(三)阅读下面的文言文，完成11～12题。(10分)

《涸辙之鲋》

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。

监河侯曰：“诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎?”

庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉，周问之：鲋鱼，来!子何为者邪?对曰：“我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?”周曰：“诺。我且南游吴越之王激西江水而迎子可乎鲋鱼忿然作色曰吾失吾常与我无所处吾得斗升之水然活耳君乃言此曾不如早索于枯鱼之肆

11.用“/”给文段中的划波浪线部分断句。(4分)

我且南游吴越之王激西江水而迎子可乎鲋鱼忿然作色曰吾失吾常与我无所处吾得斗升之水然活耳君乃言此曾不如早索于枯鱼之肆

12.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)

⑴我将得邑金，将贷子三百金，可乎?(3分)

⑵我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?(3分)

(四)13.阅读下面的曲和词，然后回答问题。(8分)

【端正好】碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。(选自王实甫《长亭送别》)

碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。(选自范仲淹《苏幕遮》)

(1)《端正好》的意象组合典雅,请列出曲中所采用的意象。                 (2分)

(2)“芳草无情，更在斜阳外”是怎样表达抒情主人公情感的?              (2分)

(3)“晓来谁染霜林醉”中的“染”与“波上寒烟翠”中的“寒”，历来为人称道，请在“染”与“寒”中选择其一，说说它好在哪里。(4分)

(五)14.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (10分)

(1)            ，            。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(李密《陈情表》)

(2)            ，            ;险以远，则至者少。(王安石《游褒禅山记》)

(3)仆诚以著此书，            ，            ，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!(司马迁《报任安书》)

(4)               ，               ;锲而不舍，金石可镂。(荀子《劝学》)

(5)白露横江，水光接天。                ，                 。(苏轼《赤壁赋》)

三、现代文阅读必考：

阅读下面的文字，完成15～17题。(10分)

“八卦研究”别亵渎了学术

刘庆传

原以为“李白是大唐第一古惑仔”会是个特例，却没想到远非如此：“司马相如骗钱，骗色，骗婚，还包二奶”、“徐霞客风流遍于足下”、“杨贵妃身高164厘米，体重69公斤”、“南京明城墙外廓是朱元璋的脸”、“大禹三过家门而不入是因为婚外情”等，去年以来，各种惊世骇俗的“学术成果”接连不断。这几天又有人宣称：“李清照虽然长得漂亮也有才，但好赌，好酒，好色。”看来，很有必要对如此“学术”来一声棒喝。

人们常把追逐明星隐私、热衷名人琐事的报道记者称为“狗仔队”，称呼中充满了不屑。研究历史人物不去关心人家的成就、思想和贡献，不去关心那些尚待研究和厘清的重大问题，却对历史人物的婚恋隐私、细枝末节、吃喝拉撒兴味盎然，乐此不疲，这是一种放弃学者操守、放弃学术品格的“学术狗仔”行为。学术研究只关心“八卦”、“花边”，折射的是学者学术品位的下滑和学术趣味的低级。这样的“学术狗仔”多了，是学术界的尴尬和不幸。对于把“八卦”当学术来“钻研”的学者，人们不禁要奉劝一句:中华文明源远流长，适逢社会转轨之际，需要、值得学者们去研究并解决的政治、经济、文化问题多如牛毛，研究点什么不比研究这些好?

退而求其次。也许人各有志，也许我们应该“解放思想”——接纳学者去追逐古人的“边角八卦”，不强求所有学者都去研究重大问题。即便如此，既然冠名“学术”，就该拿出个学术的样子，遵循学术的准则:仅凭李白好酒、好斗、好武，就断言李白是“大唐第一古惑仔”;仅凭李清照爱打麻将就断言她是赌棍，写了26首涉酒诗就推定她是酒鬼，写了一句“今夜纱厨枕簟凉”，就认定她是色鬼;仅凭瑶姬给大禹送过“红宝书”(丹玉之书)就说大禹有婚外情，这种结论下得是否也太过武断?按这种思维，中华历史将新增多少古惑仔、赌棍、色鬼、酒鬼及婚外情?纵观“八卦学术”，“也许”、“可能”、“大概”充斥其中，“戏说”、“大话”、“恶搞”极尽其能，又哪有学术研究科学、严肃、严谨的影子?如果这类“八卦学术”也能位列学术，岂不是对学术的亵渎和辱没?

学术是社会的标杆，学者是社会的良心。学者的思想、操守和道德应该是整个社会的航向和榜样，每当社会误入低俗、浮躁的歧途，学者的呐喊和力挽狂澜是社会走出泥淖的希望。遗憾的是，一些学者非但没有树立标杆，反而一味媚俗，迎合大众对八卦隐私的“低级趣味”，甚至有过之而无不及。为了追逐名利，为了吸引眼球，标新立异，哗众取宠，不择手段，大肆炒作，大抖“包袱”，“八卦研究”透出的浮躁、铜臭、名利熏心，别说为正直学者所不耻，即便是普通公众，也羞于为之。这种学者越多，人们对学者的印象就越打折扣，这种“学术”影响越大，对学术的清誉破坏就越重。对于这种学者，应该视为过街老鼠，人人喊打。唯有如此，才能维护学术的尊严，才能保护学者的形象，还学者和学术一个本来的面貌。

(选自2008年4月15日《扬子晚报》，有改动)

15.下列说法符合文意的两项是 ( 4分)

A.中华文明源远流长，有很多问题需要学者们去研究并解决，因此，有人热衷于“八卦研究”也情有可原。

B.既不要求学者都去研究重大问题，也不反对学者追逐“八卦”、“花边”研究，这是一种思想解放的表现。

C.如果将只关心古人的“八卦”、“花边”的研究位列于学术，就是对学术的亵渎和辱没，有损学术的清誉。

D.这些“八卦研究”虽然冠以学术之名，但毫无意义，而且会导致政治、经济、文化等重大问题无人问津。

E.加强学者的自身修养，去除功利思想，维护学术的尊严，保护学者的形象，这才是学术研究的正确之道。

16.下列有关“八卦研究”的说法，不符合文意的一项是  ( 2分)

A.“八卦研究”总是喜欢关注历史人物的婚恋隐私、细枝末节、吃喝拉撒等。

B.“八卦研究”是一种放弃学者操守、学术品位低下、让人不屑的低俗行为。

C.“八卦研究”中充斥着“也许”、“可能”、“大概”等词语，无视学术准则。

D.“八卦研究”为迎合大众而哗众取宠，是社会误入低俗浮躁歧途的主要根源。