参考译文：

罗士信，齐州历城人。隋朝大业年间，长白山强盗王簿、左才相、孟让前来进攻齐郡，齐郡通守张须陀带领士兵讨伐打击。罗士信才十四岁，坚决请求效力。张须陀说：“你身体不能够承受盔甲的重量，怎么可以上阵打仗呢!”罗士信大怒，身穿两重盔甲，身体左右两边各挂一个箭袋上马，张须陀认为他雄壮于是让他紧跟着。他们在潍河边攻打强盗。士兵阵势刚排列好，罗士信骑马冲到敌阵中，刺倒数人，斩一人头.把人头向空中抛掷，用刀枪穿着人头，顶着它巡视敌阵。强盗们都非常惊愕，没有人敢接近他;张须陀趁机挥军冲击。强盗大败。罗士信追逐逃亡的强盗，每杀一人，就割下他的鼻子揣在怀中;等到回到营帐中，就查验鼻子的数量来表示杀强盗的多少。张须陀非常赞赏他，把乘坐的战马送给他，把他安排在身边。每次作战，张须陀做主帅，罗士信为副将。隋炀帝派使者抚慰他们，又命令画工把张须陀、罗士信作战的情形画出来呈报内史府。

等到张须陀被李密杀死后，罗士信随裴仁基率领众人归附李密，李密任命他为总管。让他统领所率领的部属，跟随李密攻打王世充。失败后，罗士信跃马前冲，身上中了好几箭，于是陷身在王世充军中。王世充知道他作战骁勇。厚待他，和他同睡同吃。后来王世充打败李密，得到李密的大将邴元真等人，将这些人都任命为将军，不再专门重用罗士信。罗士信把与邴元真等人一道看作耻辱，率领所统帅的部属千余人奔往谷州。唐高祖李渊任用他为陕州道行军总管，命令他攻打王世充。等到罗士信大军到洛阳，他突然用兵包围了王世充驻扎的千金堡。堡中有人大骂罗士信，罗士信大怒，在晚上派遣百余人带着几十个婴儿到千金堡下，假称是“从东都来投靠罗总管”的，让婴儿啼哭吵闹，不久假装吃惊地说：“这是千金堡，我们走错了!”匆忙离开。千金堡中的人以为这些人是从东都逃跑出来的人，急忙出兵追赶他们。罗士信在路边埋伏了士兵，等到他们打开堡门，就奋力攻打，彻底打败了他们，杀得堡中鸡犬不留。王世充叛乱被平定后，罗士信被提升为绛州总管，封为剡国公。

不久跟随唐太宗到河北攻打刘黑闼，有一个洺水人献城投降，唐太宗派罗士信入城据守。刘黑闼将全部实力用来攻城，形势非常紧迫，又遇到下雪，唐朝大军不能前来救援，过了几天，洺水城被攻破，罗士信被敌人擒获。刘黑闼听说他很英勇，想要让他活下来;罗士信始终不屈，于是被杀害，年仅二十岁。唐太索听说后伤心痛惜，出钱赎回他的尸体，埋葬了他，赐封他的谥号叫做“勇”。罗士信当初受到裴仁基以礼相待，曾经感激他的知遇之恩，等到东都平定后，就用自己的家财收殓裴仁基，将他埋葬在北邙。又说：“我死后，当埋葬在这墓的侧边。”到他死后，果然就按照他的嘱托将他埋葬在靠近裴仁基墓的左侧。

12.(8分)①“又到”句点明诗人重到当年分别之地;“不语”句勾画出诗人驻马立足，默默无言，沉浸在对往事的回忆之中;“踏遍”句写出在清冷的秋季，诗人长久的徘徊在故地，不忍离去。(2分，答出3句给2分，答出2、3句也给2分，只答第1句不给分。)表达了离别之苦，怀念之情，凄凉之意。(2分，答对一点就给2分，如答孤独、寂寞的给1分。)

②答案示例：诗人用“不恨”、“只恨”形成对举(对比)，来突出“西风吹梦成今古”给诗人带来的痛苦。(4分，只写“对举”“对比”“比较”，而没有具体分析给1分。能从其它角度如反语、比喻等分析，言之成理也可以。)

13.(1)三人行   则必有我师  师不必贤于弟子  闻道有先后   术业有专攻

(2)月涌大江流   奈何取之尽锱铢  又岂在朝朝暮暮  寄蜉蝣于天地   而从六国破亡之故事

14.(1)拟人、反衬(侧面衬托)。(2分)(2)“站”、“尊荣”赋予小白杨以人性，表达了作者对小白杨的敬意;用“我”的“惊呆”反衬小白杨具有顽强的生命力;(2分)同时为下文抒情议论作铺垫。(2分)

15.答：(1)根懂得绝地求生的智慧。(2分)

(2)只要心中有希望，生活中是没有绝境的。(2分)

16.答：三个方面：(1)学会思维方式的转变，打破传统的思维方式;(2分)(2)善于找生活中的机遇，要“见缝插针”;(2分)(3)能够处理好与别人的关系，和别人和谐相处。(2分)

17.(1)小白杨是一个能够在绝境中找生长的机会、懂得生活技巧、敬畏自然，在绝境中永不放弃生存机会想尽办法活下去，令人可敬的顽强的智者的化身。(2分)(2)本文运用了托物言志的表现手法，(1分)通过对水塔上小白杨生活状态的合理想象，(1分)表达了对身处绝境的小白杨的敬畏之情，寄托了作者对身处逆境，保持自我，不失风骨，勇于进取的坚忍、顽强精神的赞美。( 2分)

18.①“惠临”改“光临”;②“舍兄”改“他的哥哥”;③“ 声名震烁古今”改“颇有声名”;④“拜读”改“聆听”(改对一处1分)

19.答案：百余家药企欲上书国务院建议改革以药养医机制(4分;百余家药企，上书国务院，建议，改革以药养医机制，各1分)

20. 写给故乡：你是一处温馨的港湾，我是你怀里驶出的一艘帆船;无论我将来泊在哪一个码头，码头上都闪烁着你的一盏航灯。(由两个分句组成。每个分句里的两个比喻必须相关联;分句间比喻的关联可以略放宽要求。)

21.  [写作提示]本题不存在材料审题立意的问题，只要求学生对以上问题发表自己的看法，言之有理即可。以下看法仅供参考。

争论焦点：冯和平在救其母亲过程中落水失踪。算不算见义勇为?

网友观点：八成以上的网友认为冯和平舍身救母既是孝，又是义，其义可嘉，其孝动人，是孝与义的榜样。符合见义勇为的申报条件。也有少数网友认为，冯和平舍身救母是私德之举，并非公德之行，不符合见义勇为的申报条件。

专家观点：救自己的母亲是中华民族最基本的道德，是一种最起码的见义勇为行为。见义勇为并非只针对非亲人。

《现代汉语词典》对“见义勇为”的解释是：看到正义的事情奋勇地去做。它出自《论语•为政》：“见义不为，无勇也。”在现代社会生活中，人们的理解则是：为保护国家、集体利益或者他人的人身、财产安全，不顾个人安危，与正在发生的违法犯罪活动作斗争或者抢险救灾的行为。它主要分为两种类型：一是周违法犯罪分子做斗争的行为;二是抢险救灾的行为。在法律条文中，见义勇为的法律特征主要有：1.见义勇为的主体是非负有法定职贵或者义务的自然人。2.见义勇为所保护的客体是国家、集体利益或者他人的人身、财产安全。3.见义勇为的主观方面在于积极主动、不顾个人安危。4.见义勇为的客观方面表现为在国家、集体利益或者他人的人身、财产遭受正在进行的侵害的时候，义无反顾地与危害行为或自然灾害进行斗争的行为。

《现代汉语词典》里，“人身”的解释是：指个人的生命、健康、行动、名誉等(着眼于保护或损害)。“他人”的解释是：别人。综合起来，就可给“他人的人身”下一个定义：指别人的生命、健康、行动、名誉等。我国传统观念里，社会的最基本单位是家庭。人与人之间的关系.是以亲属关系为主轴的网络关系——母亲当然就是自己人，自家人，而非“他人”。’

I热点透析】

儿子救母不宜认定为见义勇为

杨涛

冯和平的行为能否被认定为  见义勇为有两个争议：一个是冯和平在救母之前已经救出一人，是否属于见义勇为;另一个是冯和平在救其母过程中落水失踪，属不属于见义勇为。关于第一个行为，我认为政府机关应当查清楚，如果确实有救人的行为，那肯定属于见义勇为，应当给予奖励。至于第二个行为，则值得好好探讨。

根据相关法律规定，见义勇为应当符合以下条件：(一)当国家利益、公共利益、集体财产或者他人的人身、财产权利受到不法侵害或者遭受危害时，进行制止或者予以救助的;(二)除受害当事人之外的个人向公安部门及其他有关部门检举、揭发违法犯罪行为，为侦破犯罪案件和追捕、孤获罪犯、犯罪嫌疑人起到重要作用的;(三)抢险救灾中，保护国家财产、公共财产、集体财产或者他人财产和人身安全的.冯和平救母的行为在其他方面都符合相关规定，问题在于，他教的是自己的母亲.救助自己的亲属.到底是否符合法律规定的“他人的人身”这一条件.进而能否认定为见义勇为。

应当说，见义勇为的立法本意，是鼓励保护他人的人身和财产的。从自然本性来说，父母保护子

女和子女保护父母，以及公民保护自己的私产，都是人的本能，用不着专门的法律以奖励的方式来激励。从法律义务上讲，父母与子女之间有扶助和救助的义务，见死不救者可能要受到法律的惩处。如果将保护自己的财产或者自己亲属的人身安全，认定为见义勇为的话，就可能冲淡见义勇为的主旨。

冯和平不顾生命危险救其母亲的行为让人感动，特别是在一些地方世风日下、孝道不复存在的现实背景下。其行为值得弘扬，但是，对此类行为的奖励应当与见义勇为区分开来。

救母失踪不能淹没见义勇为

湖南省湘潭县石潭镇发生洪灾.数百居民被困。59岁的冯和平将一位八旬老人救出后，再去营救母亲时不幸被洪水冲走。冯和平家属要求申报见义勇为，但石潭镇政府认为，冯和平是在救母过程中落水失踪，不符合见义勇为的申报条件。

当地政府拒绝认定的依据为，救母失踪不符合见义勇为“利他”的认定条件。当然，按条文论就，这一态度并非毫无道理，但我们思考——认定条件和褒扬精神哪一个更刚性，更有社会价值和意义?

两千年前，孔子也曾遇到类似问题。鲁国当时有很多战俘在别国当奴隶，鲁国规定，凡从他国赎出一名奴隶就可得到政府奖励。子路赎出了一名奴隶却拒绝领奖，孔子知道后说：“你这样做是害了那些战俘，以后没有人再去救奴隶了，因为大家都要仿效你，不得不放弃奖励，‘只讲奉献.不求索取’对于俗人而言要求实在太高。”

在孔子看来，政府奖励的作用在于弘扬救人的精神，从而带动社会风尚。

石潭镇政府的教条，效果上无异于子路的清高。对于冯和平事件而言，死守见义勇为的标准就等于人为拔高标准。更何况，否认冯和平见义勇为还抹杀了他失踪前毫无异议的见义勇为行为，否定了救母也是义举。来自官方的妄断与抹杀令人心寒，如果这个判断结果成为定论，其对社会造成的影响将是恶劣的。它明白无误地告诉人们：不要去见义勇为，非要去也要先搞清楚救人的顺序，否则难免流血又流泪。

在拜金主义、明哲保身、崇术尚计等不良风气盛行的当下，官方应该担当起引导社会向善、褒扬正义与正气的责任。而且，官方的角色与影响力是无可替代的。

首先，在实际的执法中，类似冯和平事件这样有争议或者难于举证的，应该让原告举证，否则采信于助人者，肯定他行为的价值与精神。这看似小事，实则关乎社会大义。其次，设立专项政府资助基金，加大政府奖励力度。

现实的复杂性无法预料，或许有人会故意骗取奖励与救助。但只要执法者恪尽职守并监管到位，就不会给坏人留下可钻的空子，也不会伤了百姓的心。

这篇高三语文试题及参考答案就为大家分享到这里了。希望对大家有所帮助！