六、写作(60分)

18.阅读下面材料，按要求写作文。

2015年4月14日早晨，一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：“世界那么大，我想去看看”。网友评这是“史上最具情怀的辞职信，没有之一”。经采访得知，作者为2004年7月入职河南省实验中学的一名女心理教师，已经任职11年之久。 “世界那么大，我想去看看”寥寥10字，看似任性但又颇具情怀的辞职理由让人感慨良多。

请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章，要求：明确立意，文体特征突出，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

衡阳市八中2016届高三第一次月考

语文答案

1.C【解析】“而绘画性与诗性根本上是相对的”，理解错误，从原文“历时性的、同感的、怡情且发生变化的景物，毕竟不宜充任绘画素材”、“但它们却是最具诗性的素材”来看，“根本是与绘画性相对立的”是“诗性的素材”，而不是“诗性”。

C【解析】说“明月松间照，清泉石上流”突出了主体的感觉印象，理解错误。突出了主体的感觉印象的是“咽字、冷字”。要注意“这不同于‘明月松间照，清泉石上流’的纯粹呈示性，突出了主体的感觉印象”这句话，“突出了主体的感觉印象”陈述的不是前一小句，而是“咽字、冷字则决难画出”。

D【解析】说“没能摆脱传统的‘诗中有画’的思维定势”，分析错误。从原文中看，“以致我们一想到王维诗……伴有时间流动的空间展示”是“摆脱‘诗中有画’的思维定势”之后的感受。

B项“因此本业指的就是农业”说法错误，古代一般指农业，有时也指根本事物、本身的行业等。本题考查古文化知识，难度为古文化常识E。

A,“等到发生战乱流离后，朝廷变迁，执掌选拔人才的职位，不再是从前的亲属，当道执政掌权，不再见当年的私党，求之自身一无所得

B“上车不落就可当著作郎，体中无货也可做秘书官

(1)有的凭家世馀荫，弄到一官半职，就自感满足，全忘学习

(2)你们现在既然不能达到这样的水平，如果不效仿古人勤奋好学的榜样，就像盖著被子蒙头大睡什么也不知道。

描写了暮春季节柳荫浓重、百花盛开的景色。小栏杆围着的红芍药已经含苞，好似一支支玉簪;雨后初晴，风软烟淡，鸟鸣之声细碎;春日迟迟，偶有浮云飘过。(3分)表达了诗人对暮春之景的无限喜爱之情。(2分)

诗人先抒发感慨，不要为往事而沉吟，要趁着眼前的美好春光和身闲自在，登临览胜，一快胸襟;但登临之后却又触景伤神，心情转向惆怅，年少登临时那种豪情壮怀，却已随流光而消逝，无从寻觅。(4分)诗人面对春光将尽之景，登临后百感交集，先自劝自慰，后自感自叹，一种岁月催人老，壮志未酬之情溢于言表。(2分)

10(1)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

11(1)答E给3分，答A给2分，答D给1分;答B、C不给分

【解析】D项“就是”表述绝对。B项“我”这样做是因为嫂嫂怀宝宝常觉得肚子饿，并不表明和家人关系的远近。C项“好吃懒做”无中生有。

①推动了情节的发展:因雪中匆忙赶路，“我”不小心把鱿鱼干弄丢了;为了弥补过失，“我”把美丽的雪景储存到眼睛里。(3分)②暗示人物的心理变化:由自责、后悔，到轻松、专注、迫切。(3分)

①正面描写。心理描写：通过对“我”弄丢鱿鱼干后的心理的细致刻画，展现了“我”性格中体贴入微的一面。(2分)语言及动作描写：通过嫂子和哥哥二人对“我”所做的这件事的反应，展现了“我”性格中天真单纯的一面。(2分)侧面描写。通过嫂子和哥哥二人对“我”所做的这件事的反应，展现了“我”性格中天真、单纯的一面。(2分)

小说主人公是“我”。

①情节：“我”是贯穿小说全文的线索式人物。

②主题：在当下社会中，塑造这一形象是为了对美好、纯净生活的礼赞。

③方法：“我”着墨最多，在塑造这一人物时，运用了正面描写和侧面描写相结合的手法，尤其是心理描写，即将“我”弄丢鱿鱼干后的懊悔心理及如何从这种心理阴影中走出来，刻画得十分细腻，感人。

小说主人公是嫂子。

①情节：嫂子是解决“我”和哥哥之前矛盾的关键关键式人物;小说中以我的视角讲述关于嫂子为这个家操劳的故事，虽然小说以我弄丢鱿鱼干并用眼睛储存美丽的雪景为主要情节，但“我”这样做就是想让嫂子开心，因为嫂子为这个家付出了太多太多。

②主题:在当下社会中，塑造这一形象是为了对吃苦耐劳这一传统美德的歌颂。

③方法:对嫂子的着墨虽然相对较少，但在塑造这一人物时，运用了正面描写和侧面描写相结合的手法，尤其是语言描写，如“他的话别放在心上，都是骗人的”一句，就将嫂子对哥哥事业的不理解跃然纸上;此外还有叙述上下了一番功夫，如顺叙、插叙相结合。

小说的主人公是哥哥。

①情节：小说的“我”用眼睛存储美丽的雪景是哥哥告诉“我”的;“我”是小说中的明线，看似主导情节的发展，实则不然，哥哥才是主导情节走向的关键，他在或正面或反面地影响着“我”的判断，即小说的暗线;在情节发展中，明暗双线产生碰撞，小说的高潮也就随之到来。

②主题：在当下社会中，塑造这一形象是为了表达理想与现实间不可调和的矛盾，即现实中的物质匮乏会让活在理想中的小说家何去何从。

③对哥哥的着墨虽然最少，但在塑造这一人物时，但在塑造这一人物时，运用了正面描写和侧面描写相结合的手法，尤其是间接描写，通过“我”对哥哥眼睛的评价——“昏黄污浊”，将哥哥生存的困境交代出来;此外还有叙述上下了一番功夫，如顺叙、插叙相结合。

12(1)答E得3分，答A得2分，答D得1分，答B和C不得分

【解析】B项分析错误，闻一多喜欢《春江花月夜》，是他“追求纯粹美”的一种体现，“包括......有矛盾”是作者的看法，不在闻一多喜欢的范围内。C项原文是把闻一多与鲁迅做类比，说明如果鲁迅活着，他的处世方式行不通，闻一多也一样。D项后一句说法有些牵强。沈从文评价的是闻一多的《死水》，何兆武是从“一包热情”的角度写闻一多，两者没有观点上的可比性。

①早年追求唯美，后来与别人一起搞国家主义;②西安事变爆发后，拥护蒋介石反对张学良;③在感受到国民政权的腐败黑暗后，满腔热忱地投入民主运动;④能够从时代需要的角度，对自己欣赏的诗给予极高的评价，如田间的诗。(6分，答出任意三点给全分。意思表达正确即可)

①使读者认识到闻一多先生所具有的多方面的才华，尤其是篆刻方面的突出成就。②对于传主的某些行为，要全面的去认识，不能从一些表面现象简单地去断定，闻一多先生给别人刻图章，不仅仅是为了挣钱补家用，不能过多地从消极方面去看。(一点3分)

文章第六段与文章的中心有着很密切的内在联系。

①文章说，一个人的性格和思想一旦定型，就不会轻易改变，一包热情是闻先生的性格特点，第⑥断讲述的闻一多先生反传统，也同样体现了他的一包热情。

②闻一多一包热情的性格会体现在他生活的各个方面，闻一多先生反传统的做法，也是他性格的体现。

③从全文看，闻先生的一包热情，大多与国家民族有关，反传统，正是希望中国人冲破束缚，进入新时代的需要。(观点明确，给2分;结合文本，理由充分合理，给6分)

13. D(毁于一旦：于，在;一旦，一天。在一天的工夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。适合空;功亏一篑：亏：欠缺;篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一点没能完成。适合空;前功尽弃：功，功劳;尽，完全;弃，丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。适合空。

14.C【解析】A项语序不当，应为“制造假民意、左右舆论、误导受众”。B项句式杂糅，“因…”和“以…为由”选一种。D项搭配不当，“降低药品的价格”“减少流通环节”。

15.B【解析】从上文“唯独”“至今依然生气如故”等表述的肯定语气来看，宜保持语气的一致性，也用肯定语气的表述，A、C两项中“似乎”“恐怕”不妥当。“如故”的原因，从根本上说应该是“已成为精神食粮”而不是“在民间流传”，所以选B项。

16.①钟表一样准确。

②成年蝉需要很高的气温。

③周期越长，成活率就越高。

17.①颜色能让人产生重量感。

②人们对上浅下深习以为常，反之则感觉不快。

③美得形体含有一个原则：平衡或匀称。 (每条2分)

18.作文

附文言文翻译：

从古以来的贤王圣帝，还需要勤奋学习，何况是普通百姓之人呢!这类事情遍见於经籍史书，我也不能一一列举，只举近代切要的，来启发提醒你们。士大夫的子弟，几岁以上，没有不受教育的，多的读到《礼记》、《左传》，少的也起码读了《毛》和《论语》。到了加冠成婚年纪，体质性情稍稍定型，凭著这天赋的机灵，应该加倍教训诱导。有志向的，就能因此磨炼，成就士族的事业;没有成就功业志向的，从此怠惰，就成为庸人。人生在世，应当有所专业，农民则商议耕稼，商人则讨论货财，工匠则精造器用，懂技艺的人则考虑方法技术，武夫则练习骑马射箭，文士则研究议论经书。然而常看到士大夫耻于涉足农商，羞於从事工技，射箭则不能穿铠甲，握笔则才记起姓名，饱食醉酒，恍惚空虚，以此来打法日子，以此来终尽夭年。有的凭家世馀荫，弄到一官半职，就自感满足，全忘学习，遇到婚丧大事，议论得失，就昏昏然张口结舌，像坐在云雾之中。公家或私人集会宴欢，谈古赋诗，又是沉默低头，只会打呵欠神懒腰。有见识的人在旁看到，真替他羞得无处容身。为什么不愿用几年时间勤学，以致一辈子长时间受愧辱呢?

梁朝全盛时期，士族子弟，多数没有学问，以至有俗读说：“上车不落就可当著作郎，体中无货也可做秘书官。”没有人不讲究熏衣剃面，涂脂抹粉，驾著长檐车，踏著高齿屐，坐著有棋盘图案的方块褥子，靠著用染色丝织成的软囊，左右摆满了器用玩物，从容地出入，看上去真好似神仙一般，到明经义求取及第时，那就雇人回答考试问题;要出席朝廷显贵的宴会，就请人帮助作文赋诗。在这种时候，也算得上是个“才子佳士”。等到发生战乱流离后，朝廷变迁，执掌选拔人才的职位，不再是从前的亲属，当道执政掌权，不再见当年的私党，求之自身一无所得，施之世事一无所用，外边披上粗麻短衣，而内里没有真正本领，外边失去虎皮外表，而里边肉里露出羊质，呆然像段枯木，泊然像条乾涸的水流，落拓兵马之间，辗转死亡沟壑之际，在这种时候，真成了驽才。只有有学问才艺的人，才能随处可以安身。从战乱以来，所见被俘虏的，即使世代寒士，懂得读《论语》、《孝经》的，还能给人家当老师;虽是历代做大官，不懂得书牍的，没有不是去耕田养马，从这点来看，怎能不自勉呢?如能经常保有几百卷的书，过上千年也不会成为小人。

有位客人追问我说：“我看见有的人只凭藉强弓长戟，就去讨伐叛逆，安抚民众，以取得公侯的爵位;有的人只凭藉精通文史，就去救助时代，使国家富强，以取得卿相的官职。而学贯古今，文武双全的人，却没有官禄爵位，妻子儿女饥寒交迫，类似这样的事数不胜数，学习又怎么值得崇尚呢?”我回答说：“人的命运坎坷或者通达，就好像金玉木石;钻研学问，掌握本领，就好像琢磨与雕刻的手艺。琢磨过的金玉之所以光亮好看，是因为金玉本身是美物;一截木头，一块石头之所以难看，是因为尚未经过雕刻。但我们怎么能说雕刻过的木石胜过 尚未琢磨过的宝玉呢?同样，我们不能将有学问的贫贱之士与没有学问的富贵之人相比。况且，身怀武艺的人，也有去当小兵的;满腹诗书的人，也有去当小吏的，身死名灭的人多如牛毛，出类拔萃的人少如芝草。埋头读书，传扬道德文章的人，劳而无益的，少如日蚀;追求名利，耽於享乐的人，多如秋草。二者怎么能相提并论呢?另外，我又听说：一生下来不学就会的人，是天才;经过学习才会的人，就差了一等。因而，学习是使人增长知识，明白通达道理。只有天才才能出类拔萃，当将领就暗合于孙子、吴起的兵法;执政者就同于管仲、子产的政治素养，像这样的人，即使不读书，我也说他们已经读过了。你们现在既然不能达到这样的水平，如果不效仿古人勤奋好学的榜样，就像盖著被子蒙头大睡，什么也不知道。”

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