多数时候历史也是对当下时代的映射，但如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。精品小编准备了高二第二学期期中历史练习卷，具体请看以下内容。

第一部分   选择题(共50分)

一、单项选择题(本题共25小题，每小题2分，共50分。每小题给了的四个选项中，只有一项符合题目要求)

1、梭伦改革的措施中，直接从根本上瓦解了贵族世袭政治特权基础的是

A.“解负令”的颁布                 B.设立四百人会议

C.恢复公民大会                    D.以财产资格取代血缘资格

2、梭伦诗句称：“我手执一个有利的盾牌，站在两个阶级的前面，不许他们任何一方不公平地站着优势。”其中“两个阶级”指

A.奴隶主和奴隶      B.贵族和平民       C.地主和农民      D.贵族和奴隶

3、战国时期，有一位历史人物曾经提出，治理国家应当“食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当”，“夺淫民之禄，以来四方之士”。这一主张的实行打击了

A.旧贵族            B.商人              C.新兴地主           D.农民

4、秦惠文王即位后，商鞅遭迫害而出逃到一客栈投宿，客栈主人不敢收留，说：“商君定有法律，谁让没有凭证的旅客住宿，谁就要连坐的。”商鞅只得逃往他处。这个故事说明

A.守旧贵族反攻倒算                     B.商鞅本人遭民众切齿痛恨

C.商鞅之法已经深入民心                 D.商鞅对秦国没有贡献

5、商鞅变法中提到：“户有二丁以上不分者，倍其赋。”该措施的目的是

A.践行“小国寡民”思想                 B.扶植新兴地主成长

C.鼓励按军功授爵位                     D.鼓励发展小农经济

6、云冈石窟和龙门石窟是北魏不同时期凿刻的佛像，下面两个佛像的面部特征和表情有着明显的不同，一个唇厚、鼻高、目长、肩宽，气势雄健;一个丰满柔和，神态可亲。影响这种艺术创作变化的主要原因是

A.北魏统一黄河流域     B.佛教进一步盛行

C.汉化政策的影响          D.雕刻工匠技术水平

7、据史书记载：北魏孝文帝，“雅好读书，手不释卷。《五经》之义，览之便讲……善谈《左》《老》，尤精释义。好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。”这反映了孝文帝在下列哪一方面很有造诣

A.知识丰富          B.诗辞文章写作         C.政治          D.汉族文化

8、成书于5世纪的《洛阳珈蓝记》记载：“自晋宋以来，视洛阳为荒土……昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。”这段文字主要反映了

A.北魏迁都洛阳，促进了洛阳的繁荣 B.士族制度在中原得到发展

C.南朝统治下的洛阳，经济得到恢复 D.5世纪的洛阳，商业盛极一时

9、《北史》载：“孝文帝引见朝臣，诏断北语，一从正音……于是诏：‘年三十以上，习性已久，容或不可卒改。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。”’下列对这一诏令的理解确切的是

A.罢免不会说汉话的官员                  B.提倡官员说汉话而不说鲜卑话

C.上朝议事不准说鲜卑话                  D.罢免在朝廷上不说汉话的官员

10、王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰 ……何治安之世存之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴?盖用之与不用之谓也。”下列各项评述，符合引文内容与史实的是

A.他认为任用贤才是国兴关键，他注重任人唯贤

B.他认为任用贤才是国兴关键，但变法用人不当

C.他认为社会治安是国兴关键，他加强保甲制度

D.他认为社会治安是国兴关键，但变法只重经济

11、司马光评价王安石变法时说：“中户以下大抵乏食……而州县之吏督迫青苗、助役钱不敢少缓，鞭笞缧绁唯恐不迨。”司马光的说法

A.完全是保守势力的政治攻击                B.实事求是地反映了现实问题

C.既是政治攻击也反映了客观问题            D.只是代表了其个人的偏见

12、王安石变法中的市易法规定：由政府拨出巨款设市易务，平价收购商贩不易脱售的货物，等到市场缺货时再卖出。商贩可向市易务交纳抵押品以成批赊购货物。半年出息一分。对市易法的看法正确的有

①是利用国家权力干预经济                     ②目的在于限制大商人操纵市场

③在一定程度上可以稳定物价和调节市场         ④政府能增加财政收入

A. ①②③          B.①③④          C.②③          D.①②③④

13、马丁•路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁•路德

A.倡导人的解放                          B.否定基督教

C.宣扬《圣经》精神                      D.否定教皇地位

14、马丁•路德在《九十五条论纲》中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是

A.将人们从宗教迷信中解放出来做人     B.从新神学角度论证了人的自由和独立性

C.动摇了上帝在人们心中的地位         D.天主教势力在西欧各国荡然无存

15、穆罕默德•阿里对留学生许下诺言：“谁首先学成，政府将给他们高薪，提拔他们当工长。”材料集中体现了穆罕默德•阿里

A.力主学习外国先进技术的改革思想           B.巩固封建统治的目的

C.大力发展军事工业                         D.聘请外国技师建立工厂

16、恩格斯在论述克里米亚战争时指出，“现在沙皇政府在全世界面前给俄国丢了丑，同时也在俄国人民面前给自己丢了守。前所未有的觉醒时期开始了。”“觉醒”是人们认识到俄国

A.军备落后         B.制度落后         C.经济凋敝          D.吏治腐败

17、一位俄国贵族说：“(废除农奴制)农业就不会有什么问题了吗?一些田地难道不休耕，一些谷仓难道不会空吗?毕竟，我们市面上的面包大部分不是由自由农民生产出来的而是来自贵族……离开了主人的管束，农民只会贪杯、干坏事。”上述材料反映的基本主张是

A.维护农奴制度                       B.废除农奴制度

C.推翻沙皇专制                       D.对农奴制进行改革

18、1889年日本宪法规定：“日本帝国是由万世一系的天皇统治……天皇为国家之元首，总揽统治权。”这一规定说明日本1889年宪法

A.使日本政体发生了巨大变化   B.使日本确立了君主立宪政体

C.带有浓厚的封建色彩           D.适应了时代发展的需要

19、明治维新使日本走向了“脱亚入欧”的道路，在经济方面既吸收了西方文明成果，又兼日本特色。与同一时期的西方经济相比，日本经济的特色是

A.发展近代教育，培养建设人才          B.采用近代先进技术，积极发展工商业

C.发展对外贸易，拓展国际市场          D.政府干预经济，大力扶植私人企业

20、1873年的一天，侍奉日本天皇的女宫例行给天皇梳量头发时吃惊地发现，天皇已将自己的长发剪掉。这件事主要反映了天皇决心

A.革除封建礼仪                     B.废除封建身份制度

C.带动文明开化                     D.进行政治制度改革

21、木户孝允明确指出：“立国之本，惟在用人，而期望人才千载相继而无穷者，惟在于教育而已。”材料反映明治政府“文明开化”的重点是

A.教育改革                       B.军事改革

C.培养出国人才                   D.社会生活习俗改革

22、梁启超在《变法通议》中写道：“同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其强，中国其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之;中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之，强弱之原，其在此乎?”梁启超这段话的根本意图是

A. 比较中日近代文化的异同

B. 证明中国进行社会政治变革的必要性

C. 寻找甲午战争日胜中败的历史原因

D. 批评洋务派的活动没有使中国富强起来

23、以下事件中，改变了社会性质的有

①商鞅变法     ②王安石变法       ③穆罕默德•阿里改革      ④1861年改革

A.①②          B.②③           C.①④           D.②④

24、必革是人类历史上发展的一曲不朽旋律。下列关于改革的说法和认识正确的是

①改革就是要彻底的革除旧的、传统的一切东西

②改革所采用的是一种自上而下的、和平方式

③改革是统治者希望通过和平的、没有暴力的方式来完善社会制度并巩固自己的统治

④改革中也充满了复杂性、多样性与艰巨性

A.①②③           B.②③④             C.①②③④         D.②③

25、历史上许多改革家为改革付出了宝贵的生命，我国正在进行社会主义的全面改革，其中的困难也是不可避免的。我们从改革家那里学习的精神应该有

①高度的社会历史责任感      ②为国家乃至为全人类的共同利益备斗的决心与勇气

③坚忍不拔的意志            ④为统治者而改革的献身精神

A.①③④         B.①②③④           C.①②            D. ①②③

第二部分  非选择题(50分)

26、阅读下列材料，回答问题(共18分)

材料一：太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫!

——《史记•商君列传》

材料二：(商鞅变法)行之十年，秦民大说(通悦)，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，乡邑大治。

——《史记》卷68

材料三：(秦)孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓采用，诸侯亲服

——《史记》卷87

(1)材料一评论商鞅变法的主要标准是什么?谈谈你对这一标准的认识(4分)

(2)据材料二、三，从军事、经济、治安、外交四方面分析商鞅变法的成效(8分)

(3)有人认为“秦能迅速吞并六国，全赖商鞅的军事改革”，谈谈你对该认识的看法。(6分)

27、下列材料是对戊戌变法失败的原因分析。(共17分)

材料一：祖宗崇拜和华夏中心是中国传统文化的重要特点，这两者的结合使学习和参考外国的任何改革都变得更加困难。

——雷  颐

材料二：变法者由于缺乏对改革制约条件和困难客观冷静的认识和分析，未能形成成熟的改革心理，缺少高超的政治智慧和实际的活动能力，没有采取灵活多变的变法战略。

——萧功秦

材料三：变法失败的根本原因不在于变法的内容和策略上，而在于当时没有出现一个变法成功的整体的社会环境，以及与此相联系的强大的促进改革的政治和经济力量

——李喜所

材料四：康有为等人想以日本明治维新的要义为蓝图在中国变法，但是没有认识到日本与中国国情不同……只是从形式上学习，并没有掌握明治维新的真正“要义”。

——《成败得失—戊戌维新与明治维新的比较》

请回答：

(1)据材料一、二、三，指出三位历史学家分析戊戌变法失败原因的不同视角。(3分)

(2)材料四从哪个角度分析中国戊戌变法失败的原因。(2分)结合材料和所学知识，分析中国戊戌变法失败的原因主要有哪些?(9分)

(3)据材料，你认为上述观点有怎样的现实意义?(3分)

28、阅读下列材料，回答问题。(共15分)

所谓度田，就是清丈土地，包括核实户口……在王莽末年，广大农民通过战争的暴力手段，从地主手中夺取了大量的土地，不少人还挣脱了封建束缚而获得人身解放……刘秀在公元39年下令度田和检查户口……度田不仅要度农民的土地，而且也要度豪强地主的土地，郡县官吏大多为豪强地主，他们当然不愿如实丈量土地，呈报户口，损害自身的经济利益。特别是像河南、南阳等地区，度田官吏都知道“河南帝城多近臣，南阳帝乡多近亲，田宅逾制，不可为准”的道理，根本不敢如实度田。那些既非“近臣”和“近亲”的豪强地主，也凭借财势与度田官勾结，大量隐瞒土地。同时，度田官吏还尽量把地主的租税负担转嫁到农民头上，不仅丈量农民的小块耕地，而且连住宅村落也丈量在内……汉光武帝刘秀知道度田不实的情况后，对舞弊官吏进行严厉惩罚，大司徒欧阳歙、河南尹张伋及诸郡守十余人，皆下狱处死，并重申严格检查田亩和人口……这样，刘秀实行度田，引起两种性质不同的反抗。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》

(1)依据材料并结合所学知识，分析东汉刘秀实行度田的背景(4分)?及目的(3分)。

(2)材料中“两种不同性质的反抗”分别指什么?(4分)分析其反抗的原因?(4分)