《梦游天姥吟留别》

烟涛微茫信难求(的确，确实)

信而见疑，忠而被谤(忠信)

此四君者，皆明智而忠信(讲信用)

今行而无信，则秦未可亲也(信物，凭证)

自可断来信，徐徐更谓之(使者，送信的人)

信    低眉信手续续弹(任意，随便)

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信(诚实，忠诚，信用)

疏屈平而信上官大夫(相信，信任)

欲信大义于天下(同“伸”，伸张)

信誓旦旦，不思其反(信誓：真诚的誓言)

西忆岐阳信(音讯、消息)

云霞明灭或可睹(或许)

则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量(或许)

人或益之，人或损之(无定代词，有的人)

而或长烟一空，皓月千里(无定代词，有时候)

或    残贼公行，莫之或止(无定代词，任何人)

冀君实或见恕也(副词，也许，或许)

或以尺书寄托侍者(连词，假如，如果)

或王命急宣，有时朝发白帝(如果)

以田宅或金帛为抵当(或者)

拔   势拔五岳掩赤城(超过，超出)

是以先帝简拔以遗陛下(选拔)

对此欲倒东南倾(好像)

我欲因之梦吴越(打算，想)

欲    王欲行之，则何反其本矣(打算)

如使人之所欲莫甚于生者，则凡可以得生者何不用也(欲望)

以若所为，求若所欲，犹援木而求鱼也(要，要求)

送我至剡溪(到)

屈原至于江滨，披发行吟泽畔(来到)

至    至曾 元时不分至十户不止(达到)

至于颠覆，理固亦然(介词，到了)

古之治天下，至纤至悉也(极，非常)

半壁见海日(看见)

除吾死之外，当无见期(相见)

皆好辞以赋见称(表被动)

北邀当国者相见(会见，会面)

见    秦王坐章台见相如(召见)

杀鸡为黍而食之，见其二子焉(引见)

风吹草低见牛羊(通“现”，出现，显现)

入之愈深，其进愈难，而其见愈奇(看见的东西)

君既若见录，不久望君来(副词，偏指动作一方，我)

安能摧眉折腰事权贵(怎么)

不患寡而患不均，不患贫而患不安(安定)

风雨不动安如山(安稳)

然后知生于忧患，而死于安乐也(安逸 安适)

安    衣食所安，弗敢专也，必以分人(奉养)

时时为安慰，久久莫相忘(抚慰 安抚 )

敬亭亦无所不安也(安心)

燕雀安知鸿鹄之志哉(怎么)

沛公安在(哪里 什么地方)

《琵琶行》(并序)

感斯人言(话，说的话)

言    凡六百一十六言(字)

自言本是京城女(说)

遂命酒(吩咐，命令)

命    命曰《琵琶行》(取名，命名)

命如南山石，四体康且直(寿命)

因为长句，歌以赠之(写，作)