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2016-02-04
历史是,也本应是爱国主义的基石,是实实在在的对祖国的爱,而不是充斥于胸而束之高阁的那种爱国主义。精品学习网为大家推荐了第一学期高二历史寒假作业题,请大家仔细阅读,希望你喜欢。
第Ⅰ卷(共48分)
一、选择题(共24题,每小题2分,共48分)
1.明代德清禅师曰:“为学有三要:所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《庄》,不能忘世;不参禅,不能出世。此三者,经世、出世之学备矣,缺一则偏,缺二则隘,三者无一而称人者,则肖之而已。”德清禅师主张( )
A.做学问要阅读经典名著 B.做学问要懂做人的道理
C.做学问先要学会做人 D.读书要全面,不可偏废
2.董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义,在力量之上还有良心,在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不遵道德、不行仁义,“天”就会以灾异示警,其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接政治效果是( )
A.巩固封建君主专制制度 B.推动儒家思想成为正统思想
C.制约了君主的专制权力 D.形成“天人合一”的哲学观
3.钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学:“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心,又有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学( )
A.排斥儒学以外的一切思想 B.内容丰富、探索世界本源
C.概括了世间所有自然规律 D.博大精深但有一定封闭性
4.明朝有学者言:“惟夫国之有是,出于群心之自然……匹夫匹妇之所是,主与臣不得矫之以为非;匹夫匹妇之所非,主与臣不得矫之以为是。”以上言论( )
A.受西方启蒙思想影响 B.强调对民意的尊重
C.主张建立法治社会 D.否定了君主制度
5.东汉时,中医发现柳树皮可退烧止痛,而巴比伦、埃及、希腊在更早也有同样记载,但直至19世纪,欧洲科学家提纯柳树皮、绣线菊等得到水杨酸,才最终明了其原理,后又通过化学合成乙酰水杨酸即阿司匹林,解决了水杨酸严重伤胃的缺点。对此认识正确的是( )
A.中医曾长期领先欧洲医学
B.近代医学重视通过理论研究而深入本质
C.传统医学具有定性研究特征
D.中医对发现阿司匹林具有重要启发作用
6.北宋著名的瓦市艺人张山人说:“某乃于都下三十余年,但生而为十七字诗,鬻钱以糊口。”至北宋末期,东京的瓦子勾栏已热闹非凡了。这体现了北宋( )
A.写诗足以谋生 B.已暂停抑商
C.经济重心南移 D.文艺商业化
7.近几年汉字书写与传承问题,引发了国内外媒体的关注,他们呼吁莫让手机电脑毁掉汉字书写的美好。从唐代至明清一直作为官府文书和科举考试的正式字体是( )
A .楷书 B.行书 C.草书 D.隶书
8.泰勒斯因为见到水有三态的变化,进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理,提出“万物皆为水”的理论;苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望,解放灵魂,以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值,都源自于理性世界”。三位古希腊哲学家的思想 ( )
A.形成于雅典民主由盛转衰的时期
B.启迪着人们理性思考问题的智慧
C.与智者学派的基本观点完全对立
D.以隐晦的比喻来解释事物的成因
9.“在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指的是( )
A.都重视道德和教育的重要作用 B.都代表没落奴隶主阶级的利益
C.都强调个人的自由与权利平等 D.都是西方人文主义思想的发展
10.赫乔•威尔斯认为:“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖,而是因为他不是这样的领袖;因为他本应该是他们的精神领袖,而他却是一个富有的世俗君主。”由此可见,宗教改革从本质上说是( )
A.反教皇的宗教斗争 B.反君主的民主革命
C.反宗教的民族革命 D.反封建的政治斗争
11.在对英王查理一世的审判中,为证明国王犯罪,检察官库克曾论证说:“凡受托行使保护和维持人民安宁大权者,其权力本是人民为了自己的安全而赋予他的,一旦其利用手中权力来伤害人民,则根据该国法律应将其视为人民公敌并被处以最严厉的刑罚以警戒后人。这一法律原则——国王一旦成为暴君,必须因此而死。”这段话表明,库克比法国启蒙思想家更早提出了 ( )
A.君主立宪的观点 B.人民主权的理念
C.社会契约的学说 D.天赋人权的思想
12.2015年国务院总理李克强在谈及简政放权时这样强调:“大道至简,有权不可任性。”中央财经大学金融学院教授郭田勇对此解读说:权力属于公共财产,是人民赋予的,必须在严格的监管约朿下运用,不可有丝毫的任性。下面启蒙思想主张与之最为相似的是( )
A.天赋人权 B. 社会契约
C.自由平等 D.三权分立
13.“根据这一理论,将时间和空间说成是绝对的是没有意义的,因为对这两种
范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。……对于门外汉来说,这些观点——
通常用不能理解的数学公式解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。”上述“理论”的主要意义是( )
A.开创了以实验为基础的近代科学 B.预见海王星存在的准确性
C.弥补经典力学对时空认识的不足 D.发现能量辐射的运动原则
14.一般认为,物质、能量、信息是人类社会生活的三个基本要素,三者缺一不可。但是,人类对物质、能量及信息的认识深度和利用效率,却不是同步的。与此相关的科技成就依次是( )
A.经典力学——相对论——原子能的利用——互联网
B.相对论——原子能的利用——经典力学——互联网
C.原子能的利用——经典力学——相对论——互联网
D.经典力学——互联网——原子能的利用——相对论
15.鸦片战争前,在外交文书的问题上,中英之间有着长期的冲突,清政府坚持用“禀”“谕”的体制(英国官员用下对上的“禀”,清政府官员用上对下的“谕”),而英国主张用平行的照会文书。1842年《南京条约》规定,中英之间“有文书来往,用照会字样。”这个变化反映出( )
A.中国开始沦为半殖民半封建社会 B.向西方学习的新思潮涌现
C.传统的华夷观受到冲击 D.中英两国开始平等交往
16.甲午中日战争前两年,军机处章京陈炽在《庸书》中说“琉球、越南、缅甸,其亡不旋踵也;日本,变法者也,而至今存也,强且富焉;暹罗、朝鲜,欲变而末变者也,其势岌岌然如不终日。”下列属于继承和发展了他的这一思想主张的是( )
A.“商战” B.“法者天下之公器,变者天下之公理”
C.“师夷长技以制夷” D.“自强”、“求富”
17.1912 年5 月7 日梁启超发表《中国立国大方针商榷书》指出:“今虽新政治之始建,忙乎未有端倪也。而数千年来恶政治之巢穴,为国家进步之一大障物者既已拨去。此后改良政治之余地,较前为宽,其机会较前为多,其用力较前为易”。这表明梁启超当时( )
A.全面肯定维新变法纲领 B.接受共和体制的现实
C.反对以暴力推翻清政府 D.力主实行君主立宪制
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