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注意事项：

1. 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2. 作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

第Ⅰ卷   阅读题

甲  必考题

一、现代文阅读(9分，毎小题3分)

阅读下面的文字，完成1~3题。

艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题，20世纪解释学兴起，一个名为“接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。

过去，通常只是从艺术品的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义，也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。

艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充;所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来，整合成一个有机的图像系统;所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判。由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象.

接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。这样，文本与接受就呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢;另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造，从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致，那样并不意味着艺术作品的成功。

文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的， 而理解总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情，但我们毕竟是现代人，只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。当然，任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竟是与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格，艺术品正是通过理解走向现实，并在生活中发挥作用的，不是别的，正是理解擦亮了艺术品的生命之光。

(摘编自陈望衡《艺术是什么》)

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(3分)

A.在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。

B.在接受美学诞生以前，人们一般的认识是：整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程，艺术品一旦形成，创作也就大功告成。

C.接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出来，这只是艺术创作的第一阶段，读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。

D.通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在，从这个意义上说，接受也属于艺术创作的一部分。

1【答案】A。

【解析】A项错误。见第1段第1句，原文是“并不被看作是重要的美学问题”，而不是“并不属于美学的研究范围”。

B项正确。见第2段第1句，“过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。”

C项正确。见第2段第2句，“而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或现众、听众的再创作。”

D项正确。见第2段第3、4句，“由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义。也就是说，接受者也是艺术创作的主体之一。”

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分)

A.文本之所以是一个“召唤结构”，一个原因就是它有一些内容有意不写或不明写， 需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。

B.文本的“否定”要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能，这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。

C.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的，所以这种结构会影响接受者对文本的理解。

D.作品被艺术家创作出来以后就成为历史，作品是通过接受者的理解而存活于现实，并发挥作用的。从这个意义上说，作品的生命力存在于理解之中。

2【答案】C。

【解析】

A项正确。见第3段第2、3句，“艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充”

B项正确。见第2段第1句，“过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。”

C项错误。见第4段第1、2句，“接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的，海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。”原文并不存在着因果关系。

D项正确。见第5段第5句，“艺术品正是通过理解走向现实，并在生活中发挥作用的。”

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分)

A.中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现，含蓄的美在于从有限中表现无限，简洁的美在于以少胜多，以简驭繁。

B.理解就是误读，创造也是误读，理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性，正如《西厢记》之于《莺莺传》、《金瓶梅》之于《水浒传》。

C.文在一定程度上规定了接受者理解的范围和方向，所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品，也可以在相当程度上了解古人的生活，体验古人的思想感情。

D.作为接受者的个体毕竟生活在群体之中，其思维和观念与群体是相通的，因此接受者们对于同一文本的理解即使千姿百态，也不可能完全没有同—性。

3【答案】B。

【解析】

A项正确。

B项错误，见第5段，原文并没有“理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性”这样的意思。另外也不能说《西厢记》是对《莺莺传》的误读，《金瓶梅》是对《水浒传》的误读。

C项正确，见第4段第3句，“一方面文本在相当程度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢。”

D项正确，见第5段第3句，“任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竟是与群体相通的，所以个体的理解中也有普遍性。”

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成4～7题。

卢象昇，宜兴人。象昇虽文士，善射，娴将略。(崇祯)六年，贼流入畿辅，据西山，象昇击却之。贼走还西山，围冷水村，象昇设伏大破之。象昇每临阵，身先士卒，与贼格斗，刃及鞍勿顾，失马即步战。逐贼危崖，一贼自巅射中象昇额，象昇提刀战益疾。贼骇走，相戒曰：“卢廉使遇即死，不可犯。”

(十年)九月，清兵驻于牛兰。召宣(宣府)、大(大同)、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威入卫。赐象昇尚方剑，督天下援兵。象昇麻衣草履，誓师及郊。当是时，嗣昌、起潜主和议。象昇闻之，顿足叹曰：“予受国恩，恨不得死所，有如万分一不幸，宁捐躯断脰耳。”决策议战，然事多为嗣昌、起潜挠。疏请分兵，则议宣、大、山西三帅属象昇，关、宁诸路属起潜。象昇名督天下兵，实不及二万。次顺义。

清兵南下，三路出师……象晟提残卒，宿三宫野外。十二月十一日，进师至贾庄。起潜拥关、宁兵在鸡泽，距贾庄五十里，象晟遣廷麟往乞援，不应。师至蒿水桥，遇清兵。

象晟将中军，大威帅左，国柱帅右，遂战。旦日，骑数万环之三匝。象晟麾兵疾战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷。奋身斗，后骑皆进，手击杀数十人，身中四矢三刃，遂仆。杨陆凯惧众之残其尸而伏其上，背负二十四矢以死。一军尽覆。

侯弘文者，奇士也。散家财，募滇军随象昇讨贼。弘文率募兵至楚，巡抚王梦尹以扰驿闻。象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍，天下由是惜弘文而多象昇。

赞曰：危乱之世未尝乏才顾往往不尽其用用矣或挚其肘而驱之必死若是者人实为之要之亦天意也。

(选自《明史·卢象昇传》，有删改)

【住】①嗣昌、起潜：指杨嗣昌、高起潜。

4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

A.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也

B.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也

C.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也

D.危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也

4【答案】C

【解析】“顾往往不尽其用”的“顾”和“顾安所得酒乎”(后赤壁赋)中的“顾”的意思一样，表示“只是”，只是时常怀才不遇。“用矣”独立成句，表示即使他们被任用，有的人就开始阻碍他做事甚至逼死人。“要之”的意思是“总而言之”，表示下文是总括性的话，总之这也是天意啊。

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.畿辅：畿，指京畿;辅，三辅。国都所在的地方，泛指京城附近地区。

B.尚方剑：俗称“尚方宝剑”，皇帝用来封赐大臣的剑，表示授权，可以便宜行事。

C.文士：知书能文之士，泛指文人，读书人。科举制度为底层贫寒文士入仕治国提供了重要途径。

D.旦日：太阳初出、天亮时，明天、第二天，也特指农历正月初一。

5【答案】D

【解析】“旦日”有“初一”但没有“正月初一”的意思。

6.下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A.卢象昇作战总是勇往直前，甚至身负重伤也斗志不减，令贼寇闻风丧胆。

B.侯弘文追随卢象昇讨伐贼寇，在驿站受到围攻，卢象昇赶去救援，但未成功。

C.卢象昇陷入清军的重围之中，仍然奋勇杀敌，体现了大无畏的英雄气概。

D.杨嗣昌、高起潜主张同清军和谈，卢象昇反对这种妥协行为，决心以死报效祖国。

6【答案】B。

【解析】“卢象昇赶去救援”错误，原文为“象昇上疏救，不得”。

7.将下列句子翻译成现代汉语。(10分)

①象昇麾兵作战，呼声动天，自辰迄未，炮尽矢穷。(5分)

②象昇上疏救，不得，弘文卒遣戍，天下由是惜弘文而多象昇。(5分)

7【答案】①卢象昇带领军队跟敌人打仗，喊话(指挥的)的声音很大(震到云间)，从上午到下午，炮弹发射光了，箭也没有了。

②卢象昇上书解救侯弘文，但没有成功，侯弘文最后被放逐至边地、军台戍守，老百姓因此为侯弘文的(遭遇)感到遗憾而赞叹卢象昇的(义举)

【文言文参考译文】

卢象昇是宜兴人。卢象昇虽然是个读书人，但是他擅长射击，娴熟于用兵谋略。(崇祯)六年，贼子侵犯到京城附近的地区，占据着西山，卢象昇攻打他们使他们退出占领区。贼子逃跑回到西山，包围了冷水村，卢象昇策划埋伏狠狠地重创了贼人。卢象昇每次上阵地(参加战斗)，作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。和贼人搏斗，贼人的刀都碰到马鞍都不在意，没有了马就徒步作战。把贼人追逼到高峻的悬崖边(的时候)，一个贼子从山顶射箭射中了卢象昇的额头，卢象昇却提着战刀作战更加迅猛。贼人惊骇逃走，互相警告说：卢廉使(官职名，指象昇)谁遇到谁就会杀死，不可以进攻他。

(十年)九月，清兵驻扎在牛兰这个地方。皇帝召唤宣、大、山西三总兵杨国柱、王朴、虎大威进入营地护卫。皇帝上次卢象昇尚方宝剑，监督指挥国内增援的部队。卢象昇穿着麻布衣服和草鞋，出征前在城郊向战士宣布作战意义表明决心。在那个时候，杨嗣昌、高起潜主张和清兵停战、讲和。卢象昇听说这件事之后，情绪激昂(用脚跺地)地感叹说：“我蒙受国恩，(不知如何报答)，遗憾不能死得其所，如果国灭(概率极小又偏偏发生不希望发生而竟然发生的事情)，我宁愿断头死去啊!”卢象昇定出计策讨论作战方案，然而事情再三被杨嗣昌、高起潜阻挠。卢象昇上书请求分配兵力，于是选择了宣、大、山西三帅属于卢象昇指挥，关、宁诸路则归属高起潜。卢象昇表面上监督指挥国内军队，但实际上可以指挥的不到两万人。卢象昇的军队驻扎在顺义。

清兵从三条路分别向南方进军……卢象昇率领着战败剩馀的军队，住在三宫野外。十二月十一日，进军到贾庄。高起潜掌握关、宁的军队在鸡泽这个地方，鸡泽距离贾庄有五十里路程，卢象昇派遣杨廷麟前往高起潜处请求支援，高起潜没有答应请求。卢象昇的军队在到达蒿水桥的时候遭遇清军。

卢象昇带领中军，虎大威带领左军，杨国柱带领右军，成功作战。第二天，清军数万骑兵包围了卢象昇军队三圈。卢象昇带领军队跟敌人打仗，喊话(指挥的)的声音很大(震到云间)，从上午到下午，炮弹发射光了，箭也没有了。卢象昇奋力投身作战，后面随从的骑兵都和他一起上前作战，卢象昇搏杀了几十个敌人，身上遭到四支箭三把刀的伤害，才倒地(死去)。杨陆凯担心敌众毁坏卢象昇的尸体，所以趴在卢象昇的身上(掩护)，杨陆凯背上被射了二十四支箭而死。卢象昇整个军队全都覆灭了。

侯弘文是一个德行或才智出众的人。将自己的家产分发，招募滇军追随卢象昇讨伐贼人。侯弘文率领着招募兵到达楚地，巡抚王梦尹将侯弘文以侵扰驿站的罪名上报给皇帝。卢象昇上书解救侯弘文，但没有成功，侯弘文最后被放逐至边地、军台戍守，老百姓因此为侯弘文的(遭遇)感到遗憾而赞叹卢象昇的(义举)。

(笔者)评价说：危险动乱的时代，不是没有贤能人士。只是经常无法让他们发挥才能。即使他们被任用，有的人就开始阻碍他们做事甚至一定要逼死他们。如此，人如果实在要做这样的事(也是无法阻止的)，总之，这都是天意。

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下列这首唐诗，完成8～9题。

鹧 鸪 天

(北宋)晏几道

十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。

惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

【注】①取次：随意。

8.上阕中，作者采用了哪些艺术手法来描写杜鹃?请结合作品简析(5分)

8【答案】采用拟人、对比的手法，(2分)“殷勤”一词将杜鹃拟人化，并与随意飞行对人冷漠的流莺形成鲜明的对比,表现了杜鹃与人亲切。(3分)

9.从全词来看，作者听杜鹃啼叫，情感发生了怎样的变化?(6分)

9【答案】作者在明朗春日中初闻鹃啼感到“殷勤”，内心愉悦(2分)，但又因杜鹃不停啼叫催归，作者内心变得烦躁不安(2分)，最后抱怨杜鹃不解人意，抒发自己羁旅在外，有家难归的无奈与叹息(2分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)白居易《琵琶行》中“________________ ，________________________”两句，写的是演奏开始之前的准备过程。

(2)王维《使至塞上》中“                   ，                   ”一联，写了到达边塞后看到的奇特壮丽风光，画面开阔，意境雄浑。

(3)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“                   ，                   ”两句，收束了对赤壁雄奇景物的描写，引起后面对历史的缅怀。

10【答案】(1)转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

(2)大漠孤烟直，长河落日圆。

(3)江山如画，一时多少豪杰。