高二语文参考答案及解析

1. 1、C(分析：“那达慕是牧业丰收的代言词”错，原文是“雨水好是牧业丰收的代言词”。)

2、A ( 因果倒置。第一段“人类……生存环境依赖于和生物圈血肉相关的联系，也必须服从自然不可抗拒的法则，因此构成了人对自然界的对象性关系。”)

3、D (“只要从该民族的眼光去了解，我们就能掌握文化真正的意义”与原文“只有从该民族的眼光去了解，我们才能掌握文化真正的意义”不符合。)

4.D(密：李密。)

5.A(①表孝顺，④表治学勤奋，⑤表不受重用。这三项均与“有才干”无关。)

6.D(“表明了他想回家种田的愿望”有误。李密想入朝为官，并希望得到升迁，但因朝中没有靠山未能如愿，而被调任汉中太守。他心怀不满，作诗发牢骚。)

7.翻译：

①(李密)有空闲的时间就去讲学，忘了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的弟子把他比作孔子的优秀学生子游、子夏。(“师”、“方”各1分，大意1分。)

②我的辛酸悲苦，不单是蜀中人士和二州长官所看见和明白知道的，天地神明实在也都看得清清楚楚。(“辛苦”、“牧伯”、“鉴”等关键词2分，递进句式“非独……，……”1分，大意1分。)

③和孔明说话的人没有人能和他水平相当的，因此孔明的言论教诲就要具体琐碎。(“敌”、“碎”各1分，大意1分。)

8. 城门地势低，放眼望去浩茫的江水仿佛要把远处的山峦淹没似的。“沉”字写出了水势之大，既传达了远水浩茫给诗人的强烈主观感受，又恰当地把握住了描写的分寸。

9、本诗首句写长沙城内远树如烟，有如碧绿的水波。第三句写辽阔的天空中，成行的鸟儿愈飞愈远，仿佛就要没入天际的草丛。这两句写的都是登楼所见到的远景，却又始终未着“远”字。(意对即可)

10.默写见课文。

11.  “庄子的翅膀”指庄子彻底拒绝名与利的诱惑(1分)追求崇尚自由的思想(1分)。作者用比喻手法，使题目有吸引力，更加生动形象表现庄子思想的特点。(2分)

12.与我们生活的时代作对比，突出庄子生活的时代是一个毫无生命尊严、人命低于草芥的时代。(2分)结构：为下文写庄子的翅膀做铺垫，以突出庄子的翅膀是被时代 逼出来的。(2分)

13.(1)我们不像庄子懂得在名利上舍弃。(1分)(见第⑤段)

(2)我们生活的时代让人被金钱和无尽的欲望所束缚。(1分)(见第⑧段)

(3)这种选择更多的是源于自己内心污浊和腐朽。(1分)(见第⑩段)

14. 从表层意义上看，确实表现出一种消极的情绪，但观全文，它实际上是愤激之词，无奈之语。(1分)此文深刻地表达了作者对庄子的仰慕和崇敬之情，表现出作者对理想人生状态的渴望和向往。(主旨2分)所以说作者既渴望拥有庄子轻盈的翅膀，但又因陷入现实生活的困境而不能自拔，于是有了这样的感慨。(2分)

15.C(A中的“浼”音měi;B中的“蒿”音hāo;D中的“逋”音bū。)

16.A(B组的“笑嘻嘻”、C组的“案牍”、D组的“窠臼”有错。)

17.C(A项主语不一致，“这地方人如何兴奋”应为“如何兴奋了这地方人”。B项关联词误用，应把“也”改成“却”。D项语序不当，“至少”应放在“在”之前。)

18.C(A.贬义。B.形容当面错过，失掉好机会。D.再三命令或告诫，不当)

19.C(根据前后连贯的原则，③句应接在首句后，构成条件关系，根据逻辑关系，“同情”与“雪中送炭”形成递进关系，所以①②应接在③后，④与“循环”相应，⑤⑥句是递进关系，应排在句末。)

20.正确的观点，是从具体材料引出的正确的结论。

21. “牛嚼”和“鲸吞”代表着两种不同的读书方法，一个侧重深深品味，一个侧重于博览群书，一个利在深而弊在视野窄，一个利在广而弊在浮，无论支持哪一种观点，只要能自圆其说即可，修辞手法建议使用引用、对偶、比喻等。示例一：读书旨在讲究质量。只有“牛嚼”，才能吸取内容的精华，做出正确的判断，产生自己的见解。杜甫曾云：“精能尽其妙。”而“鲸吞”只能走马观花，浅尝辄止。可见，“牛嚼”优于“鲸吞”。示例二：只有“鲸吞”，才能博览群书，去芜存普;广泛吸纳，兼收并蓄;满腹经纶，学富五车。诸葛亮读书就“独观其大略”。而“牛嚼”只能咬文嚼字，视野狭窄。因此，我方主张“鲸吞”优于“牛嚼”。

22.作文

审题：钱钟书夫妇这样的英才“才是真正的中华脊梁”可作为材料的核心观点，可联系鲁迅先生对民族的脊梁的论述，加以表述。除此而外，材料中的不图虚名只“好读书”、不为名利所累只过自己的“平静的生活”等，都是较好的立意角度。

参考译文：

李密，字令伯，犍为武阳人(今四川省彭山县)。他的一个名字叫虔。父亲很早就去世了，母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁，他恋母情深，性情淳厚，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他。李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍侯祖母身旁，夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜.端汤药，他总要尝过后才让祖母用。有空闲的时候就讲学忘记疲劳，并且像对待老师一样侍奉拜谯周。，被谯周的学生把他和子游和子夏并列(认为是很有才华的人)。

他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才。吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝委任他为太子洗马。他因为祖母年高，无人奉养，没有接受官职。

皇帝看了以后说：“(这个)读书人高雅的名声，不是图有虚名啊。”于是就停止征召(他)。后来(他的祖母)刘去世了，(他)服完丧，又以洗马的身份被征召到洛阳。当时(有个叫)张华的司空问他说：“(你认为)安乐公这个人怎么样?”李密说：“可以与齐桓公相并列。”张华问其中的原因，他回答说：“齐桓公得到管仲(的辅助)而称霸，任用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国，任用黄皓而亡国，从这可知成败的原因是一样的。”又问“孔明的规劝提醒的话为什么那么琐碎?”李密说：“过去舜.禹.皋陶在一起谈话，所以能够简洁高雅;《大诰》是说给普通人听的，应该具体琐碎一点。孔明和对话的人水平不相等，他的言论教导因此具体琐碎。”张华认为他的道理很好。

(后来)到外地做温县的县令，很讨厌下属官吏，曾经给人写信说：“庆父这种人不死，鲁国的灾难不会停止。”下属官吏把他的信上报给司隶，他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密有才能，常盼望转回朝廷做官，可是朝廷中无人作后盾，于是被调到汉中升作太守，他自己因为不如意而心怀怨恨。等到皇帝在东堂赏赐酒席，让李密作诗时，他在诗的末尾说：“我这人也有心里话，说来话长。做官却朝中无人，不 如回家种田。圣明的皇帝高高在上，(我的)这番话哪会正确啊!”武帝对此很生气，(识相的)都官从事马上奏请罢免李密的官职。

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