精品学习网提供了2015届高考语文质检语文试题，包括选择题、阅读题等，希望大家认真做好练习!

一、古代诗文阅读(27分)

(一)默写常见的名句名篇(6分)

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1)亦余心之所善兮，                  。  (屈原《离骚》)

(2)                   ，唯见江心秋月白。 (白居易《琵琶行》)

(3)_____________________，羡长江之无穷。 (苏轼《赤壁赋》)

(4)复道行空，                    ?      (杜牧《阿房宫赋》)

(5)                  ，长河落日圆。       (王维《使至塞上》)

(6)白头搔更短， __________________。     (杜甫《春望》)

(二)文言文阅读(15分)

阅读下面的文言文，完成2～5题。

送虚白上人序

[明]高启

余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。

去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。

虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛①，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗 ，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。

方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送 迎唯谨，虚白方闭 户寂坐如不闻;及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约②而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎?或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳!余曰：今之佛者无呶呶③焉肆荒唐之言者乎?无逐逐焉从造请之役者乎?无高屋广厦以居美女丰食以养者乎?然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。

今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉?故书所感者如此，一以风④乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。

(选自《高青丘集•凫藻集》卷三)

【注】 ①弊箦折铛：破旧的竹席，断了腿的锅。②约：穷困。③呶呶：唠唠叨叨。④风：同“讽”，讽劝。

2.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是(   )(3分)

A.正与其人类         类：类别  B.巨官要人，车马相属      属：连缀

C.其能是亦宜耳       宜：适宜  D.一以省于己              省：反省

3.下列四组中，全都在个性上体现虚白上人特立独行的一组是(   )(3分)

①必不负欧阳公                ②居众中不妄言笑

③弊箦折铛，尘埃萧然          ④逍遥徜徉，若有余乐

⑤闭户寂坐如不闻              ⑥来请一言以为赠

A.①②⑥        B.①③⑤   C.②④⑤        D.③④⑥

4.下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是(   )(3分)

A.作者从对佛者的“不喜”与“喜”写起，再写与虚白上人的交往，虽只写一两件平常事，但足以让人窥见虚白上人的高尚品格。

B.作者认为，现今的士大夫，没有不厌恶贫困的，都希望家中财富充盈，他们的思想行为和“今之佛者”形成了鲜明的对比。

C.与虚白同时代的佛教徒，有忙碌着登门巴结权贵的，有住着高楼大厦享用着美女丰食的，他们和虚白上人形成了巨大的反差。

D.在当时士大夫风气已败坏很久的社会环境里，虚白上人安贫乐道的品质是难能可贵的。作者写此赠序，也是为了针砭时弊。

5.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)余始识于剑池之上，固心已贤之矣。(3分)

译：

(2)余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉?(3分)

译：

(三)古代诗歌阅读(6分)

6.阅读下面的诗歌，完成后面的题目。(6分)

霜天晓角•梅

[宋]萧泰来

千霜万雪，受尽寒磨折。赖是①生来瘦硬，浑不怕、角②吹彻。   清绝，影也别。知心惟有月。原没春风情性，如何共、海棠说。

【注】①赖是：亏得是，好在。②角，军中乐器。古曲有《梅花落》。

(1)“千霜万雪”中“千”、“万”两词有什么表达效果?请简要赏析。(2分)

答：

(2)作者描绘了怎样的梅花形象?请简要分析。(4分)

答：

二、文学名著、文化经典阅读(16分)

(一)文学名著阅读(10分)

7.下列各项中，对作品故事情节的叙述，不正确的两项是(   )(   )(5分)

A.觉民向高老太爷告状说，五叔克定骗妻子的首饰拿去卖，在外娶私娼做姨太太等，过着荒淫无耻的生活。高老太爷气极而责罚克定。(《家》)

B.为了把公债投机的损失转嫁到工人头上，吴荪甫等人决定整顿工厂，他们整顿的手段主要有三种：裁员、减工资和延长工时。(《子夜》)

C.爱斯梅拉达被诬陷刺杀弗比斯，巴黎圣母院的副主教克洛德判处她绞刑，在刽子手行刑时，加西莫多挺身相救，勇劫法场。(《巴黎圣母院》)

D.涅赫柳多夫第三次到监狱来探望时，马斯洛娃已经戒了酒，还到医院去做杂工，但她拒绝接受涅赫柳多夫的求婚。(《复活》)

E.为了得到葛朗台的家产，克罗旭一家和德•格拉桑一家，经常出入葛朗台家门。克罗旭想让欧也妮嫁给自己的侄子，德•格拉桑想让欧也妮嫁给自己的儿子。(《欧也妮•葛朗台》)

8.简答题。(选做一题)(5分)

(1)阅读下面的《三国演义》第二回(张翼德怒鞭督邮)选段，完成后面的题目。

督邮大喝曰：“汝诈称皇亲，虚报功绩!目今朝廷降诏，正要沙汰这等滥官污吏!”

“汝”是谁?“督邮大喝”后又发生了什么事?请简述相关情节。

(2)阅读下面的《红楼梦》第四十一回(栊翠庵茶品梅花雪)选段，完成后面的题目。

妙玉自向风炉上煽滚了水，另泡了一壶茶。宝玉便轻轻走进来，笑道：“你们吃体己茶呢!”二人都笑道：“你又赶了来撤 茶吃!这里并没你吃的。”妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面茶盏来，妙玉忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”

“二人”是谁?妙玉为什么不要这个杯子了?这个杯子最后怎么处理的?请简述相关情节。

答：第(   )题

(二)文化经典阅读(6分)

9.阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面的题目。(6分)

①子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉?”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉?”曰：“教之。”                  (《论语•子路》)

②孟子对曰：“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上。可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”

(《孟子•梁惠王上》)

(1)孔子孟子在实行仁政方面有何共同认识?(2分)

答：

(2)孟子在实行仁政方面提出了怎样的具体措施?他认为这样做可以达到怎样的效果?请简述。(4分)

答：

三、现代文 阅读(24分)

(一)论述类文本阅读(9分)

阅读下面的文字，完成10～12题。

少年阅历与文学

阎连科

①少年的一切都是最真挚的文学。少年时期，无论你生长在哪个国度，在什么样的环境，有什么样的文化背景、社会背景，其所经历的共同点就是对现实束缚的不满和叛逆。皇帝的儿子对高大的宫墙感到不满，渴望跑到田野上爬树捉虫;吃不饱肚子的穷人的孩子，渴望每天都吃大鱼大肉……一切经历过的现实，都是他让自己的想象飞翔的土壤。现实愈是狭小，想象愈为空旷;现实愈为穷困，想象愈为华美，如穷困潦倒的孩子幻想登上皇帝宝座一样，现实的不可能性转化成了想象中的可能性。因此少年的经历最符合文学的两大主义，即现实主义和浪漫主义。这两大主义是文学之根，其他的任何主义都是在这根上生长的花草果木。

②少年的经历是文学的，而文学的经历却不能是少年的。所见所闻的现实主义和想象飞翔的浪漫主义，是所有文学最为宝贵的库藏。谁都有过这样的经历，谁都曾经拥有这两座文学的黄金库房。可惜的是，在拥有这两库文学黄金时，人们通常没有表现的能力，没有创作经典的能力，缺乏打开两库房门的钥匙;随着你年龄的增长，当有一天你有能力时，那两库文学的黄金又渐渐远你而去，使你失去了对它的拥有。这是少年经历与写作经历的一对天然的无法协调、吻合的矛盾。在那些伟大的作家中，不乏少年写作之人，但他们最伟大的作品，绝大部分并非出自他们少年时期，而是出自他们青年、中年时期和之后，出自他们的经历、阅历、学历都有相当的积累之后。这就是说，少年的经历，是最单纯、最质朴的现实主义和浪漫主义，但我们少年时的文学修养，一般都还达不到，或很难达到写出经典的程度。

③文学创作回到少年的经验与想象，是一个作家成熟的标志。正是因为我们少年的经历，对一个人有着最为深刻的印记，当你能够提笔写作时，你能够放下成年人的经验与思想，重新返回至少年的经验与想象。这恰恰需要你对创作有独到的感悟，有一定的写作实践，对少年的经历、想象有筛选、遴挑、把握和表达的能力。

④美国作家塞林格，在写作《麦田里的守望者》时已有十年的写作经验，正是在30来岁的年龄上，他返回到少年时期，抓住少年的共有经验又品味出每一个少年的独特，写出了几十年畅销不衰的经典之作《麦田里的守望者》。歌德25岁时返回少年，写作《少年维特之烦恼》，成为了举世瞩目的作家。这些正是作家本人成年之后，有了丰富的写作经验，重又返回自己少年的一次精神体验后的写作，正是这些作品的产生，标志了这些作家写作的成熟和练达。

(摘编自《拆解与叠拼：阎连科文学演讲》2008年)