六、本大题1小题，60分。

24.阅读下面的文字，根据要求，选择一题作文，文体不限，不少于800字。

成人礼是在少男少女到一定年龄时举行的象征其迈向成人阶段的仪式。中国的成人礼相传在西周时已有定制，近年来不少中学也在学生高中毕业前夕为他们举行成人仪式，活动形式各具特色。例如，有的组织学生身着汉服，行古礼，诵古文;有的邀请学生家长一起参与，共同见证;还有举行“单车成人礼”的，成人礼车队骑行数十公里，沿途参观名胜，慰问福利院老人，最后迈入“成人门”。

要求：① 自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。② 不要脱离材料内容及含意的范围。③ 不少于800字。④ 不得套作，不得抄袭。

2015年七校联合冲刺试题答案

一、12分

1.B (B.guī/kuí, chuǎi/zhuì, guān/guàn;A.piǎo, yè/yǎn, ào/niù;C.qiān,gù/hào,lù;D.pán/qìng,kuì,yù/xū)

2.A(络绎不绝：形容人、马、车、船等前后相接，连续不断。用于此处不合语境。B.无论：表示在任何条件下结果都不会改变。C.康庄大道：宽阔平坦的大路，比喻光明美好的前途。D.错愕：仓促间感到惊愕。

3.A(B.语义重复，应删掉“每场”;C.语序不当，应将“不仅”放到“谷俊山”后面;D.缺主语，删去“使”。)

4. B(注意从句与句之间逻辑关联角度分析)

二、35分

5. C ( C项“进”应翻译为“做官”。)

6. B (句①由“命”的意思“命令”可推“□”内应填代词，作“命”的宾语，所以应填“之”，意思是“他”;句②“作《心性图说》”与“教士”之间应为目的关系，所以应填表目的关系的连词“以”，可译为“来”;句③“上”这一动词后应为引出动作对象的介词，而“于”就有此用法，所以填“于”，可译为“给”“向”。)

7. A (文言断句应在理解文段大意的前提下，借助助词、代词和连词等标志词的帮助，准确断句。本句是湛若水对皇帝的劝谏。其中，“而”字前的内容表示一种情况，“而”字后的内容是在这种情况下的做法，二者关系密切，不宜断开，故排除B、D两项。而“修明”是“先王之道”的谓语、不应断开，故排除C项，答案为A项。)

8. B ( “告诫皇帝要亲贤臣、远小人”是第二次上书的内容。由“已，复上疏言”即可得出。)

9.(1)①大臣林俊、孙交等人因不能守护治国安邦之法，而言多辞官离开，实在令人寒心。

(答对“守法”给1分，答对大意给2分，共3分。)

②南京民俗崇尚奢靡，(湛若水)制定丧葬制度并颁布施行。因年老请求辞官。

(答出省略成分“湛若水”给1分，答对“致仕”给1分，答对大意给2分，共4分。)

(2)①认为王守仁有关格物之说的部分内容不可信。

②认为双方对“心”的理解存在分歧。湛若水认为王守仁所说的“心”仅指人的方寸本心。

(作答本题重在研读文章的最后一段内容，用自己的话概括;答对1点给2分，答对2点给3分，意思答对即可。若摘抄原文要点齐全，可得1分，要点不齐全判零分。)

[参考译文]

湛若水，字元明，广东增城人。弘治五年(1492)，科考乡试中举，跟从陈献章学习，不乐于追求功名。后来母亲命令他出仕做官，他才到南京国子监学习。弘治十八年参加会试，学士张元祯、杨廷和做考官，抚摸着他的考卷赞叹道：“不是白沙陈献章的学生是写不出这样的文章的。”列为第二名。朝廷赐他做进士，选为庶吉士，授翰林院编修一职。这时王守仁正在吏部讲学，若水和他互相应答唱和。不久母亲去世，他在墓旁建造房屋守孝三年。建造“西樵讲舍”。各地士子来求学的，(湛若水)先教他们学习礼，然后让士子听他讲课。

嘉靖初年，进入朝廷做官，陈奏经筵讲学疏，认为圣学要把求仁作为根本。不久，又上书道：“陛下刚刚临朝处理政事，渐渐不能克服自己到最后。身边亲近的侍从争相用声色邪教来迷惑陛下的心志。大臣林俊、孙交等人因不能守护治国安邦之法，而言多辞官而去，实在令人寒心。切望陛下亲贤人，远奸佞，穷究事物之理，讲求学问，来兴盛太平的大业。”又上疏说不应停止每日的经筵讲学，上级回复表示皇帝知道了这件事情。第二年，出仕侍读一职。又上书说：“近一二年间，天象巨变、大地震动，山石崩塌、河川汹涌，饥荒不断，人自相食，几乎没有哪个月不是这样的。圣人不会等到艰难困苦之时才去听取贤者的意见，明医不会因病人病情严重而停用恢复元气的药。陛下应广求能阐明先王之道的人，(让其)每日服侍在文华殿(为陛下讲学)，以益于圣人学说的发扬光大。”不久，升任南京国子监祭酒，作《心性图说》来教导士子。任礼部侍郎。仿效《大学衍义补》而作《格物通》，进呈朝廷。后历任南京吏、礼、兵三部尚书。南京民俗崇尚奢靡，(湛若水)制定丧葬制度并颁布施行。因年老请求辞官。九十五岁时去世。

若水在他一生所到之处，一定修建书院来纪念陈献章。九十岁时还漫游南京。途经当时的江西时，王守仁的弟子安福人邹受益告诫他的同仁说：“甘泉先生来，我们应当尊敬这位老人而不要妄自讨教，千万不要轻易与他论辩。”若水最初和守仁一同讲学，后各自设立宗旨，守仁以“致良知”为宗旨，若水则以“随处体验天理”为宗旨。守仁说若水的学问是从外部来的，若水也认为守仁的“格物”之说有四点不可信，还说：“阳明所说的‘心’与我所说的‘心’不同。阳明所说的‘心’仅指人的方寸本心。而我所说的‘心’存在于万物之中，无处不在，所以他认为我的学说是从外部得来的。”当时的学者就把他们的思想分为王、湛两派。

10.(7分)

(1)答：①有忽然看到临水人家的惊喜之情(1分)， ②有宁静安详的烟村给词人带来的一种有所依托的温暖和慰藉之情(1分)，③也有因眼前如画的烟村，而触发的词人思乡之情(1分)。(三种情感各1分，共3分，意思答对即可。)

(2)答：词人先望楼念亲，感叹路遥人远，视线难及，望乡的怅惘之情由此生发。(2分)接着想到今宵独宿旅馆的孤寂情景，征雁、残月，徒增乡思之苦，使内心的凄凉更为浓重，所以说“凄凉只恐乡心起”。(2分)(共4分，意思答对即可。只要言之成理，均可酌情给分。)

11.(6分)

(1)不知礼，无以立也。

(2)吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

(3)落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

(4)况阳春召我以烟景，大块假我以文章。

(每小题2分，有错漏则该小题不给分，共6分。 )