精品学习网高考频道为大家带来了2016年高三语文上学期第一次月考试题，希望大家认真做好练习!

一、(9分)阅读下面的文字，完成1～3题。

传承并重塑一个诚信社会

①传统社会中，诚信是做人之本，一个人一旦没有了诚信，那么他就难以立身处世。《左传》记载，“人之所以立，信、智、勇也”。诚信有助于形成良好的社会关系，传统文化历来主张一个原则，“与朋交友，言而有信”。诚信是从商之道，是儒家普遍奉行的商业伦理，中国历史上产生了许多著名的廉贾、义商，无一例外地都把诚信作为自己经商成功的要诀。

②传统诚信伦理的基本精神在今天仍具有积极的意义，作为一项普遍性伦理规范，诚信在市场经济条件下仍然值得我们继承和弘扬。

③诚信应成为现代人重要的个人品质。传统诚信伦理表明，诚信不仅是社会的本体，还是人的本性，诚是天之道，也是人之道。传统的诚信对现代社会个体失落的症状有直接的诊疗作用。因为传统诚信是最内在、最根源的德性工夫，它要求个体对内立足于“诚”，坚持自我本真和独立，不趋炎附势，不随波逐流;对外恪守于“信”，信守自己的承诺，不出尔反尔，不人云亦云。如此，独立的人格便可凸现，个体尊严便可彰显，岂不正是现实人性统一和个性张扬的有效途径?当然，诚信作为一种道德规范，只是外在的要求，仅当作为主体的人能够自觉地遵守它的时候，才被逐渐内化为个人的一种品德修养。因此，每个人都应该从小事做起，从细微处做起。

④诚信应成为现代社会的基本规范。在我国古代社会，诚信不仅是调节个人行为的道德规范，而且是为大多数人所尊奉、具有普遍意义的伦理道德。现代社会更需要诚信伦理的支撑。随着市场经济的发展，各种交易增多，这就对整个社会的诚信提出了更高的要求，使得个人、单位和社会都要把诚信放在首位，作为基础性的公共伦理规范。传统诚信是构建现代诚信伦理的基石，现代诚信也只有在传统诚信的基础上才能生息和繁衍。继承和改造传统诚信道德，是构建现代诚信伦理精神的唯一可行之路。

⑤以诚信重塑一个诚信社会。今天，“诚信”二字在社会生活中使用的频率越来越高，人们都在呼唤诚信，同时也感受到自己的周遭生活诚信缺失。之所以如此，是因为我们处在一个社会的转型期，即由传统社会向现代社会、由计划经济向市场经济转变。正如《第三次浪潮》的作者托夫勒所说，任何一次重大的社会变化，都会造成一些人心灵上丧失三种东西：共识、秩序和意义。由于缺乏共识，就会产生各种冲突;由于缺少秩序，人们的行为没有规范;生活缺乏意义，就会因困惑而混乱。当前市场经济环境下的某些无序和道德失范，已成为社会生活中的突出问题。因此，在社会主义市场经济体制建立和完善的过程中，特别需要诚信来维系，需要诚信的精神价值的支持。

⑥重建一个诚信的社会，是现代化的要求，也是中国文化现代化的内容之一。重建诚信道德，使诚信观念转化为个体社会成员的道德良心，一方面要进行道德教育，另一方面要靠个人道德修养，靠每一个社会成员的道德觉悟。从这个角度而言，中国传统诚信理念的启示，确有在当今社会发扬光大的现实意义。

(选自《人民论坛》，2013年15期)

1.与“诚信”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是 (    )(3分)

A.传统社会中，诚信不仅是做人的根本，也是立身处世之道，同时对形成良好的社会关系起到了推动作用。

B.传统诚信伦理的基本精神在当代社会仍能发挥足够的功用，在市场经济条件下，我们需要继承和弘扬其精华。

C.作为现代人重要的个人品质，诚信不仅是人的本性，而且还是社会的主体，它要求人自觉的内化为品德信仰。

D.构建现代诚信伦理的基础是传统诚信，对其继承和改造，现代诚信才能生存与发展，这是发展的必由之路。

2.下列对原文思路的分析，正确的一项是 (    )(3分)

A.第①②段首先介绍诚信是传统社会中安身立命之本，也是从商之道，并着重论述了传统诚信在今天的意义。

B.第③段承接第②段，说明传统诚信很重要，是最根源的德性功夫，对现代社会诚信失落的症状有一定疗效。

C.第④ 段是对第③的深化，个人、单位和社会把诚信放在首位，背景是市场经济的发展，人们期望值的提高。

D.第⑥段总结全文，表明重建诚信道德任重道远。道德教育与个人道德修养双管齐下，学校教育也至关重要。

3.下列对原文中作者的观点概括，不正确的一项是 (    )(3分)

A.作者认为传统诚信需内外兼修，对内坚持自我本真与独立，对外则信守承诺，是最内在、最根本的德性功夫。

B.作者强调独立的人格凸现，个体尊严彰显，均需通过诚信方可实现，因此每个人从小事做起，从细微处做起。

C.作者认为我们现在处于社会转到期，在呼唤诚信的同时，也感觉到周围生活缺少诚信，我们需重塑诚信社会。

D.作者指出当前社会中的突出问题是市场经济环境下的某些无序和道德失范，诚信的精神价值支持必不可少。

二、(33分)

阅读下面的文言文，完成4～7题。

张存敬，谯郡人也。性刚直，有胆勇，临危无所畏惮。唐中和中，从太祖赴汴，以其折节，颇见亲昵，首为右骑都将。从讨巢、蔡，凡历百战，多于危蹙之间，显有奇略，由是频立殊效。光启中，李罕之会晋军围张宗奭于盟津，太祖遣丁会、葛从周、存敬同往驰救。存敬引骑军先犯敌将，诸军翼之，敌骑大败，乃解河桥之围。

大顺二年，为诸军都虞候，佐霍存董大军收宿州，以功奏加检校兵部尚书。太祖东征徐、兖，存敬屡有俘斩之功。凡受指顾，皆与机会，矢石所及，必以身先，太祖屡加优异，以为行营都指挥使、检校右仆射。乾宁三年，充武宁军留后，行颍州刺史。光化二年夏四月，幽、沧侵凌魏郡，复以存敬为都指挥使。三年，大举，与葛从周连统诸军攻浮阳，树数十栅，围刘守文累月。时幽州刘仁恭举兵来援，存敬潜军击之于乾宁军南老鸦堤。是日，燕人大败，斩首五万级，生擒马慎交已下一百余人，获马万余蹄。其年秋九月，引军收镇州，存敬勒众涉滹沲河，师人鼓行而进，逢镇之游兵数千，因逐之，直入镇之壅门，收鞍马牛驼万计。翼日，镇人纳质而旋。寻为宋州刺史，逾年，甚有能政。复拥众伐蓟门，数旬间连下瀛、莫、祁、景四州，擒俘不可胜纪。自怀德驿与中山兵接战，枕尸数十里，中山开壁请降。

天复元年春，太祖以河中节度使王珂与太原结亲，凭恃骄恣，命存敬统大军讨之。即日收绛州，擒刺史陶建钊，降晋州刺史张汉瑜，二郡平。进围河中，王珂请降。太祖嘉之，乃以存敬为护国军留后。未几，检校司空，寻移宋州刺史。将之任所，寝疾，逾旬卒于河中。太祖闻之，痛惜移晷(guǐ)。开平初，追赠太保。乾化三年，又追赠太傅。

(选自《旧五代史•张存敬传》

张存敬，少事梁太祖为将，善因危窘出奇计。李罕之与晋人攻张全义于河阳，太祖遣存敬与丁会等救之，罕之解围去。太祖以存敬为诸军都虞侯。太祖攻徐、兖，以存敬为行营都指挥使。

(选自《旧五代史•张存敬传》

4.下列句子中加点词语的解释不正确的一项是(     )(3分)

A.以其折节      节：操守

B.凡历百战      凡：总共

C.矢石所及      及：赶上

D.罕之解围去    去：离开

5.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(    )(3分)

A.多于危蹙之间             燕王欲结于君

B.自怀德驿与中山兵接战     失其所与，不知

C.乃以存敬为护国军留后     今其智乃反不能及

D.善因危窘出奇计           不如因善而厚遇之