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2016年高考语文高频考点训练

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2016-05-08

(2013•安徽省安庆市第三次模拟)阅读下面这首诗,回答6~7题。

将去洛阳,灯下感赋

[清]陈维崧

露幌风帘思不禁,巡檐背手重沉吟。

一城汉苑隋宫地,几夜零砧断杵 心?

菊到将离分客瘦,天因离别酿秋阴。

偃师①明发应回首,洛水嵩云②深更深。

注 ①偃师:河南县名,位于洛阳东面。②洛水嵩云:洛河之水,嵩山之云。洛河流经洛阳,嵩山在洛阳东面。

6.这首诗抒发了作者怎 样的思想感情?请以首联和颔联为例简要分析之。[来源:学|科|网Z|X|X|K]

答案 这首诗抒发了诗人即将离别洛阳时的留恋与感伤。首联“思不禁”直接点明诗人离开洛阳前心绪不宁、浮想联翩的情形,“巡檐背手”“重沉吟”则将作者内心情绪具体化、动作化。颔联借 洛阳汉苑隋宫的遗迹、牵人魂 魄的断续捣衣声的描写,间接表现诗人对洛阳的留恋。

7.请从表现手法的角度对诗的颈联做简要赏析。

答案 ①拟人手法,菊花因离别在即而分外寒“瘦”,天气因离别在即而“酿”出秋阴,移情于物,化静为动,渲染了离别在即的感伤与留恋。②借景寄情,菊花分外寒瘦,天空秋阴浓厚,哀景寄托了离别在即的感伤与留恋之情。③哀景衬托哀情,分外寒瘦的菊花、秋阴浓厚的天空衬托了诗人离别在即的感伤与留恋。④情景交融,诗人因离别在即而神情黯然,菊花因深秋来临而分外寒瘦,天空因深秋来临而阴云浓密,情景水乳交融。(任答一点即可)

8.(2013•河北省保定市一模)补写下列名篇名句中的空缺部分。

(1)______________,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)

(2)野马也,尘埃也,______________。(庄子《逍遥游》)

(3)______________ ,哀民生之多艰。(屈原《离骚》)

(4)醉里挑灯看剑,__________ ______。(辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》)

(5)__________________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)

(6)我寄愁心与明月,____________________。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

答案 (1)别有幽愁暗恨生

(2)生物之以息相吹也

(3)长太息以掩涕兮

(4)梦回吹角连营

(5)何当共剪西窗烛

(6)随风直到夜郎西

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新课标高考考纲规定必背篇目64篇(二)

3.战国•《孟子》生于忧患,死于安乐

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

4.战国•《孟子》鱼我所欲也

鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心!

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慈善,请您温暖些

2013年广东高考满分作文

大地无山摇地动方能孕育一方生灵,蓝天没有风沙漫卷方能有雄鹰翱翔,慈善因没有冰冷而温暖人间。

白手起家的富翁,家穷四壁的贫困家庭,前者愿为后者提供捐助,后者却谢绝他的好意,为何?因为后者认为这是一种施舍,而这种施舍式的慈善带给他们的并不是温暖而是一地的冰寒。

呼(尔)而与之,行道之人弗受,全因为这是施舍而不是慈善 。人可以无傲才却不能无傲骨,虽然施予之人 是一片善心在玉壶,但方法不对,善心也许就会让人寒心。慈善啊,请您温暖一些。

就如同“阳春面”式的馄饨店主给一老人提供面食,却不拆穿他用来买面的是一文不值的游戏机币,也许这种慈善的确很小很小。对于上层社会不过只是小儿科而已,但这店主与人为善的方式却是那么的不同寻常,吃面的人不觉得这是施舍,因为这面是他“买”来的,而施善之人,也毫不介怀。一碗面,一份情。慈善,您在这碗面上表现得多么令人温暖!

而反观一些赫赫有名的 慈善家,却用一些差强人意的方法“施舍”那一份善,让人心中不是滋味。中国首善陈光标,喜欢用其“粗暴”的方式行善,每个受到他捐助的人都拿着钱露着笑容与其合照,而谁也不知道,如春风般的笑容下埋藏着一颗多么冰冷的心。接受资助的人本来就有一种难以弥补的自卑感,而那闪光灯下的何尝不是赤裸裸的施舍?这种施舍只会让那些接受资助的人寒心,甚至打心底里抗拒,慈善只会在这场施舍般的宴会上悄然退场,留下满足的施助者和心寒的受助者。

真正的慈善并不是这样的!它应该是温暖心扉的一缕阳光,让人高兴接受帮助的同时,产生报效社会和回馈恩人的心。它应该如“阳春面”式的温暖而不是陈光标“暴走”般的施舍,它应该是善心与方法的结合,既有行善的能力和善心,也有“春风又绿江南岸”般的轻柔温暖。鲁迅曾说:“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。”慈善,请您温暖些,莫成为鲁迅笔下沦落为悲剧式的、有价值的东西。

【阅卷组点评】

这是一篇娓娓道来、细腻温婉的优秀作文。考生以“慈善,请 您温暖些”为标题。不温不火,理性之中含有感性。文章开篇文字婉约且富有张力,接着分析原材料,娓娓道来,观点水到渠成。举例也是信手拈来,将“阳春面”“暴力行善”等拿捏在一起,居然浑然一体,读来让人兴致盎然!

【核心亮点】

娓娓道来 温婉细腻

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