二、判断题：判断正误，并在相应的方框内填涂(本大题5小题，每小题2分，共10分)

31、毛泽东先后发表了《新民主主义论》、《论人民民主专政》等文章，创造性地提出符合中国国情的“农村包围城市，武装夺取政权”的中国革命思想。( )

32、20世纪初，孙中山在同盟会纲领中提出“驱除鞑虏，恢复中华”，把斗争矛头直接指向帝国主义。( )

33、伏尔泰曾说：“我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”这表明他 提倡言论自由。 ( )

34、改革开放后，加快了教育改革的步伐，在基础教育方面，大力普及义务教育，制定了《义务教育法》 ( )

35、解放战争时期，毛泽东思想被确立为党的指导思想。 ( )

三、材料解析题：结合材料以及所学知识回答问题(本大题2小题，每小题10分，共20分)

36.阅读下列材料。(10分)

材料一：漫画《思想家的话语》

材料二：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”

——《汉书•董仲舒传》

材料三：“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?”——李贽《焚书》

“成以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。” ——李贽《藏书》

材料四：“孔夫子之在中国，是权势者们捧起来的。……凡有企图获得权势的后人，就是希望做官的人，都是读‘四书’和‘五经’，……孔子这人，其实是自从死了以后，也总是当着权势者们的‘敲门砖’的差使的。” ——鲁迅《在现代中国的孔夫子》

请回答：

(1)据材料一中三位思想家的主张，人物A和人物B分别是谁?(2分)

(2)据材料二，董仲舒提出了怎样的主张?(1分)这一主张对我国后世思想领域的影响是什么?(2分)

(3)据材料三，明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法?(2分)

(4)据材料四，汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象，其原因何在?(1分)

(5)在今天，我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化?(2分)

37、阅读下列材料：

材料一：是书何以作?曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作 ——魏源《海国图志》

材料二：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人”

——李鸿章《致总理各国事务衙门函》

材料三：泰西(西方)近政论，皆有三权：有议政之官，有行政之官，有司法之官，三权分立，然后事体备。以我朝论之，皇上则为元首，百体所从，军机号曰政府，出纳王命。 ——康有为《应诏统筹全局折》

请回答：

①概括材料一的思想，并指出其含义?(3分)

②据材料二、三，指出其主张代表的政治派别，各派为实现其思想主张进行了怎样的具体实践?(4分)

③材料三与材料二相比，其思想主张有何明显的进步?(3分)

四、问答题：根据设问，回答问题(本题10分)

38、江泽民指出：“一个世纪以来，中国人民在前进道路上经历了三次历史性巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。

据材料回答：

(1)20世纪中国经历的三次历史性巨变分别是指什么?(6分)

(2)三位伟人与时俱进、开拓创新分别创立的重要理论成果是什么?(3分)

(3)在探索救国道路的问题上，孙中山仿效欧美走资本主义道路最终失败，毛泽东探索出“农村包围城市”的道路、邓小平提出“建设有中国特色的社会主义道路”最终取得中国革命胜利和社会主义建设成功，说明了什么问题?(1分)

历史参考答案

一、单项选择题：

题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

答案 D B C D D B A D C A B A C A B

题号 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

答案 D C C C C A D D B B B B B B A

二、判断题：

31.B 32.B 33.A 31.A 35.B

三、材料解析题：

36(1)孟子和荀子。

(2)罢黜百家，独尊儒术。逐渐使儒家思想成为中国传统文化的主流思想。

(3)破除对孔子思想的迷信和崇拜，反对以孔子的是非标准作为判断是非的依据。

(4)因为汉代以后孔子及其儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。

(5)取其精华，去其糟粕。

37、①师以长技以制夷，学习外国人的先进技术，以抵抗外国人的侵略。

②洋务派、维新派;洋务派掀起了洋务运动，维新派掀起了维新变法运动。

③不仅学习西方的先进技术，而且学习西方的政治制度，建立资本主义君主立宪制度。

38、(1)推翻君主专制制度，成立中华民国;建立中华人民共和国，实现新民主社会向社会主义社会过渡;改革开放，建设有中国特色的社会主义。

(2)新三民主义，毛泽东思想、邓小平理论。

(3)说明问题：探索救国道路必须结合本国国情，注意把马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合

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