2、唯心主义

(1)唯心主义根本观点是意识是世界的本原。世界上先有意识，后有物质，物质是意识的派生物，意识决定物质。

(2)唯心主义的两种形态：

主观唯心主义：把人的主观精神(人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一实在，当成本原。认为整个世界都依赖于人的主观精神。

客观唯心主义：把客观精神(上帝、理念、绝对精神等)看做世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化表现。

本能简单地认为唯心主义是错的，唯物主义是对的或科学的。只能理解为唯物主义在本质上和方向上是正确的，符合世界的本来面目;唯心主义在本质上是颠倒的，方向上是错误的，与世界本来面目不符。唯物主义也有过错误，唯心主义也有某些合理的思想。哲学的这两个基本派别是相比较而存在，相斗争而发展的。

3、形而上学与辩证法的对立

(1)形而上学是关于世界是独立的静止的不发生变化的世界观。辩证法是关于世界是联系的运动的不断发展的世界观。二者是对世界状态最一般概括和总结。是对立的世界观。

(2)形而上学和辩证法从属于唯物主义和唯心主义。从哲学的基本派别看，只有唯物主义和唯心主义两大派别。即唯物主义有形而上学唯物主义和辩证唯物主义之分;唯心主义

也有形而上学唯心主义和辩证唯心主义之别。

五、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

1、哲学属于文化范畴，任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。

(哲学家可能是真理的发现者，也可能是谬误的制造者。不能把哲学与正确或科学等同起来.)

2、真正的哲学都是自己时代精神上的精华。因为它不同程度反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，概括和总结了时代的实践经验和认识成果。

3、真正的哲学是时代变革的先导。先导作用表现在：

(1)通过对旧制度和旧思想的批判，更新人们的观念，解放人们的思想。

(2)预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。

(3)动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。

(注意:任何反映自己时代的客观要求和社会发展趋势的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代前进的步伐，指导社会变革。不能认为，只有马克思主义哲学才是真正的哲学，只有马克思主义哲学才是社会变革的先导。所谓真正的哲学在不同时代有着不同哲学代表，在同一时代，有对时代任务和要求不同程度反映的不同哲学)

六、哲学史上的变革

1、马克思主义哲学产生的条件：

深厚的阶级基础——无产阶级;

自然科学的前提——细胞学说、能量守恒和转化定量、生物进化论;

直接理论来源——德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

2、马克思主义哲学的基本特征：

(1)第一次在实践基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。使唯物主义成为辩证的唯物主义，摆脱了形而上学唯物主义的束缚;使辩证法成为唯物主义辩证法，结束了唯心主义对辩证法的窒息。

(2)第一次在实践基础上把辩证唯物主义贯穿社会历史研究领域，实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一。开启了人类历史观上的唯物主义时代，真正将唯物主义贯彻到底。

(3)第一次在实践基础上实现了哲学的科学性和革命性的统一。科学性表现在正确揭示实践本质和规律，是科学的世界观和方法论;还表现在产生于实践的原理在实践中接受检验和发展，是行动指南，不是教条。革命性表现在马哲不仅仅在于认识世界，更重要的是改造世界;还表现在它是无产阶级认识和改造世界的强大思想武器。或者理解为革命性表现在实践性和阶级性上。

3、马克思主义中国化的重大理论成果：

毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。

4、为什么要学习马克思主义哲学?

(1)马克思主义哲学是真正的哲学，是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南，是建设中国特色社会主义的理论基础。

(2)学习马哲，可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，使我们在认识和改造世界的道路上少走弯路;

(3)可以帮助我们形成正确的思维方法，锻炼思维能力，激发想象力和创造力;

(4)可以帮助我们正确看待自然、社会和人生的变化和发展，用睿智的眼光看待生活和实践，从而为我们的生活和实践提供积极有益的指导。

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