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2016-02-05
1.(2分)答案C ( A供gòng奉 模mú样 B.鞶pán鼓 箭镞zú D.憎zēng恶 今兹捧袂mèi)
2(2分)答案:选D 茕茕孑立,形容无依无靠,非常孤单。( A.画地为牢:在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动,不得逾越。语境强调的是地方保护,而成语强调的是自我限制。 B.劳燕分飞:比喻夫妻或情侣分离。C“气息奄奄”中“奄奄”是气息微弱的样子。指人生命垂危,即将断气。用于此处不合语境,应改为“日薄西山”,用日落比喻人的寿命将终,修饰“暮年”恰当。)
3.(2分)答案C (A 数:定数 B婴:缠绕 D已:停止)
4.(2分)答案D(使动) (A.意动 B.名词活用为动词C.名词活用为动词)
5.(2分)答案B (宾语前置)( A.状语后置 C.被动句 D.状语后置)
6.(10分)(1)帝乡不可期(2)倚南窗以寄傲(3)感吾生之行休(4)鹤汀凫渚
(5)舸舰弥津(6)钟鸣鼎食之家(7)气息奄奄(8)晚有儿息
(9)乌鸟私情(10)夙遭闵凶
7. (3分)答案D (穷:深入探究,穷究到底)
8.(3分)答案D (A项前一个是表现朱熹的年轻有为,后一个表现朱熹的安贫乐道;B项前一个表现朱熹耿直、倔强的性格;C项后一个表现朱熹高尚的气节。)
9. (3分)答案B(不是任职“提举浙东常平茶盐公事”发生的事,而是“知南康军”时。)
10.(1)(老师)把《孝经》教授给他,(他)看过一遍,就在书上写道:“不能像这样去做,就不能算作一个人!”( “若”“是”各1分,省略句及倒装句翻译通顺1分,共3分)
(2)恰逢浙东发生大饥荒,宰相王淮上书请求授予朱熹提举浙东常平茶盐公事一职,要求他当天轻车前往就任。(“会”“除”各1分,翻译通顺1分,共3分)
(3)哪里用得着飞到九万里的高处再往南去呢?(“奚以……为”1分,“之”1分,“南”词类活用1分,共3分)
(4)这两个小鸟又知道什么呢?。(“之”1分,宾语前置1分)
11.(1)反衬(1分);用泉水的有声衬丛林的无声,静谧的丛林传来淙淙的泉水声(1分),突出了月夜的寂静。(1分)
(2)诗人写了百尺高台、美丽的水光月色,树林和泉声,(1分)营造了宁静幽雅(或静谧、幽静等)的意境,(1分)表达了诗人闲适(或恬淡、自在)、随遇而安、不计较得失的淡泊情怀和心情。(1分)
12.答案AD ( A董卓仰面看衣镜中,照见曹操在背后拔刀过,立即转过身斥问曹操,刚好这时吕布牵着马到阁外.D玛丝洛娃是被两个老小姐发现有身孕后被赶出庄园的。)
13.(1)曹操曾答应关羽三约:降汉不降曹;(1分)礼待二嫂;(1分)一旦得知刘备下落,便当辞去。(1分)封金挂印,指关羽将曹操累次所赐金银,一 一封在府库,分毫未动;(1分)悬汉寿亭侯印于堂上。(1分)
(2)玛丝洛娃怀孕后一直盼望聂赫留朵夫来看她。(1分)那天晚上她冒着风雨到火车站去寻找聂赫留朵夫,(1分)眼看着聂赫留朵夫无情地离开了。(1分)自此以后,玛丝洛娃的思想发生了变化,她认为自己所碰到的一切女人总是极力地想利用她来赚钱;(1分)一切男人,都把她当作取乐的对象。(1分)
14. (1)柳下惠一方面是随遇而安(1分),另一方面却是坚持原则,我行我素。(1分)(2)通过对比,表现他所主张折中的观点:即采取中庸之道 (1分),既不像伯夷那样狭隘(1分),也不像柳下惠那样不严肃(1分)。
15.(5分)选B,E(A小说的题目“揭示了小说的主题”有误,C还包含不识数没文化终将被人欺侮的感叹,D并没有表达出对赵泰的讽刺)
16.(6分)答案:“爹”贫穷、淳朴、本分、老实又有点狭隘。①爹激动是因为在困难时期,赵秦爷爷不顾仁义道德,不看同宗同族光天化日之下欺负我们。我被赵秦爷爷骗去4分钱。②感叹的是赵秦爷爷作为一个有文化的人竟然可以用2乘以3得8来欺骗不识数的“我”。 ③叹息的是不识数没文化终将被人欺侮。(每点2分)
17.(4分)答案:①交待了“我”爹去世时的自然环境,也暗示了小说的结局,读书改变了我们一家的命运,暗示父亲的愿望实现了,放心地离开了人世;(2分)②衬托了赵秦的智慧与远见,进一步突显了人物有文化、有见识的形象特点;(1分)③读书改变了“我”的命运, 贫穷愚昧被富足文明代替,揭示了作品主题。(1分)
18. (3分,句式1分,内容2分)庄子乘着一只大鹏而来,带来一种物我两忘的心境。他追寻“抟扶摇而上者九万里”的豪放,他神往 “乘天地之正,御六气之辩”的逍遥。
王勃掬着一泓秋水走来,带来一份为理想奋斗的情怀。他追寻“东隅已逝,桑榆非晚”的豁达,他坚定“穷且益坚,不坠青云之志”的信念。
19.【写作指导】这是一道富有思辩色彩的作文题。要求考生运用辩证的思维,以发展的眼光、联系的眼光进行理性分析,思考蕴含其中的哲理,进而确立最佳立意角度。材料是小和尚与老和尚的对话,小和尚的话是次要方面,老 和尚的话是主要方面,只要深入理解对话的含义,挖掘材料隐含的哲理,文章就易于动笔了。
“逆水而游”“费力辛苦”与“顺水而行”“安逸舒适”是一对辩证联系的矛盾统一体。“顺水而行”确实暂得安逸和舒适,但其“随波逐流”,如死去的“飘落黄叶”,“安逸和舒适”是短暂和无意义的。“逆水而行”虽然“费力辛苦”,但“享受的是奋斗的快乐”。材料中的核心词语即“奋斗”和“快乐”。
把握了材料核心内容后,有必要联系现实生活,进行由此及彼的深层思考,循事探理,条分缕析,形成生活的理性体验,以开掘思想的深度。社会生活中,有的人也如顺水漂流的“黄叶”,安于现状,不思进取,得过且过,殊不知“生于忧患,死于安乐”,也有的人正如逆水而游的“鱼”,虽衣食用无忧,生活安逸,小有成就,却仍然积极进取,奋发有为,他们深刻地体会到了“我奋斗,我快乐”的含义。
只要分析深入,理解透彻,思辩准确,定能写出令人信服的文章来。
参考立意:
快乐的含义是行动;不要随波逐流;要勇于逆流而上;在奋斗中享受快乐等。
【附】参考译文xkb1
朱熹,字元晦,又字仲晦,徽州婺源人。他父亲朱松字乔年。朱熹从小聪慧过人,刚能够讲话时,父亲指着天告诉他说:“这就是天。”朱熹问道:“天的上面是什么?”父亲觉得十分惊奇。到他入学跟从老师读书时,老师教他读《孝经》,他看过一遍,就在书上写道:“不能像这样去做,就不能算作一个人!”他曾经和一群小孩子在沙上玩耍,独自一人端端正正坐着用手指在沙地上画,别人一看,原来是一幅八卦图形。
十八岁参加乡贡考试,后考中绍兴十八年进士。淳熙五年,朱熹受命掌管南康军。到任后,兴利除弊,正值当地一年不下雨,他十分重视赈济灾荒的措施,很多百姓得以保全性命。事情结束后,朱熹上表请求按照规定的标准奖赏献粮救灾的人。他还经常到州郡的学校去,召集学生给他们讲学。参观白鹿洞书院遗址,上奏恢复它原来的样子,制定《学规》让他们遵守。恰逢浙东发生大饥荒,宰相王淮上书请求授予朱熹提举浙东常平茶盐公事一职,要求他当天轻车前往就任。(然而)又因为朝廷对南康主动献纳粮食救荒的人没有给予奖赏,朱熹辞谢了这一职务,等到朝廷的奖赏颁发后,他才受职赴任。朱熹就任后,立刻给其他州郡写信,召集米商,免除(蠲:juān)他们的商税,等朱熹到达浙东,外地商船运来的粮食已经聚集了很多。朱熹每日查访民情,到州县巡行考察,单车独行,不带随从,所到之地,人们都不知道他的身份。郡县的官吏害怕他的严峻的作风,有的甚至弃官离去,辖区之内,秩序肃然。所有丁钱、役法这类规定条款,如对百姓不利,他全部整理出来加 以革除。朱熹在赈济灾荒之余,还按照实际进行规划,一定为百姓做长远的打算。有人毁谤朱熹,说他政务荒疏,皇上对王淮曰:“朱熹政绩却是大有可观啊。”
朱熹在考中进士的五十年里,外地做官只有二十七年(古代官吏三年一考绩,九考则为二十七年),在朝中做官才四十日。家境一向贫寒,以至常常断粮,但他却能安然处之。有的学生从远方来向他请教,他就用豆饭藜汤来招待,并和他们一起吃饭。朱熹常常(需要)开口向别人借钱以维持生活,但是,对于不合道义的钱,却一分不取。朱熹做学问,大致通过深入探究事物的原理,掌握其内在规律,并自我检束,将理论运用到实践中去。他曾说过,古代圣贤的思想学说流散在典籍之中,由于圣贤经书的宗旨没有阐明,圣贤思想学说的传授也就含混隐晦。于是,朱熹竭尽精力,深入探究圣贤的思想准则。他所写的书在世上广泛流传。朱熹死后,朝廷把他的《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》作注的书作为学校的教材。朱熹一生写的文章共一百卷,他的学生的问答一共八十卷,还有别录十卷。
参考译文
孟子说:“伯夷,不是他理想的君主就不去侍奉,不是他中意的朋友就不去结交,不在恶人的朝廷里做官,不同恶人交谈。在恶人的朝廷里做官,同恶人交谈,就觉得像是穿戴着上朝的衣帽坐在泥土炭灰上一样。把这种厌恶恶人的心情推广开去,他就会想,如果同一个乡下人站在一起,那人帽子戴得不正,就该生气地离开他,就像会被他玷污似的。因此,诸侯即使用动听的言辞来请他做官,他也不接受。不接受,就是不屑于接近他们。柳下惠不认为侍奉坏君主是羞耻的事,也不因为官职小而瞧不上;到朝廷做官,不掩藏自己的贤能,必定按自己的原则行事;被国君遗弃而不怨恨,处境穷困而不忧伤。所以他说:‘你是你,我是我,即使你赤身裸体地在我身旁,你又哪能玷污我呢?’所以他能高高兴兴地同这样的人处在一起而不失去自己的风度,拉他留下,他就留下。他之所以留下,也就是不屑于离开罢了。”孟子又说:“伯夷狭隘,柳下惠不严肃。狭隘与不严肃,君子是不去做的。”
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