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2016届福建高考语文第二次月考模拟训练(附答案)

编辑:sx_liujy

2015-10-28

认真做题可以帮助考生查缺补漏,以下是高考语文第二次月考模拟训练,请考生仔细练习。

一、名句名篇默写(6分)

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)最爱湖东行不足,____________________。(白居易《钱塘湖春行》)

(2)青泥何盘盘,______________________________。(李白《蜀道难》)

(3)母、孙二人,更相为命,____________________。(李密《陈情表》)

(4)桑之未落,______________。(《诗经·氓》)

(5)______________,而吾与子之所共适。(苏轼《赤壁赋》)

(6)寻寻觅觅,冷冷清清,________________。(李清照《声声慢》)

答案 (1)绿杨阴里白沙堤 (2)百步九折萦岩峦 (3)是以区区不能废远 (4)其叶沃若 (5)是造物者之无尽藏也 (6)凄凄惨惨戚戚

二、文学名著、文化经典阅读(16分)

(一)文学名著阅读(10分)

2.下列各项中,对作品故事情节的叙述,不正确的两项是(5分)(  )

A.柳湘莲以一把鸳鸯剑为定礼与尤三姐订婚。后来,柳湘莲得知尤三姐是贾珍妻妹,怀疑尤三姐是个不干净之人,就要悔婚,索回定礼,致使尤三姐自刎而亡。(《红楼梦》)

B.一天夜里,老葛朗台与仆人把一个沉重的小木桶抬到马车上,葛朗台骗拿侬说是一堆铜钱,其实里面装的全是黄金。他让侄儿查理悄悄地帮他抛售黄金,然后购买国库券。(《欧也妮·葛朗台》)

C.吴老太爷进城,看到上海光怪陆离的繁华景象,头晕目眩,强烈不适,他对上海充满厌恶和抵触。这部分描写象征了封建遗老与现代文明的冲突。(《子夜》)

D.甘果瓦把爱斯梅拉达带到绞刑架前,让她在他和死亡之间做选择。爱斯梅拉达坚决拒绝了他,甘果瓦于是把爱斯梅拉达交给隐修女,然后自己去找军警。(《巴黎圣母院》)

E.马斯洛娃并没有犯罪,但法官却判她有罪,并最终判定她流放服苦役。涅赫柳多夫对此感到很痛苦,于是找到律师法纳林,请求他帮忙把这个案子转到最高法院进行重判。(《复活》)

答案 BD

解析 B项不是“侄儿查理”去的,而是老葛朗台自己去的。D项“甘果瓦”错,应该是“克洛德”。

3.简答题。(选做一题)(5分)

(1)阅读下面的《三国演义》选段,完成后面的题目。

一天浓雾满长江,远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰,孔明今日伏周郎。

这首诗写了《三国演义》中的一件什么事?请复述原著相关情节。

(2)阅读下面的《家》选段,完成后面的题目。

“不,不,你快不要去说!”她惊惶地叫起来,连忙把那只未被他捏住的右手伸出去蒙他的嘴。“太太一定不答应。这样一来,什么都完了。请你不要去说。……我没有那样的命。”

她是谁?是什么事让她“惊惶地叫起来”?她的态度如何?请复述原著相关情节。

答第(  )题:答案 (1)周瑜要求诸葛亮三天之内造好十万支箭,诸葛亮立下军令状。第三天四更大雾漫天时,诸葛亮指挥扎有草把子的船朝曹军开去。靠近曹军水寨时,诸葛亮下令擂鼓呐喊。曹军不知虚实,不敢出兵,只有让弓弩手射箭。船两边都插满了箭后,诸葛亮下令回师,十万支箭“借”到了手。

(2)鸣凤。觉慧说要娶鸣凤。鸣凤连忙阻止他,不让他继续说下去。她不敢奢望做三少奶奶,只希望一辈子留在觉慧身边。

(二)文化经典阅读(6分)

4.阅读下面的《论语》和《孟子》选段,完成后面的题目。

①子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣!岂若匹夫匹妇之为谅①也,自经②于沟渎而莫之知也。”(《论语·宪问》)

②孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”(《孟子·离娄下》)

注 ①谅:信,这里指小信。②自经:自缢。

(1)选段①体现了孔子怎样的仁爱观?(2分)

答:

(2)孟子的观点与《论语》中的“言必信,行必果”矛盾吗?为什么?(4分)

答:答案 (1)孔子的仁爱观不拘泥于小节,他认为一个人是不是仁者,要看这人是否有大节。管仲具有大节大义,所以是仁者。

(2)两者并不矛盾。因为孟子所提倡的也是大信大义的仁爱观,而孔子说的“言必信,行必果”是强调一个人的言行要一致。当一个人做的是大仁之事时,可以不必拘泥于小信小义。两者要具体问题具体分析。

参考译文

①子贡说:“管仲不是有仁德的人吧?齐桓公杀了公子纠,管仲不能为主人去死,却辅佐齐桓公。”孔子说:“管仲辅佐齐桓公,(使齐桓公)在诸侯中称霸,使天下得到匡正,民众到如今还受到他的好处。(如果)没有管仲,我们恐怕要沦为披头散发、衣襟向左边开的落后民族了。难道要管仲像一般的平庸男女那样,为了拘泥于小信,在沟渠之中上吊自杀而不被人知道吗?”

②孟子说:“有德行的人,说话不一定都守信用,做事不一定非有结果不可,只要合乎道义就行。”

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