历史是，也本应是爱国主义的基石，是实实在在的对祖国的爱，而不是充斥于胸而束之高阁的那种爱国主义。精品小编准备了上学期高二历史寒假质量检测试题，希望你喜欢。

第Ⅰ卷(选择题 50分)

一、选择题：(本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求的。)

1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，其所收诗歌最终经孔子编订而成。据此判断以下不可能在《诗经》中出现的是

A.《唐风》     B.《赵风》     C.《郑风》     D.《陈风》

2.真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人乃知不善犹为不善，是亦未尝真知，若真知，决不为矣。这段话体现出的思想是

A.发明本心       B.心即理也       C.格物致知         D.致良知

3.唐太宗李世民完善了隋代创立的科举制度，作为选拔官员的主要手段，当时考试科目,以儒家经典为主，如果某人要参加当时的科举考试，需要准备

①《春秋》       ②《四书》《五经》      ③《诗》《书》

④《论语》       ⑤《 孟子》             ⑥《礼》《易》

A.①  ③  ⑥                          B.① ③ ④ ⑤

C.②  ③  ④  ⑤  ⑥      D.②

4.冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：“(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为 巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。”这里的“反动”是指(　　)

A.宋明理学的统治地位丧失           B.对传统儒家思想的批判继承

C.对传统儒学地位的彻底否定         D.倡导“自由”“平等”思想

5.据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断

A.宰相冯道发明雕版印刷术             B.雕版印刷得到了广泛应用

C.活字印刷已取代雕版印刷             D.雕版印刷限用于官方刻书

6.清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明

A.小说成为一种新的宗教传播载体       B.小说的兴起冲击了封建等级观念

C.世俗文化整合了社会的价值观念       D.市民阶层扩大推动世俗文化发展

7.公元前5世纪的雅典出现三个享有世界声誉的三大悲剧家，他们都善于从传统的神话中寻取戏剧的题材，从观众所熟悉的故事中，体现存在于现实生活里面的思想感情上的激烈矛盾，以及由于这些矛盾而导致的不幸的遭遇。根据材料可推测这三大悲剧家的作品成功之处在于

A.顺应了民主政治的发展需要           B.反映了现实生活中人的情感

C.充分调动了人们的宗教情绪           D.故事情节跌宕起伏引人入胜

8.智者学派普罗狄柯认为，神不过是人为了自身的利益而想象出来的，人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处，就把这些东西命名为神。克里底亚认为，神对人的命运是不关心的。这些认识

A.成为古希腊人文精神的起源        B.有利于树立起人的尊严和权威

C.打破了对希腊神系的图腾崇拜      D.导致个人主义在古希腊泛滥

9.那时(16世纪初)，宫廷生活日益变得活跃，对文化方面的兴趣增加。宫廷成为聚集财富、资助文艺活动和发表言论的重要场所，在那里生产出许多供后人景仰的艺术珍品。宫廷生活的“活跃”，明显受影响于

A.宗教改革的冲击                      B.罗马教皇 的感召

C.启蒙运动的开展                       D.人文主义的传播

10.在宗教改革运动中，人文学者伊拉斯谟虽然同路德存在争论，但也有一些与路德相同的观点。伊拉斯谟认为，如果人们心中没有上帝，他们表面上的虔诚活动，如朝圣、立誓、守夜、禁食，仍是没有用的。这一主张与路德的思想相似之处是

A.反对教会兜售赎罪券的欺诈行为      B.苦修不能达到救赎的目的

C.主张教随国定并实行宗教宽容        D.激励人们积极进取与发财致富

11. “兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指

A.反抗权威，重视法制                B.崇尚理性，重视法制

C.崇尚理性，强调个人自由            D.反抗权威，强调个人自由

12.下列选项中不能体现继承与发 展关系的是

A.智者学派思想——人文主义思潮        B.牛顿经典力学——爱因斯坦相对论

C.罗斯福新政——二战后西方国家经济调整 D.君权神授说——社会契约论

13.孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭思想的相同点有

①宣传天赋人权         ②提倡君主立宪

③主张三权分立        ④反对君主专制

A.①②       B.①④       C.③④       D.②③

14.英国曼彻斯特地区，在18世纪80年代初只有棉纺厂两家，短短的时间内棉纺厂发展很快：1802年52家，1809年64家，1830年99家，以上现象出现的主要原因是

A.珍妮纺纱机推动工业发展           B.英国棉纺品大量涌入中国

C.铁路交通大规模兴建               D.蒸汽动力的普遍推广

15.阅读下列古代科技发明的统计资料，下列评述正确的是

年代 科技发明(件) 中国 世界其他国家

件 百分比 件 百分比

公元1—400年 45 28 62% 17 38%

公元401—1000年 45 32 71% 13 29%

公元1001—1500年 67 38 57% 29 43%

公元1501—1840年 472 19 4% 453 96%

——根据《自然科学大事年表》的统计

A.清朝初期前，中国科技领先于世界       B.新航路开辟后，西方近代科技兴 起

C.十六世纪前后，四大发明传至欧洲       D.鸦片战争使中国科技受到严重打击

16. 1876年，郭嵩焘出使海外期间常写信给李鸿章，报告日本派到西洋的留学生不限于机械一门，学政治、经济的都有，劝其扩大留学范围。他的这些言论引起了士大夫们的谩骂，有人说他是“汉奸”。结果，出使不到两年他就回国了。这说明

A.郭嵩焘的主张超越主流思 想         B.郭嵩焘对西方体制过于推崇

C.李鸿章的洋务思想日趋保守           D.清廷的对外政策发生了变化

17.中国近代思想的演进“既不是一江长流，也不止一个洪峰，而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的。”下列思潮按其先后顺序排列，正确的是

①“三民主义”                  ②“师夷长技以自强”

③“师夷长技以制夷”            ④“物竞天择。适者生存”

A.②③①④       B.③②④①        C.②④③①       D. ④③①②

18.康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在

A.揭露历史真相      B.引介西方理论

C.颠覆孔孟学说      D.倡导变法维新

19. 1926年，有报纸评论说：“自从蒋介石抬出三民主义，大出风头以后，许多人都觉得主义是值钱的，于是乎孙传芳标榜三爱(爱国、爱民、爱敌)，东三省有人主张三权(民权、国权、人权)。听说四川有些军人到处请人替他们想个主义玩玩。”这种现象反映了当时

A.民主思想已经成为社会潮流           B.标榜主义成为军阀自保的主要手段

C.政治宣传促使各界思想趋同           D.各地军阀对三民主义理解存在差异