精品学习网高考频道最新整理搜集了2013年福建省高考语文模拟试卷，一定是各位最需要的，请大家览阅!

一、古代诗文阅读(27分)

(一)默写常见的名句名篇(6分)

1、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1)狗吠深巷中，                    。(陶渊明《归园田居(其一)》)

(2)潦水尽而寒潭清，                    。(王勃《滕王阁序》)

(3)                   ?只是当时已惘然。(李商隐《锦瑟》)

(4)四十三年，望中犹记，                   。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)

(5)                  ，零丁洋里叹零丁。(文天祥《过零丁洋》)

(6)余立侍左右，               ，俯身倾耳以请。(宋濂《送东阳马生序》)

(二)文言文阅读(15分)

阅读下面的文言文，完成2-5题。

龙洞山记

【元】张养浩

历下多名山水，龙洞尤为胜。洞距城东南三十里，旧名禹登山。按《九域志》，禹治水至其上，故云。中有潭，时出云气，旱祷辄雨，胜国①尝封其神曰灵惠公。其前，层峰云矗，曰锦屏，曰独秀，曰三秀，释家者流居之。由锦屏抵佛刹山，巉岩环合，飞鸟劣②及其半。即山有龛屋，深广可容十数人，周镌佛象甚夥。世兵，逃乱在多此焉。依上下有二穴，下者居傍，可逶迤东出，其曰龙洞，即此穴也。望之窅然。

窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗，非烛不能往，即遣仆燃束茭前导。初焉，若高阔可步;未几，俯首焉;未几，磐折③焉;又未几，膝行焉;又未几，则蒲伏焉;又未几，则全体覆地蛇进焉。会所导火灭，烟郁勃满洞中。欲退，身不容;引进，则其前隘，且重以烟，遂缄吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚，自谓命当尽死此，不复出矣。余强呼使疾进，众以烟故，无有出声应者，心尤恐然。余适居前，倏得微明，意其穴竟于是，极力奋身，若鱼纵焉者，始获脱然以出。如是，仅里所。既会，有泣者，恚者，诟者，相讥笑者，顿足悔者，提肩喘者，喜幸生手其额者，免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚，形瘠小，先出，若无所苦，见众皆病，亦阳慑力殆。其宴于外者，即举酒酌穴者，人二杯。虽雅不酒，必使之酹，名曰定心饮。

余因默忆，昔韩文公登华山，穷绝顶，梗不能返，号咷连日。闻者为白县吏，遂遣人下之。尝疑许事未必有。由今观之，则韩文公之号为非妄矣。呜呼，不登高、不临深，前圣之训较然④，而吾辈为细娱，使父母遗体几同压没不吊⑤。其为戒，讵止殁身不可忘!窃虞嗣至者或不知，误及此，故记其事以告焉。游洞中者七，某官某;洞之外坐而宴饮者四，某官某;洞之外坐而宴饮者四，某官某，凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。

(选自《钦定四库全书•归田类稿》)

【注】①胜国：前朝。②劣：仅仅，才。③磐折：弯腰。④较然：明显的样子。⑤吊：悲伤。

2、对下列加点词的解释，不正确的一项是(    )(3分)

A、会所导火灭    会：适逢         B、意其穴竟于是        意：料想

C、亦阳慑力殆    慑：害怕         D、窃虞嗣至者或不知    虞：欺骗

3、下列四组中，全都间接表现龙洞艰险的一组是(    )(3分)

①是中极暗          ②烟郁勃满洞中             ③心骇乱恐甚

④如是，仅里所      ⑤有泣者，恚者，诟者       ⑥喜幸生手其额者

A、①②④      B、①③⑤     C、②④⑥    D、③⑤⑥

4、下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是(    )(3分)

A、龙洞山自古以来就是名胜，山势险峻，有上下两个山洞，位于下方的那一个叫龙洞。

B、龙洞深邃，里面越来越低矮狭窄。作者与同游者备受惊恐，好不容易才得以出洞。

C、按照当地的风俗，在洞外饮酒的人要为入洞游玩的人喝两大杯酒，名为“定心饮”。

D、作者游历龙洞后，想起“不登高，不临深”的前圣之训，为告诫后人写了这篇“记”。

5、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)初焉，若高阔可步。(3分)译：

(2)闻者为白县吏，遂遣人下之。(3分)译：

(三)古代诗歌阅读(6分)

6、阅读下面这首诗，完成后面题目。(6分)

送何遁山人归蜀

【宋】梅尧臣

春风入树绿，童稚望柴扉。 远壑杜鹃①响，前山蜀客归。

到家逢社燕，下马浣征衣。 终日自临水，应知已息机②。

【注】①杜鹃，又名子规。②息机：摆脱琐事杂务，停止世俗活动。

(1)请简要分析首句中“绿”字的妙处。(2分)答：

(2)三、四两联是怎样借助想象之景来抒发情感的，请简要赏析。(4分)答：

二、文学名著、文化经典阅读(16分)

(一)文学名著阅读(10分)

7、下列各项对作品故事情节的叙述，不正确的两项是(    )(    )(5分)

A、觉慧瞒着家里人参加《黎明周报》的工作。一天，克明在觉新的屋里看到周报和觉慧的文章，马上就报告给祖父高老太爷。(《家》)

B、一天，林佩瑶姐妹正在谈论慧芳，吴孙甫进来，对慧芳留了个纸条就出走的事大发雷霆，要林佩瑶去把她找回来。(《子夜》)

C、伽西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院的避难小屋，并送来衣食。伽西莫多的关怀爱护，使她摆脱了对这个相貌丑陋的人的恐惧。(《巴黎圣母院》)

D、法庭判马斯洛娃苦役刑。虽然涅赫柳多夫找到庭长，指出这个案子是误判，马斯洛娃没有毒死人命罪，但是没有结果。(《复活》)

E、母亲去世后，欧也妮发现父亲充满慈爱，她从未享受过这般的父爱，因此，对自己厌恶这个家的念头，感到内疚。(《欧也妮•葛朗台》)

8、简答题。(任选一题)(5分)

(1)阅读下面的《三国演义》选段，回答问题。

次日，孙坚来辞袁绍曰“坚抱小疾，欲归长沙，特来别公。”绍曰：“吾知公疾，乃害传国玺耳。”

袁绍为何说孙坚害传国玺病?此后孙绍双方围绕“传国玺”做了什么事?请复述原著相关情节。

(2)阅读下面的《红楼梦》选段，回答问题。

媳妇们回头说：“外头派了焦大，谁知焦大醉了，又骂呢。”

焦大因何事醉后骂人?宁国府怎样处治焦大?请复述原著相关情节。

答第(   )题：

(二)文化经典阅读(6分)

9、阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面问题。

①子曰：“躬自厚【注】而薄责于人，则远怨矣!”(《论语•卫灵公》)

②孟子曰：“仁者如射：射者正己而后发;发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”(《孟子•公孙丑章句上》)

【注】厚：重，与“薄”相对。

(1)请概括出两个选段观点的共同之处。(2分)

答：

(2)两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分)

答：

三、现代文阅读(24分)

(一)论述类文本阅读(9分)

阅读下面的文字，完成10-12题。

时尚浅说

黄毓璜

辞典上“时尚”直白的释义就是一时风尚。作为社会流变、生活迁移、价值更迭驱动下的潮汐式性相【注】，主要是审美旨意、心理趋向在公众与日常的表征。其公众性、盲动性、愉悦性以及可仿效性的自身特质，决定了它浪打浪般的生长，成就其推进演化的广度、强度和速率;还不妨说，时尚作为时代的情感表征，乃是一个时代的种种合力使然。虽然其行也不远，此起彼落，时有变更，却不随一己好恶而兴废，不因拒之纳之而行止，称得上是一位无翼而飞、天生天杀的主儿。

同时，时尚也并非可以简单地一面而论。其本身也具备种种包容的可能：既可孕育诞生之契机，亦可成为溃靡之温床，事情确实存在两面性。“因势利导”因而成为可能，“圣者时也”的名言，“我行我素”的标榜，也因而都在大本大宗的道理之内，是从不同侧面说明了人在“自然化”了的客体面前的主观选择和临世态度。

不妨说，“趋时”是人类的天性，要不然“ok”、“bye bye”也不至于那么频频挂到男男女女的嘴边。这一方面说明人的“顺变”能力，另一方面呢，也说明了人的“从众”心理——他那样说的时候，未见得自己多么酷爱英语。可见，“趋时”大体指向外部关涉，关涉“面子”上的事，跟自己内心的好恶关系不是太大的。这原本毋庸置疑，须得一议的是：这里的时尚很可能成为一种压力，压迫人们划一了心志和产生超水平的企求。诸如就业上某些职岗的过冷过热，诸如婚嫁时房子、车子被列为必要前提——面对种种时尚如骛趋之或心理失衡，人们有理由拒绝“安分守己”、“安贫乐道”的慰勉，也同样有必要顾及具体的现实条件和属于自己的选择。

如果说人除了是一种“物质”存在还分明是一种“精神”存在，那么，“与时俱进”跟“顺时迁变”就不能是一回事。而且，执著于精神性的人还往往抱持跟时尚“对视”的姿态，所谓“不随俗沉浮”，大体描述了在物性和物化了的时尚面前保持一份心灵的高傲。

“不合时宜”归根结底是一种精神境界，是“抗尘走俗”与“超尘脱俗”的起始点。我们无法在普遍的层面上要求人们都成就为精神上的“庞然大物”，可以肯定的则是：一个精神强健的人，一个有作为的人，一个不失尊严的人，无论是在春风得意中走马，还是在艰难困顿中蹒跚，都不能是一个失落自我而为时尚左右的人。                                                         (摘编自《啄木鸟》)