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2015—2016学年历史高二政治六单元质量检测题

编辑:sx_gaohm

2015-12-06

历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。精品学习网为大家推荐了历史高二政治六单元质量检测题,请大家仔细阅读,希望你喜欢。

一.单项选择题:满分60分。本大题共30小题,每题2分。

1. 鸦片战争后,中国的先进知识分子逐渐踏上了蜕变与新生的近代思想文化历程。下列思想产生的先后顺序是( )

①“师夷长技以制夷” ②“中学为体,西学为用” ③“民主”“科学” ④“民族、民权、民生”

A. ①②③④ B. ②①③④ C. ①②④③ D. ②①④③

2.洋务派主张“师夷长技以自强”,但没有把下列哪一项列为“夷”之“长技”来实践:

A.机器生产 B.议会制度 C.军事技术 D.科技教育

3.鲁迅对中体西用的描述是:“西哲的本领虽然要学,子曰诗云也要昌明,换句话说:便是学习了外国本领,保存中国旧习,本领要新,思想要旧。”主张这种思想的有

①林则徐 ②李鸿章 ③康有为 ④孙中山

A.①②③ B.②③ C.②③④ D.①②

4. 曾国藩说:“今日和议既成,中外贸易有无交通,购买外洋器物,尤属名正言顺。购成之后,访募覃思志士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官员通行之物,可以剿发捻,可以勤远略。”由此可看出洋务派举办洋务的目的是( )

①学习西方,发展资本主义②镇压中国人民的反抗斗争③抵御外来侵略④维护封建统治

A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④

5. 下列属于维新思想观点的是( )

①实行共和政体 ②兴民权 ③实行君主立宪制 ④提倡新学

A. ①②③④ B. ③④ C. ②③④ D. ①②④

6、下列说法属于维新思想的是

A、“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之末”

B、“天不变,道亦不变”

C、“国者,斯民之公产也;至侯将相者,通国之公仆隶也”

D、“立国之道,尚礼仪而不尚权谋;根本之图,在人心而不在技艺”

7.19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后,中国有三党:守旧党??意在保现存之局面;中立党??意在保国以变法;维新党??意以作乱为自振之机”。文中的守旧、中立党和维新党分别是指

A.顽固派、抵抗派和洋务派 B.抵抗派、洋务派和维新派

C.洋务派、抵抗派和革命派 D.顽固派、维新派和革命派

8.教育新闻网曾撰文指出:“新文化运动以来,国民道德水平下降,思想混乱形势严峻,随着经济全球化的浪潮带动文化全球化,我们会不会成为没有精神家园的流浪儿??”。这里作者主要是针砭新文化运动

A.引进西方学说 B.批判尊孔复古思潮 C.提倡文学革命 D.彻底否定民族文化

9.学者殷海光在论及五四运动时,认为它以iconoclasm(打倒偶像)和enlightenment (启蒙)为动力,是一场“中国知识最光荣的运动”。在他看来,这场运动主要倡导

A.自强与求富 B.进化与革新 C.改良与革命 D.民主与科学

10一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这一评论指

A.董仲舒笔下的孔子 B.李贽笔下的孔子

C.维新变法时期康有为笔下的孔子 D. 新文化运动时期陈独秀笔下的孔子

11历史上大凡激烈变革和动荡的时代,总不免出现两种倾向一种是要砸烂一切旧传统的革

命倾向,一种是要维护旧传统的保守倾向。中国历史上符合这种现象的时期有

①公元前8世纪到公元前3世纪 ②7世纪初期 ③20世纪初期

A.①②③ B.②③ C.①② D.①③

12、之所以提出“打倒孔家店”,是因为

A、思想和文化多元发展的需要

B、儒家思想实际上是君主专制制度的思想基础和精神支柱

C、儒家思想已趋反动

D、资产阶级独立人格发展的需要

13. 1923年《晨报》公布了一次社会调查、,在其中两个问项的统计数据如下:“你欢迎资

本主义吗?”“欢迎者占27%,不欢迎者占73%:“你赞成社会主义么?”赞成者占76%,不赞

成者占24%,这一数据反映出被调查人群的多数

A.欢迎国民革命军北伐 B.主张选择资产阶级民主道路

C.渴望公正公平的社会制度 D.赞同斯大林模式的社会主义

14.近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张?

A.魏源 B.李鸿章 C.康有为 D.孙中山

15.中国近现代史上一位重要而又颇有争议的历史人物,曾放弃医人从事医国。在辛亥革

命前后思想由封建士大夫到改良派,由改良派到革命派,由革命派到抛弃“武力”挽救中国,从思想启蒙上探索革命新出路的三次转变。这位历史人物应该是

A.张謇 B.梁启超 C.孙中山 D.陈独秀

16.历史学家陈旭麓说:“民族的反思,是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来,中

华民族的第一次反思是在鸦片战争后,渐知诸事不如人,只有学习西方;第二次反思开始于

?五四?前后的新文化运动,何以学了西方仍然失败……”。先进的中国人通过第二次反思得

出的启示是

A.只引进西方技术不能使中国实现富强 B.要用暴力革命方式推翻清朝封建统治

C.要从根本上动摇儒家思想的统治地位 D.要把马克思主义与中国的国情相结合

17.迄今所知,在中国出版的书刊中,最早介绍马克思的是1899年上海广学会编译的《大

同学》,其中称:“其以百工领袖著名者,英人马克思也。”由此可见

①新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖②当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”

③19世纪末马克思主义开始在中国传播④当时的介绍者连马克思是哪国人都没有搞清楚

A.①③ B.②④ C.②③ D.②③④

18.著名学者辜鸿铭说:"咸同年间,粤匪扰乱.清廷如一丛病之躯,几难著手.得一时髦郎中湘乡

曾姓者,拟方名曰口口口口,服若干剂来见转机."材料中省略的字最可能是

A.洋务清火汤 B.新政补元汤 C.宪政调味汤 D.革命销魂汤

19.“主张尊孔,势必立君;主张立君,势必复辟??孔教与共和乃绝不相容之物,存其一

必废其一。”该材料主要揭示了

A.儒家思想阻碍了中国资本主义的发展 B.民主和科学应成为潮流

C.尊孔思潮和帝制复辟有必然的联系 D.儒家思想是君主立宪制的思想基础

20.孙中山资产阶级民主革命思想的核心是( )

A.民生主义B.民权主义C.民族主义 D.三民主义

21.1912年2月15日,即清帝宣布退位三天后,孙中山率临时政府文武员赴明孝陵,祭奠

明太祖朱元璋。这一事件反映了当时孙中山革命思想中的

A民权主义思想 B.民族主义思想 C.民生主义思想 D.实业救国思想

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