19.以下句子分别编为四组，都能直接表现张华有才华的一组是               (2分)

①乡人刘放亦奇其才，以女妻焉      ②华学业优博，辞藻温丽

③勇于赴义，笃于周急              ④华强记默识，四海之内，若指诸掌

⑤华应 对如流，听者忘倦，画地成图，左右瞩目

⑥华之博物多此类，不可详载焉

A.①②⑥         B.①③⑤         C.③④⑥        D.②④⑤

20.下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是                             (2分)

A.张华学识优异渊博，辞藻温和华丽，为人正义，能见义勇为，同郡的卢钦和同乡的刘放都很推崇他。

B.张华才华横溢，记忆力强，过目成诵。晋武帝曾向他询问汉朝的宫室制度，他从容自如，对答如流。

C.晋朝平定吴国之后，张华长年为官，他的母亲很担忧他，悲哀异常，武帝下诏劝勉，    强令他料理政事。

D.张华、雷焕死之后，两剑在延平津化身为两条巨龙而去，应验了两人之前“终合”、“化去”的说法。

21.将下列句子翻译为现代汉语。(9分)

(1)斯言岂效与!(3分)

(2)华得剑，宝爱之，常置坐侧。(3分)

(3)但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，没者惧而反。(3分)

阅读下面的文言文，完成22～24题。(12分)

竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者生而有之也今画者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胸中执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣。与可注之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎? 子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之;轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶?子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。

(节选自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》)

注：与可，姓文，名同，字与可，四川省梓潼县人，北宋著名的画家。擅长画竹，有“墨竹大师” 之称。他说：“我只不过把心中的竹子画出来罢了。”“胸有成竹”这个成语就是起源于他画竹的。他与苏轼是表兄弟，曾任洋州(今陕西洋县)知州。

22.用“/”给文中划波浪线的句子断句。(4分)

竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者生而有之也今画者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胸中执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣

23.解释下列句子的加点词。(4分)

(1)予不能然也，而心识其所以然          然：                识：

(2)平居自视了然                        了：

(3)子由为《墨竹赋》以遗与可曰          遗：

24.根据文意，请简要概括把竹画好的几个要素。(4分)

25.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(每空1分，共10分)

⑴                        ，一觞一咏，                       。

(王羲之《兰亭集序》)

⑵                   ，                   。郡县逼迫，催臣上道。

(李密《陈情表》)

⑶有志矣，不随以止也，                    ，                     。

(王安石《游褒禅山记》)

⑷渔舟唱晚，                      ;雁阵惊寒，                       。

(王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》)

⑸                   ，                      。会桃花之芳园，序天伦之乐事。

(李白《春夜宴诸从弟桃李园序》)

三、本大题6小题，共19分。

阅读下面的文段，完成26～28题。(共6分)

绿色是多宝贵的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白，我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市的天空和荒漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水!我急不暇择的心情即使一枝之绿也视同至宝。当我在这小房中安顿下来，我移徙小台子到圆窗下，让我面朝墙壁和小窗。门虽是常开着，可没人来打扰我，因为在这古城中我是孤独而陌生。但我并不感到孤独。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。我望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。

我快活地坐在我的窗前。度过了一个月，两个月，我留恋于这片绿色。我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。

我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝;看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老。我细细观赏它纤细的脉络，嫩芽，我以揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。

忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，叫它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。

绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。从前我有个时候，住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在我的床下茁出嫩绿的芽苗，蕈菌在地角上生长，我不忍加以剪除。后来一个友人一边说一边笑，替我拨去这些野草，我心里还以为可惜，倒怪他多事似的。

可是每天早晨，我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊!它不了解我对它的爱抚，我对它的善意。我为了这永远向着阳光生长的植物不快，因为它损害了我的自尊心。可是我囚系住它，仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。

它渐渐失去了青苍的颜色，变得柔绿，变成嫩黄;枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失，把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这病损的枝叶可怜，虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。

我原是打算七月尾就回南去的。我计算着我的归期，计算这“绿囚”出牢的日子。在我离开的时候，便是它恢复自由的时候.。

卢沟桥事件发生了。担心我的朋友电催我赶速南归。我不得不变更我的计划;在七月中旬，不能再留连于烽烟四逼中的旧都，火车已经断了数天，我每日须得留心开车的消息。终于在一天早晨候到了。临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。

离开北平一年了。我怀念着我的圆窗和绿友。有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生么?

(节选自陆蠡《囚绿记》)

26.下列对文段的理解和分析，不正确的一项是                              (2分)

A.“自私的念头”是指作者将常春藤牵进屋子，牺牲“绿友”的自由来自我满足。

B.文中划线句子极写常春藤生命力的旺盛，与乡间草屋里生长的蕈菌形成反衬。

C.作者最终让“绿囚”恢复自由，体现了发自内心深处的对自由和光明的呼唤。

D.“珍重”一词隐含了对顽强抗争精神 的敬重和对光明与自由的珍惜与向往。

27.下列对文段所使用的修辞理解分析不正确的一项是                          (2分)

A.“绿色是多宝贵的啊!它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐”用比喻的修辞，强调了绿色的珍贵和不可多得，也见出作者对“绿”的渴望。

B.“我开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜，我开始了解航海的冒险家望见海面漂来花草的茎叶的欢喜”用反复的修辞，突出了作者的欢喜之情。

C.“我囚住 这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱”把被囚住的“绿”比成被幽囚的小鸟，表现出作者强烈的恋绿情怀，以至于自私。

D.文章最后一段中把常春藤比喻成“绿友”，作者一年后仍旧怀念他，并设想再度见面时的情景，表达了作者离开北平后对“绿友”的深切怀念。

28.关于常春藤的象征意义，下列说法不正确的一项是                       (2分)

A.常春藤不屈服于囚禁的力量，一心向着光明，是生命、希望和自由的象征。

B.常春藤被囚，是祖国命运的象征，反映出作者对国家无力反抗侵略的悲愤。

C.常春藤象征着作者那种向往光明、希望、追求自由，坚忍不拔的斗争精神。

D.常春藤代表了中华民族不畏强暴的精神，寄托了作者对祖国自由、振兴的期盼。

阅读下面的散文，完成29～31小题。(13分)

云         霓

丰子恺

①这是去年夏天的事。

②两个月不下雨。太阳每天晒十五小时。寒暑表中的水银每天爬到百度之上。河底处处向天。池塘成为洼地。野草变作黄色而矗立在灰白色的干土中。大热的苦闷和大旱的恐慌充塞了人间。

③室内没有一处地方不热。坐凳子好像坐在铜火炉上。按桌子好像按着了烟囱。洋蜡烛从台上弯下来，弯成磁铁的形状，薄荷锭在桌子上放了一会，旋开来统统溶化而蒸发了。狗子伸着舌头伏在桌子底下喘息，人们各占住了一个门口而不息地挥扇。挥的手腕欲断，汗水还是不绝地流。汗水虽多，饮水却成问题。远处挑来的要四角钱一担，倒在水缸里好像乳汁，近处挑来的也要十个铜板一担，沉淀起来的有小半担是泥。有钱买水的人家，大家省省地用水。洗过面的水留着洗衣服，洗过衣服的水留着洗裤。洗过裤的水再留着浇花。没有钱买水的人家，小脚的母亲和数岁的孩子带了桶到远处去扛。每天愁热愁水，还要愁未来的旱荒。迟耕的地方还没有种田，田土已硬得同石头一般。早耕的地方苗秧已长，但都变成枯草了。尽驱全村的男子踏水。先由大河踏进小河，再由小河踏进港汊，再由港汊踏进田里。但一日工作十五小时，人们所踏进来的水，不够一日照临十五小时太阳的蒸发。今天来个消息，西南角上的田禾全变黄色了;明天又来个消息，运河岸上的水车增至八百几十部了。人们相见时，最初徒唤奈何：“只管不下雨怎么办呢?”“天公竟把落雨这件事根本忘记了!”但后来得到一个结论，大家一见面就惶恐地相告：“再过十天不雨，大荒年来了!”

④此后的十天内，大家不暇愁热，眼巴巴的只望下雨。每天一早醒来，第一件事是问天气。(1)然而天气只管是晴，晴，晴……一直晴了十天。第十天以后还是晴，晴，晴……晴到不计其数。有几个人绝望地说：“即使现在马上下雨，已经来不及了。”然而多数人并不绝望：农人依旧拚命踏水，连黄发垂髫都出来参加。镇上的人依旧天天仰首看天，希望它即刻下雨，或者还有万一的补救。他们所以不绝望者，为的是十余日来东南角上天天挂着几朵云霓，(2)它们忽浮忽沉，忽大忽小，忽明忽暗，忽聚忽散，向人们显示种种欲雨的现象，维持着它们的一线希望，(3)有时它们升起来，大起来，黑起来，似乎义勇地向踏水的和看天的人说：“不要失望!我们带雨来了!”于是踏水的人增加了勇气，愈加拼命地踏，看天的人得着了希望，欣欣然有喜色而相与欢呼：“落雨了!落雨了!”年老者摇着双手阻止他们：“喊不得，喊不得，要吓退的啊。”不久那些云霓果然被吓退了，(4)它们在炎阳之下渐渐地下去，少起来，淡起来，散开去，终于隐伏在地平线下，人们空欢喜了一场，依旧回进大热的苦闷和大旱的恐慌中。每天有一场空欢喜，但每天逃不出苦闷和恐怖。原来这些云霓只是挂着给人看看，空空地给人安慰和勉励而已。后来人们都看穿了，任它们五色灿烂地飘游在天空，只管低着头和热与旱奋斗，得过且过地度日子，不再上那些虚空的云霓的当了。

⑤这是去年夏天的事。后来天终于下雨，但已无补于事，大荒年终于出现。现在，农人啖着糠粞，工人闲着工具，商人守着空柜，都在那里等候蚕熟和麦熟，不再回忆过去的旧事了。

⑥我现在为甚么在这里重提旧事呢?因为我在大旱时曾为这云霓描一幅画。现在从大旱以来所作画中选出民间生活描写的六十幅来，结集为一册书，把这幅《云霓》冠卷首，就名其书为《云霓》。这也不仅是模仿《关睢》，《葛覃》，取首句作篇名而已，因为我觉得现代的民间，始终充塞着大热似的苦闷和大旱似的恐慌，而且也有几朵“云霓”始终挂在我们的眼前，时时用美好的形态来安慰我们，勉励我们，维持我们生活前途的一线希望，与去年夏天的状况无异。就记述这状况，当作该书的代序。

⑦记述即毕，自己起了疑问：我这《云霓》能不空空地给人玩赏么?能满足大旱时代的渴望么?自己知道都不能。因为这里所描的云霓太小了，太少了。似乎这几朵怎能沛然下雨呢?恐怕也只能空空地给人玩赏一下，然后任其消沉到地平线底下去的吧。

29.文章以“云霓”为题，却从大旱写起，这样写有什么好处?请结合全文，简要分析。

(4分)

30.作家丰子恺的语言简洁而又形象，试从第④段四处划线的句子中，任选一处，作简要赏析。(4分)

31.作者不仅画“云霓”，“名其书为‘云霓’”，更以“云霓”为本文的标题。请结合全文，说说作者以“云霓”为本文标题的原因。(5分)

四、本大题1小题，共60分。

32.阅读下面的材料，按要求作文。

不要把所有的鸡蛋放在同一个篮子里。——西方谚语(现多用作投资理论)

人一辈子做好一件事就够了。——电影《太极1：从零开始》台词

这两句话引起了你怎样的人生思考呢?请结合自己的生活体验，写一篇不少于800字的议论性的文章。题目自拟，立意自定。