17.剪纸是我国非物质文化遗产的一朵奇葩。由于受到材料和工具局限，剪纸在处理形象时，不能采取写实手法，而更强调写意;在构图上，较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠，而主要依据形象在内容上的联系，较多使用组合的手法，在造型上夸张变形，做出对称、均齐、平衡、组合、连续等处理，因而对于物象之间的比例和透视关系，也往往要有所突破。它甚至可以把太阳、月亮、星星、飞鸟、云彩，同地面上的建筑物、人群、动物同时安排在一个画面上。这说明

A.剪纸艺术不遵循艺术创作的一般规律

B.剪纸艺术体现了人们意识活动特有的创造性

C.材料和工具制约剪纸艺术家主观能动性的发挥

D.剪纸艺术可以不受世界本质的制约

18.科学家近日提出建造“活地球模拟器”的设想，期望通过这个模拟器，预知更多未来可能发生的事，然后再根据这些模型模拟出可能发生的危机情况，提前采取相关措施，避免危机的产生或减少危机带来的危害。这一设想进一步佐证了

A.实践发展提出的客观需要是推进建造“活动模拟器”的直接动力

B.严密的逻辑和长期的研究能确保“活动模拟器”建造的如期成功

C.意识是一种直接现实性活动，能推动认识和科技的发展

D.科学家的好奇、兴趣和思考是推动“活动模拟器”发展的源泉

19.最近科学家在对神经元的研究中发现，轴突可以将信号传回到神经元的细胞体，不同神经元的轴突之间也能互相“交流”，神经元还能在较长时间内将外部刺激存储和整合在轴突内，这些新发现颠覆了传统教科书的理论。这表明

①意识是人脑对客观事物的正确反映 ②认识具有反复性

③发展的实质是新出现的事物代替旧事物的过程，是事物的前进和上升

④思维和存在具有同一性

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

20.哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我 们的启示是

A.人类历史有可能变成不动的臭水坑

B.要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展

C.只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展

D.要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展

21.历时18个月精心酝酿，290余万首都市民踊跃参与投票，由“爱国、创新、包容、厚德”四个词组成的“北京精神”表述语正式向社会发布。培育和弘扬“北京精神”的哲学依据是

①意识对物质具有能动作用 ②意识对物质有一定依赖性

③实践是主观和客观的统一 ④实践是有意识的目的性的活动

A.①② B.①④ C.②③ D.②④

22. 《庄子•齐物论》提出“齐是非”和“是非莫变”的思想。庄子说：我和你辩论，你胜了，我果真就错了吗?我胜了你，你果真就错了吗?究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请来第三者，也无法断定是非，因为第三者如果持有与你我相同的意见，他就没有资格断定;如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。这一观点的合理性在于它认识到

A.真理有客观性，真理面前人人平等

B.实践是检验认识真理性的唯一标准

C.不能用一种认识去检验另一种认识是否正确

D.世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物

23.日常生活中的细枝末节，与缓解全球气候变暖的大局息息相关。“选择绿色的生活方式，只在举手之劳间：换用节能灯、使用再生纸……我们能否逃脱全球气候变化带来的各种灾难?答案由你我的行动决定!”这告诉我们：

①要尊重自然界的规律 ②必须重视局部作用，推动整体的发展

③要坚信前途是光明的 ④重视量的积累，为实现质变创造条件

A.①② B.①③ C.③④D.②④

24.下列说法中与“真理是时间的女儿，不是权威的女儿”包含哲学思想不一致的是

①知我罪我，其惟春秋 ②路遥知马力，日久见人心

③人世几回伤心事，山形依旧枕寒流 ④叹长河之流 速，送驰波于东海

A.①② B.①③ C.③④ D.①④