C.他的先定论将上帝摆到了至高无上的地位 D.他的学说符合当时新兴资产阶级的愿望

答案 D

解析 加尔文学说中的先定论鼓舞了资产阶级的进取精神，简化宗教仪式、提倡节俭等主张适应了早期资本主义发展的需要。

10.下图是1581年欧洲印刷的世界地图。世界被描绘成三叶草形状，代表基督教国王统治的三大洲，其中心是耶路撒冷。导致此图产生巨大错误的原因是( )

A.基督教神学世界观的影响 B.交通通讯技术的落后

C.人们对世界认识能力有限 D.天文地理知识匾乏

答案 A

解析 题中材料说明基督教神学世界观对中世纪欧洲的巨大影响。

11.加尔文教认为：上帝自创世纪以来，就把人分为“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时( )

A.封建贵族的世袭思想 B.封建社会的等级思想

C.人本主义思想 D.原始积累时期的资产阶级思想

答案 D

解析 这种思想实际上是鼓励当时的人努力奋斗以真正成为上帝的“选民”，体现了早期资产阶级积极进取的思想。

12.加尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点是( )

①坚持《圣经》是最高权威 ②主张简化宗教仪式 ③反对教皇权威 ④主张先定论

A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④

答案 A

解析 欧洲宗教改革的根本目的是反对天主教会的精神独裁，建立适应资产阶级利益的新教。①、②、③都是加尔文宗教改革和路德宗教改革的重要相同点。④是加尔文的宗教改革思想，说明加尔文比路德思想更激进。

13.亨利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的是( )

①领导宗教改革的是国王 ②教义方面保留了天主教主教制，基本教义和仪式

③没收教会财产，归王室所有 ④否认教皇是最高领袖

A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④

答案 B

解析 英国宗教改革后单独形成英国国教，英王是最高的宗教领袖，否定教皇的权威与加尔文宗教改革的主张是相同的。故排除④。

14.和欧洲宗教改革运动性质相似的运动包括( )

①文艺复兴 ②启蒙运动 ③宗教宽容 ④宗教纯洁

A.①②④ B.①② C.①③④ D.②③④

答案 B

解析 欧洲的宗教改革运动是资产阶级在宗教领域内的反封建斗争，文艺复兴和启蒙运动是资产阶级在思想领域内的反封建斗争，它们都属于资产阶级性质的斗争。而宗教宽容和宗教纯洁是宗教内部或各个宗教之间的关系，并不属于资产阶级性质的斗争。

15.西欧宗教改革对资本主义发展最大的贡献是( )

A.为资产阶级夺取了教会的土地财产 B.加强了西欧各国的王权

C.摧毁了天主教神学的精神统治 D.促进了欧洲的民族意识

答案 C

解析 西欧宗教改革是欧洲一场深刻的思想解放运动，其主要影响表现在思想领域。宗教改革之前，欧洲处于天主教会的精神独裁之中;宗教改革则沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会，极大地解放了人们的思想，使宗教趋向自由。

二.材料分析题

16.阅读下面材料：

材料一 谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一位亲属，只要交纳5-7枚金币，便可以洗净罪恶了。

——摘自赎罪券价目表

材料二 我们教会教导人人在上帝面前不能凭自己的能力、功劳或善行称义，乃是因基督的缘故，借着信，白白地得称为义，就是相信因基督的缘故得蒙恩宠，罪得赦免，他借着死为我们的罪作了挽回祭，上帝在自己面前就算这信为义。

——马丁•路德《论称义》

材料三 很显然，当钱币投入钱柜中叮当作响的时候，增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效，完全只能以上帝的意旨为转移。

每一个基督教徒，只要自己感觉到真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以获得赦罪或全部免罚。

——马丁•路德《九十五条论纲》

请回答：

⑴马丁•路德的思想同教会的说教有什么冲突?

⑵马丁•路德《九十五条论纲》的发表有何意义?

⑶结合材料和相关历史事实，分析马丁•路德宗教改革的实质。

答案：

⑴马丁•路德宗教思想的核心是“因信称义”，他认为人的灵魂得救，要靠个人对上帝的虔诚的信仰，信仰得救，这同天主教的传统说法，即主张只通过教会和教皇才能赎罪，必须交纳赎罪券相冲突。

⑵《九十五条论纲》的内容否定了教皇和教会的权威;激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮;揭开了欧洲宗教改革的序幕。

⑶马丁•路德宗教改革反映了新兴资产阶级的利益和要求，实质上是新兴资产阶级反封建的社会运动，为德意志资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。

17.阅读下面材料：

材料— 一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐。

——加尔文

材料二 ……财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵读神明。

——加尔文

请回答：

⑴据材料一回答“一个人所以发家致富”的原因是什么?加尔文这一主张在当时有何现实意义?

⑵材料二中“某些蠢人”是指谁?结合所学知识，指出加尔文是怎样批判“财富”的?又提出了怎样的主张?

⑶从上述材料看，加尔文的主张代表了哪一阶级的要求?

答案：

⑴上帝的恩赐。为资产阶级的社会经济生活提供了神学依据和宗教动力。

⑵天主教会。他认为财富是蒙上帝恩赐的人获得成功的标志。他主张选民要以奋斗精神取得事业上的成功，并且具有节制、忍耐、俭朴、诚实、守信、谦逊等高尚美德。

⑶新兴资产阶级。

18.阅读下面材料：

材料一 谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5-7枚金币，便可洗净罪恶了。

——摘自赎罪券价目表

材料二 “当钱投入钱柜里叮叮作响时，增加的只是贪婪受财的欲望，而不是升天。……信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生‘悔改’基督教的正道。”

材料三： 加尔文是瑞士宗教改革家……他废除主教制，代之以共和式的长老制;简化宗教仪式;鼓励经商致富，宣称做官执政、蓄有私产、袋钱取利同担任教士职务一样，均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德相同，如强调圣经是基督教信仰的惟一根据和权威;主张因信称义等。

──摘自高中《世界近代现代史》教学参考资料

材料四： “……解散修道院，没收修道院的土地和财产……男女修士还俗……”

——摘自《至尊法案》

材料五 右图是圣•巴托罗缪之夜(1572年8月23日)

请回答：

⑴据材料一说明教皇兜售赎罪券的真正目的是什么?

⑵)材料二当出自马丁•路德1517年发表的什么文章?在这篇文章中他阐述了什么观点?代表当时哪些人的利益?其实质是什么?

⑶据材料三，结合所学知识，指出加尔文与路德主张的相同点有哪些?加尔文比路德更为激进的主张是什么?

⑷据材料四，亨利八世为什么这么做?

⑸材料五说明了什么?给我们什么启示?

答案：

⑴搜刮财富。

⑵《九十五条论纲》;观点：反驳了赎罪券的功效，指出信徒得救，既不靠教皇，也不靠圣礼和善功，只能靠终生悔改。代表资产阶级的利益;实质是新兴资产阶级反对天主教会、反封建。

⑶都主张信仰得救，都否定罗马天主教会的权威;加尔文激进的地方：把信仰得救解释为先定论，规定神职人员由信徒选举产生。

⑷削弱英国教会的实力，改善政府财政状况，加强王权。

⑸宗教改革后，天主教分裂出新教，天主教与新教各派之间发生了长期的争论和战争。启示：信仰问题不能靠诉诸武力解决，世界和平需要宗教宽容。文章来

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