“历史​”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。精品小编准备了高二年级上学期期中历史试题，具体请看以下内容。

一、单项选择

1. 中国宋代张择端的《清明上河图》和意大利达•芬奇的《蒙娜丽莎》在艺术内容上有世俗化的倾向，其共同的原因是(　　)

A.城市商品经济的发展  B.社会思潮的重大变化

C.社会上层的倡导      D.传统文化的影响

2. 下列言论不符合宋明理学思想观点的是(  )

A.“夫天下之事，莫不有理”      B.“父子君臣，天下之定理”

C.“穿衣吃饭，即是人伦物理”    D.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”

3. 观察右面两幅绘画作品，它们的共同点是(   )

A.都注重色彩的运用和变化

B.都追求对客观对象的准确描述

C.都反对理性的压制和传统的束缚

D.都着重表达作者的主观感受

4. 以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是(　　)

A.崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。(苏渊雷)

B.人对自然只能任(顺从)和法(效法)，不能违背它。(范文澜)

C.同情公室，反对私门，一味开倒车。(郭沫若)

D.其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。(梁启超)

5. 下面哪一幅图所展示的物体能表现出古代两河流域的文明成就(    )

6. 某历史课外兴趣小组办了一期黑板报，有如下的一段宣传材料：这个发明使人类从此开始拥有自己更明亮的“眼睛”，而不再害怕大自然的黑暗。请你给宣传材料中的“发明”添加一个合适的标题(   )

A.信息时代的到来     B.理性时代的到来

C.蒸汽时代的到来     D.电气时代的到来

7. 在我国众多的文化名人中，他的思想在中国和世界思想史上享有重要地位，他被联合国教科文组织列为世界十大文化名人之一，他是(   )

A.老子             B.孔子            C.韩非子              D.墨子

8. “加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求……”能反映最果敢大胆的分子的要求是 (     )

A.要以“人的学问”代替“神的学问” B.坚持国家权力高于教会

C.三权分立，彼此制衡 D.人类不平等的根源是财产的私有

9. 哥白尼“太阳中心说”的巨大进步意义在于(    )

A.为近代科学奠定了基础         B.使自然科学从神学中解放出来

C.使人们认识到人类是地球的主人 D.确 立了人类的新的宇宙观

10. 下列图片和文字揭示了汉字的起源与演变的过程，对其解读不正确的是(　　)

A.有些汉字的形成与人们生活密切相关

B.甲骨文是目前所知最早的成熟的汉字

C.汉字的演变趋势是由繁到简

D.秦始皇统一文字的措施阻碍了统一多民族国家的形成与发展

11. 《民本的极限——黄宗羲政治思想新论》中说,黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”,而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。对此理解正确的是(　　)

①黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位

②黄宗羲的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家政治哲学

③黄宗羲并不反对君主专制制度

④黄宗羲的思想对近代中国社会的变革作用有限

A.①②③④ 　  B.①②    C.①③④      D.①②④

12. “视人之国，若视其国;视人之家，若视其家;视人之身，若视其身。”这一主张属于(　　)

A.儒家“仁爱”思想　　　　  B.墨家“兼爱”思想

C.儒家“礼治”思想          D.墨家“非攻”思想

13. 西方历史学家指出:“当人们谈及最近几代人中被传入日本等东方国家的西方文明时,我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想,也不是指日本的基督教化,而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所 有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指(　　)

A.牛顿的经典力学体系 B.瓦特的改良蒸汽机

C.达尔文的生物进化论 D.爱因斯坦的相对 论

14. 卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了(    )

A.财产私有制是人类不平等的根源

B.专制统治致使人民贫困和遭受奴役

C.争夺食物是人类冲突的重要原因

D.奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象

15. “在热爱艺术的人看来，这个词的含义只是新艺术的到来;在学者看来，这个词的含义是研究古典文化之风的恢复;在法学家看来，这个词的含义是古代习惯法的结束。”文中的“这个词”最有可能是(  )

A.智者运动      B.文艺复兴

C.宗教改革      D.启蒙运动

16. 欧文忠的《盘车图》诗云：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”该诗描写的绘画及其风格是  (　　)

A.文人画，重视写意   B.山水画，重视写实

C.花鸟画，浓墨重彩   D.人物画，形神俱备

第II卷(非选择题)

请修改第II卷的文字说明

评卷人 得分

二、非选择题

17. 阅读下列材料：

注：图1是文艺复兴时期米开朗琪罗的雕塑作品《哀悼基督》，题材取自《圣经》故事，表现的是圣母玛丽亚抱着基督的身体痛哭的情景。圣母被刻画成一个容貌端庄美丽的少女，年轻秀丽，温文尔雅。她所体现出的青春和不朽的美，正是人类对美追求的最高理想。图2是中国明清时期深受人们喜爱的通俗小说《三言二拍》和《水浒传》。

请回答：

(1)说明米开朗琪罗能够创作出该作品的经济和社会思想原因。(4分)

(2)明清时期，中国文学产生了什么变化?出现这种变化的原因有哪些?(5分)

18. 阅读下列材料，回答问题。

材料一　子曰：己所不欲，勿施于人。

子曰：克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。

——《论语•颜渊》

材料二　夫仁义礼智信五常之道，王者所当修饬也;五者修饬，……德施于方外，延及群生也。……国家将有失道之政，而天乃出灾害以谴告之;不知自省，又出怪异以警惧之;尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。

——《汉书•董仲舒传》

材料三　万物皆有此理，理旨同出一源。……如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈，物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。

——《朱子语类》卷18

材料四　夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身 之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知， 不学而能，所谓良知也。

——王阳明《王文成公全书》

(1)根据材料一概括孔子关于道德规范的核心思想。

(2)根据材料二和所学知识，分析董仲舒提出道德准则的出发点及根本目的。

(3)材料三中，朱熹对道德规范提出了什么新的见解?分析其产生的历史影响。

(4)根据材料四概括“良知”的内涵，结合所学知识指出王阳明提出的“致良知”的方法。

(5)综合以上材料谈谈你对中国传统伦理道德的认识。