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2015-10-09
15.早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!(陆游《书愤》)
16.春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)
17.寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。 都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节! 今霄酒醒何处?杨柳岸晓风残月。 此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?(柳永《雨霖铃》)
18.大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 江山如画,一时多少豪杰。 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一尊还酹江月。(苏轼《念奴娇》)
19.纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!(秦观《鹊桥仙》)
20.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得?(李清照《声声慢》)
21.千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)
22. 淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。 杜郎俊赏,算而今重到须惊。 纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。 念桥边红药,年年知为谁生!(姜夔《扬州慢》)
四、文学常识
1.《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。《诗经》在先秦叫做《诗》,或者取诗的数目整数叫《诗三百》。按当初所配乐曲的性质,分成风、雅、颂三类。它内容丰富,对周代社会生活的各个方面,被誉为“古代社会的人生百科全书”。它与《书》、《礼》、《易》、《春秋》并称“五经”。
2.屈原,战国时期的楚国诗人、政治家,“楚辞”的创立者和代表作者。本世纪中,曾被推举为世界文化名人而受到广泛尊崇。屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌〉、《九章〉、《招魂》等。大体说来,《离骚》、《天问》、《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。他的作品开创了我国诗歌的浪漫主义传统。
3.“楚辞”是屈原在楚歌的基础上创造的一种句子长短不一、形式灵活、多用“兮”字的新诗体。因以《离骚》为代表,又称骚体诗。从汉代开始,“楚辞”又成为屈原、宋玉等人作品的总集名。
4.汉乐府,原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府“, 就是掌管音乐的机关。后来, 把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”, 就成了一种音乐性的诗体名称了。其中属于汉代的叫“汉乐府”。
5.徐陵(507-583), 南朝文学家,字孝穆, 东海郯(今山东郯城)人, 历任尚书、左仆射、丹阳尹、中书监, 其父徐擒是南朝时著名的宫廷文人,宫体诗重要作家。徐陵也以写宫体诗和骈文著称。在梁时与庾信齐名, 世称“徐庾”。
6.《孔雀东南飞》是我国古代文学史上是我国古代文学史上最早、最长的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编的《玉台新咏》, 它与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。
(3)《玉台新咏》总集名, 南朝徐陵编, 共十卷,书成于梁代, 是继《诗经》《楚辞》之后的一部很有影响的古诗总集。
7.李白(701—762),唐代诗人,被人们称之为“诗仙”。字太白,号青莲居士,绵州彰明县(今四川省江油市)青莲乡人。李白是我国唐代与杜甫并称的伟大诗人,其诗作诗风雄奇豪放,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。善于从民歌、神话中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。他的诗歌各体俱佳,而其中又以七言歌行与七言绝句最为擅长。
8.白居易(772-846)是我国唐代伟大的现实主义诗人。字乐天,晚年自号香山居土。他前半生的文学主张很著名。《与元九书》云:“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。《寄唐生》诗云:“唯歌生民病,愿得天子知。”但这只是一方面。另一方面,他也主张文学要吟咏性情,愉悦心意。他第一次编《白氏长庆集》时,把自己的作品分为四类:讽喻诗、闲适诗、感伤诗(如《长恨歌》、《琵琶行》等)、杂律诗。
9.《琵琶行》的“行”是古诗的一种体裁,统称“歌行体”。它的特点是“篇无定句,句无定字”,音节、格律比较自由,句法长短不一,富于变化。唐以后,歌行一般用五、七言古诗体裁。
10.王维(701—761),字摩诘,官至尚书右丞,世称王右丞,唐代山水田园诗人。他又喜绘画,擅作远景 ,又擅画人物、丛竹。苏轼赞他“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
11.杜甫 (712~770)唐代诗人。字子美。自称“少陵野老”,后世称之为杜少陵,杜工部。其诗深刻反映社会现实,因此被称为“诗史”,他亦被称为“诗圣”。 主要作品有《望岳》《奉赠韦左丞丈二十二韵》《丽人行》《兵车行》《出塞》,组诗“三吏”、“三别”,《闻官军收河南河北》《蜀相》《登高》《茅屋为秋风所破歌》《江村》《登岳阳楼》等。
12.刘禹锡(772一842)唐文学家、哲学家。字梦得,洛阳(现在属河南省)人。其《竹枝词》《杨柳枝词》和《插田歌》等组诗,富有民歌特色,为唐诗中别开生面之作。有《刘梦得文集》。
13.李商隐(813~858),字义山,号玉谿生、樊南生。怀州河内(今河南沁阳)人。开成二年(837),登进士第。陷入牛李党争,仕途坎坷。擅骈文,尤工诗,为晚唐大家。诗与杜牧齐名,人称“小李杜”,又与温庭筠并称“温李”。
14.陆游(1125—1210),字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人。一生写诗60年,保存下来就有 9300多首。有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等,后人辑有《放翁词》。
15.李煜(937—978),初名从嘉,字重光,号钟隐,莲峰居士等,五代时南唐中主李璟的第六子,史称南唐后主,在位十五年。李煜政治无能,文艺上却对史诗文无所不通,擅长书画,精于鉴赏,妙解音律,尤工于词。早期词作以反映自己帝王、宫廷生活为主,思想意义不大,被俘后,词作抒发亡国之痛,及其对屈辱的囚徒生活的愤懑、感伤,有动人的艺术力量,语音清新,形象丰满,意境深沉。
16.柳永(987—1053),北宋词人原名三变,字耆卿。排行老七,世称柳七,福建崇安人。通过大量制作慢词而推动了词的发展,影响广泛,甚至在西夏亦云“凡有井水处,即能歌柳词。”
17.苏轼(1036—1101),字子瞻,自号东坡居士,眉州眉山人。苏轼的词意境和风格都比前人提高一步。他作词不纠缠于男女之间的绮靡之情,也不喜欢写那些春愁秋恨的滥调,一扫晚唐五代以来文人词的柔靡纤细的气息,创造出高远清新的意境和豪迈奔放的风格。
18.秦观(1049—1100),字少游,一字太虚,号淮海居士,扬州高邮人。少举进士,不中,曾见苏轼于徐州,苏轼以为有屈、宋之才,王安石亦谓其诗清新似鲍、谢。为苏门四学士之一,擅诗文,词为北宋大家,与黄庭坚并称“秦七黄九”。有《淮海词》。
19.李清照(1084—1151),号易安居士,济南人。李清照前期词多涉闺情相思,不乏风韵优美之作,南渡后,故土之思与身出之悲常入词作,风格低回婉曲,凄苦深邃。艺术成就极高,是著名的“词家三李”之一。有《漱玉词》
20.辛弃疾(1140—1207),字幼安,号稼轩,历城人。有《稼轩长短句》,存词六百余首,对后世有深远影响。
21.姜夔(1155—1221),字尧章,号白石道人,饶州鄱阳人。姜夔通音律,精赏鉴,工翰墨。为诗初学黄庭坚,而自拔于宋人之外,所为《诗说》,多精至之论。尤以词著称,能自度曲,为词格调甚高,清空峭拔,对南宋风雅词派甚有影响,被清初浙西词派奉为圭臬。
五、作文素材
1. 中华民族是一个团结和谐的民族,尤其是在民族危亡的时刻,总能有人振臂一呼,更有一呼百应的人群,“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!”今天我们重温《诗经》中的篇章,仍能深切感受到民族团结的伟大力量,在实现中华民族伟大复兴的道路上,这种团结协作的精神更有其新的社会意义。
使用角度:①团结。②力量。③协作。
2.屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险,在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步。他对祖国的无限忠诚,可与日月争光。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。
使用角度:①爱国。②忠诚。③献身。
3.今天已经二十一世纪了,封建家长式的统治可能极少,但是,越俎代疱,干涉溺爱,使得子女变成了父母操纵的机器,同样会阻碍他们健康成长,同样会出现焦仲卿、刘兰芝“自挂东南枝”“举身赴清池”的悲剧。为人父母者,警惕啊!
使用角度:①子女教育。②溺爱。
4.陶渊明的《归园田居》借安祥静谧的田园村居生活,烘托有翅不能伸的“羁鸟”,借“困守笼中”的“羁鸟”隐喻“误落尘网”的作者的心绪。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。” 对于鸟儿来说,蓝天是它的向往,山林是它的家园,飞翔是它的生命,可是《归园田居》中的这只毫不经意地出现的“鸟”,早已远离了家园,失去了自由。它久在樊笼,有翅难飞,行为人役,心为俗累,寄人篱下,仰人鼻息,每天只能靠自己的强欢颜笑、摇尾乞怜来讨得主人的欢心。失去了山林,失去了蓝天,失去了朋友,失去了自由,只能哀哀无告地生活在主人为它量身定做的美丽而牢实的金丝笼里。可以想见,一旦它能冲破牢笼,回归自然,那该是何等撼人心魄的兴奋和喜悦啊!其实,这只求飞不得的“羁鸟”就是“误入官场”的陶渊明难堪处境的写照。可怜的诗人不也正象那只哀哀无告、苦苦挣扎的“羁鸟”吗?正如山林是羁鸟的渴盼一样,田园也是诗人的归宿,那里有鸡鸣狗吠的祥和幽静,有桃李榆柳的花果飘香,有村落炊烟的温馨可人,有躬耕自食的坦然踏实,更有纤尘不染的心性高洁,拥有自然和自然的美好,拥有自由和自由的生活。
使用角度:①自由。②诗意的栖居。
5. 人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?
使用角度:①意气。②豁达。
6.听你,我听到了琵琶女“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”,如此缠绵;“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”,如此动听,“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,如此伤感。白居易借琵琶女之声说出了心中的苦闷,弹出了心中的不快。我知道冥冥之中是语文牵引着,才有了千古绝唱的《琵琶行》。语文,又是你带领我领略了这样一番美妙的音乐,让我又一次感到你无穷的魅力。
使用角度:①语言的魅力。②母语。
7.为国为民鞠躬尽瘁的人,总会受到后世景仰的。就如诸葛亮,杜甫感叹他“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,陆游赞美他“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”。我们今天的英雄烈士,同样会流芳百世的。
使用角度:①爱国。②正直。③品格。
8.生活要讲究数量,更要讲究质量,就如感情吧,恋人或夫妇天天厮守在一起,未必就感情深厚。宋人秦少游已有此真知灼见,他说“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”;所以,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”!苏东坡也说得好,“但愿人长久,千里共婵娟”,看来,双方感情深厚与否,不在于距离远近,时间多少,关键是看有没有心思,有没有责任感吧。
使用角度:①感情。②友谊。③责任感。④距离。
9. 轻吟着易安居士的佳句,咏读着冰心先生的华章,我顿悟了:中华民族五千年来有多少精神文化财富,那一颗颗在悠悠历史长河中灿灿生辉的明珠,不正是留给后人的遗产吗? 留给明天的是我们代代传承着的文化艺术。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”苏东坡的词旷达豪放,指引我们在挫折中也应豪情不灭;“杨柳岸,晓风残月。”柳咏的词含蓄婉约,给人别样的唯美浪漫的风情;“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”曹雪芹举家食粥著《红楼梦》的故事流传至今,他笔下性格各异的十二金钗令人记忆犹新。
使用角度:①挫折。②顽强。
基础达标
1.指出下列语句中的通假字,并写出本字。
⑴隰则有泮( )
⑵说怿女美( )
⑶肇锡余以嘉名( )
⑷箱帘六七十( )
⑸摧藏马悲哀( )
⑹列缺霹雳( )
⑺一尊还酹江月( )
⑻蒲苇纫如丝( )
⑼指九天以为正兮( )
⑽犹可说也( )
答案:⑴泮,通“畔”⑵说,通“悦”⑶通“赐”⑷帘,通“奁”⑸藏,通“脏”⑹列,通“裂”⑺通“樽”⑻纫,通“韧”⑼正,通“证”⑽说,通“脱”
2.解释下列加点词语在文中的含义。
⑴至于顿丘
⑵爱而不见
⑶夫唯捷径以窘步
⑷唯夫党人之偷乐兮
⑸可怜体无比
⑹本自无教训
⑺处分适兄意
⑻多谢后世人
⑼空中闻天鸡
⑽因为长句,歌以赠之
答案:⑴到达。⑵不出现。⑶斜出的小路⑷结党营私的小人⑸可爱⑹教养⑺处理安排⑻多多劝告⑼半空中⑽于是做
3.解释下列句中加点的词语。
⑴匪来贸丝,来即我谋( )
⑵乘彼垝垣( )
⑶爱而不见,搔首踟蹰( )
⑷皇览揆余初度( )
⑸又重之以修能( )
⑹昼夜勤作息( )
⑺会不相从许( )
⑻池鱼思故渊( )
⑼烟涛微茫信难求( )
⑽百年多病独登台( )
答案:⑴就,就是⑵登上⑶隐蔽,躲藏⑷气度⑸美好⑹劳作,名词⑺当,决,副词⑻原来的⑼的确,确实⑽孤独
4.选出对加点词语的解释正确的一项( )
A. 汝岂得自由(自作主张) B. 叶叶相交通 (各种运输往来和邮递通讯事业的总称)
C. 潮打空城寂寞回(孤单冷清) D. 这次第,怎一个愁字了得(一个挨一个)
解析:B. 交错相通C. 悄无声息D. 情形,光景。
答案:A
5.选出对加点词语的解释不正确的一项( )
A. 隔叶黄鹂空好音(美妙) B. 出师一表真名世(留名,垂名)
C. 解鞍少驻初程(很少的) D. 赢得仓皇北顾(落得,赚得)
解析:C项“少”的含义应为“稍微”。
答案:C
6.选出与例句中加点词语的活用类型不相同的一项( )
例句:逆以煎我怀
A. 万里悲秋常作客 B. 足以荣汝身
C. 天下归心 D. 栗深林兮惊层巅
解析:A句中的“悲”为动用法,例句与其他均为使动用法 。
答案:A
7.文学常识填空。
⑴《诗经》是中国第一部 总集。它汇集了从 到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇。
⑵《孔雀东南飞》是我国古代文学史上是我国古代文学史上最早、最长的一首长篇 诗,也是我国古代最优秀的民间 诗。
⑶王维(701—761),字摩诘,官至尚书右丞,世称王右丞,唐代 诗人。他又喜绘画,擅作远景 ,又擅画人物、丛竹。苏轼赞他“ ”。
⑷辛弃疾(1140—1207),字幼安,号 ,历城人。有《 》,存词六百余首,对后世有深远影响。
⑸李商隐(813~858),字义山,号玉谿生、樊南生。怀州河内(今河南沁阳)人。开成二年(837),登进士第。陷入牛李党争,仕途坎坷。擅骈文,尤工诗,为晚唐大家。诗与杜牧齐名,人称“ ”,又与 并称“温李”。
答案:⑴诗歌 西周初年⑵叙事 叙事⑶山水田园 味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗⑷稼轩 稼轩长短句⑸小李杜 温庭筠
8.补出下列诗句横线处的空缺部分以及括号内作者的姓名或作品名称。
⑴岂曰无衣? 。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!(《秦风• 》)
⑵日月忽其不淹兮, 。 ,恐美人之迟暮。(屈原《离骚》)
⑶指如削葱根, 。纤纤作细步, 。(《孔雀东南飞》)
⑷ ,池鱼思故渊。开荒南野际, 。(陶潜《归园田居》<少无适俗韵>)
⑸春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风, 。 ( 《虞美人》)
⑹柔情似水,佳期如梦, 。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!(秦观《 》)
答案:⑴与子同泽 无衣⑵春与秋其代序 唯草木之零落兮⑶口如含珠丹 精妙世无双⑷羁鸟恋旧林 守拙归园田⑸故国不堪回首月明中 李煜⑹忍顾鹊桥归路 鹊桥仙
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【文本集训】
一、阅读下面的文字,完成1-5题。
孔雀东南飞, 五里一徘徊。
“十三能织素, 十四学裁衣, 十五弹箜篌, 十六诵诗书,十七为君妇, 心中常苦悲。君既为府吏, 守节情不移, 贱妾留空房, 相见常日稀。鸡鸣入机织, 夜夜不得息。三日断五匹, 大人故嫌迟。非为织作迟, 君家妇难为! 妾不堪驱使,徒留无所施, 便可白公姥,及时相遣归。”
府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”
阿母谓府吏:“何乃太区区! 此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由! 东家有贤女, 自名秦罗敷。可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏长跪告:“伏惟启阿母:今若遣此妇,终老不复取!”
阿母得闻之, 槌床便大怒: “小子无所畏,何敢助妇语! 吾己失恩义,会不相从许!”府吏默无声,再拜还入户。举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有何母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”
新妇谓府吏:“勿复重纷纭! 往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专? 昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩。仍更被驱遣,何言复来还? 妾有绣腰襦,葳蕤自生光。红罗复斗帐,四角垂香囊。箱帘六七十,绿碧青丝绳。物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人。留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘。”
鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳若明月珰。指如削葱根, 口如含朱丹。纤纤作细步, 精妙世无双。
1. 下列句中加点字的解释不正确的一项是 ( )
A.府吏得闻之, 堂上启阿母 启: 禀告, 告诉
B.女行无偏斜, 何意致不厚 致: 招致, 招来
c.往昔初阳岁, 谢家来贵门 谢: 告别, 辞别
D.鸡鸣外欲曙, 新妇起严妆 严: 严格、 严肃
解析:“严”的意思应该是“仔细、整齐”,“严妆”:梳理整齐, 仔细打扮。
答案:D
2. 下列语句中加点的虚词意义和用法相同的一项是 ( )
A. 非为织作迟 / 君家妇难为 B. 还必相迎取 / 会不相从许
c. 府吏得闻之 / 便可速遣之 D 物物各自异 / 举动自专由
解析:A. 第 一个“为” 是“是”, 第二个“为”是动词“做”B.“相”都是偏指一方, 指代“你”。这两个语句 中“相迎取”“相从许”的意思是“迎娶你”“答应你” C.“之”都是代词, 但指代的内容不同, 第一个“之”指代的是“这件事”, 第二个“之”指代的是“ 刘兰芝”D. 第一个“自”是助词, 无实在意思; 第二个“自”是代词“自己”。
答案:B
3. 下列句中加点的词语与现代汉语不同的一项是 ( )
A. 妾不堪驱使 , 徒留无所施 B. 举言谓新妇 , 哽咽不能语
C 鸡鸣外欲曙 , 新妇起严妆、 D. 物物各自异 , 种种在其中
解析:“鸡鸣”在现代汉语中是一个主谓短语, 意思是“公鸡啼叫”, 而在古汉语中,是一个表示特定时间的专用名词, 所表示的时间相当于现在的三点到五点。
答案:C
4. 下列对文意的分析, 不正确的两项是 ( )
A.节选部分兰芝的诉苦, 表现了她对仲卿的信赖, 也交代了矛盾冲突的背景。仲卿求母失败,刘、焦之间的话别,反映了仲卿的无能、兰芝的软弱。
B.第二段写兰芝诉苦简练而有层次,意在反映兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养, 为故事的悲剧性质蓄势,有利于激起读者对兰芝的同情。
C.第九段写兰芝临别“严妆”又用铺陈手法,表现了兰芝沉着、冷静、镇定自若的性格。突出兰芝的“精妙世无双”,又为下文太守的儿子求婚作了铺垫。
D.刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情、忠于爱情的人。面对封建家庭制的专横和凶残,她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。
E. 本诗以孔雀起兴,以鸳鸯双飞作结,充满了浪漫主义色彩。而中间叙述焦、刘爱情悲剧, 则多用现实主义描写手法,这是一篇现实主义的杰作。
解析:A.应该是“反映了仲卿的不舍、兰芝的温情”;E.应该是现实主义和浪漫主义相结合的杰作。
答案: A E
二、阅读下面的文字,完成5-7题。
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼,脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)
5.李白写“梦中”的“天姥山”运用了什么手法?这样写有什么好处?
参考答案:运用了丰富的想像和大胆的夸张。描绘了一幅亦实亦虚、亦真亦幻的天姥山“仙境图”,与污浊的现实形成对比,为抒发其“世间行乐亦如此,古来万事东流水”之慨叹奠定基础。
6.这虽是一首写梦中幻境的游仙诗,但诗人的“梦游”行程十分清楚,请简要概括其行程。
参考答案:诗人从静谧幽美的湖月到奇丽壮观的海日,从万转千折的山径到令人战栗的层巅,从山景最后幻入仙境。
7.“世间行乐亦如此”一句透露着诗人看破红尘的消极思想,我们应如何认识李白这种消极思想?
参考答案:(1)诗人梦醒,“失向之烟霞”,“长嗟”在现实中追求理想不可得,只得转而追求行乐,这是苦中作乐,是无奈的自我消磨。(2)诗人在长安受权贵排挤,壮志难酬,始终抑郁不平,故在诗中吐发愤懑之情。(3)李白是个集儒道侠于一身的诗人,儒家的积极用事,道家的消极避世和不事权贵的思想,在这首诗中均有体现,我们从中可看出李白思想的复杂性。
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