川心,坐见门前水日深。
袖手归来茅屋下,任他鹂鸟自浮沉。
[注]粱栋,南宋诗人。此诗大约作于南宋灭亡之前。
8.首联描写了怎样的景象?有什么作用?请简要赏析。(6分)
9.颈联中的“空”字有什么含义?请简要分析。(5分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《论语•述而》中关于正确对待别人优缺点的句子是“________。
(2)韩愈《师说》中“____ ”写出了正确的择师标准。
(3)辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》中“__ __,___ _”写出了宋军强盛
的军威。
乙选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡
上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选作另一大题内的小题。
如果多做,则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成(1)一(4)题。(25分)
一把抓 徐国平
“一把抓”是宗家中药铺百年不倒的招牌。据说这招牌还是慈禧太后亲赐的,只可惜那块
金匾不慎毁于战火。
宗世良的后人,衣钵相传,几代为医。在草药的选料和炮制上,家规要求甚严 自然,同样
的病,在其他药铺要抓三五副,甚至十副八副,而在“一把抓”一副即可。
后来,“一把抓”传至宗瑜手上。
时过境迁,浞城的西药店林立各处。宗瑜没有“理所当然”顺时造势,反而将中药铺开在一
条偏僻老巷深处,三间门面,狭小逼仄。他还将先人的牌匾换下,改名为“一把抓中药馆”,令人
费解。宗瑜说,天外有天,人外有人。
中药馆的生意冷冷清清。无人光临时,宗瑜便泡上一壶清茶,一边细细呷品,一边静心翻览
历代医书。不过,仍有一些老主顾,贪图“一把抓”的药价便宜,一副药少到几元钱,贵点的也不
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