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2016届高三语文上学期期中试卷及答案解析

编辑:

2015-11-11

五、作文(70 分)

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

有人说:“想要走得快,就单独上路;想要走得远,就结伴同行。”这引发了你怎样的感悟与思考?

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

高三语文科参考答案

一、古代诗文阅读(27分)

1.(1)银瓶乍破水浆迸(2)泣孤舟之嫠妇(3)虽九死其犹未悔(4)官盛则近谀(5)落霞与孤鹜齐飞(6)可远观而不可亵玩焉。

2.C(动词,拿灯照)

3.B(②写严嵩情态④写张禄恳求⑥侧重假儿义子教授“技能”)

4.D(“受到严嵩的器重,成为其门下一派”不合文意。)

5.①小人有不可告人的苦衷,如果蒙您宽大,让我把话禀告清楚再死。(3分)

②你不得要领,得到的自然不能跟我相比了。(3分)

参考译文:

明嘉靖年间,宰相严嵩惯于作威作福,很多人都攀附他,为了能讨得一官半职,甚至不惜认他为干爹。

有一天晚上,严嵩坐在内厅中,那些攀附于他的假儿义子纷纷前来谒见。严嵩叫他们入内,他们一个个几乎都跪着往里走。进去后又在地上连连嗑头,甜言蜜语,呵谀奉承,争相献媚。

严嵩十分得意地给他们安排某个空缺的职位,诸如待朗、给谏等等。众人又都叩首拜谢,曲意逢迎,极尽谄媚之能事。

过了一会儿,忽然听得屋瓦上有人行走的声音,众人嚷嚷着要去捉拿,结果那个人吓得失足落在了地上。大家拿来灯火照着看,原来是个衣服破旧的人,呆立着不敢说话,严嵩怀疑是贼,就命人将他拿住准备交给主管官吏处罚。

那人急忙跪下来行至严嵩面前说:“小人并非是贼,乃是乞丐。”

严嵩说:“你既然是乞丐,为何到这里来?”

乞丐说:“小人确有隐衷,倘若大人能够宽恕,小人愿意说完一句话就死。”

严嵩允许乞丐自述其事。

乞丐说:“小人叫张禄,郑州人。和我一起乞讨的叫钱秃子。春季时商人云集,钱秃子所到之处,人们都施给他钱或米;小人虽然也有所得,但终究没人给钱。小人就问钱秃子是什么原因,他说:“我等作乞丐,要能说会道,要会谄媚人。你不得要领,得到的自然不能跟我相比了。” 小人求他指教,钱秃子坚决不肯。小人想到大人的门下,每夜来乞官讨职者,他们能说会道和谄媚人的本事,应当高出钱秃子十倍不止。所以小人不辞远道而来,暗中窥探,已经有三个月了。今日才刚刚摸出点门道,不幸就露出了踪迹。希望大人能施以鸿恩,宽恕小人。”

严嵩听得大为惊愕,但很快又看着众人笑着说:“乞讨也有门道,你们的谄媚说道,真可称是他们的师父啊!”

众人咕咕诺诺,不敢辩驳。于是,严嵩饶了乞丐的罪,让众人将他领去,日夜传授他谄媚之术。不过一年,张禄就学成了,他回去再去乞讨,果然得到的钱就比钱秃子要多许多。

谐铎说:“张禄以严丞相门下客为师,至于严丞相门下客又以谁为师呢?答曰:‘师严丞相’。前明一部百官公卿表,就是乞丐历代传授录。张禄真是个奇人啊!到他那里,又在乞丐中蔓衍出一个支派来。”

6.(1)不求高位、不慕功名的高士(洁士)形象。(由最后一句可看出)

(2)主要用了对比、拟人手法。作者以池岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比,意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,菊花被人格化了,作者赋予它不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了菊花的高尚气节。

诗歌赏析:

这是一首咏物诗。作者咏菊,通篇不着一菊字,但句句均未离开菊,从菊的貌不惊人,写到人们爱菊,进而写菊花的高尚品格,点出他咏菊的主旨。很明显,这首咏菊诗是诗人托物言志的,用的是一种象征手法。

“王孙莫把比蓬蒿”,蓬蒿是一种野生杂草。菊,仅从其枝叶看,与蓬蒿有某些类似之处,那些四体不勤、五谷不分的公子王孙,是很容易把菊当作蓬蒿的。诗人劈头一句,就告诫他们莫要把菊同蓬蒿相提并论。这一句起得突兀,直截了当地提出问题,有高屋建瓴之势,并透露出对王孙公子的鄙夷之情。作为首句,有提挈全篇的作用。“九日枝枝近鬓毛”,紧承首句点题。每年阴历九月九日,是人所共知的重阳节。古人在这一天,有登高和赏菊的习惯,饮菊花酒,佩茱萸囊,还采撷菊花插戴于鬓上。诗人提起这古老的传统风习,就是暗点一个“菊”字,同时照应首句,说明人们与王孙公子不一样,对于菊是非常喜爱尊重的。这两句,从不同的人对菊的不同态度,初步点出菊的高洁。

三、四两句是全诗的着重处,集中地写了菊的高洁气质和高尚品格。“露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀菊,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,菊花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了菊花特有的形象,也感受到了菊花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。诗人在描写了菊的气质以后,很自然地归结到咏菊的主旨:“由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋霤之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比,意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,菊花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了菊花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。

咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一菊字,又句句都寄寓着作者的思想感情。菊,简直就是诗人自己的象征。

二、文学名著、文化经典阅读(16分)

7.CD(C,黛玉葬花在前,宝玉挨打在后;D,孙权为了转嫁祸害) (5分)

8.(1)张松。(1分)张松入许都拜见曹操,准备把西川地图秘密献给曹操,因相貌丑陋遭到曹操的傲慢对待,被曹操乱棍赶走。(2分)张松在归川的路上,赵云得命等候在路上迎接他,张松得到刘备的厚待,遂将私自绘制的西蜀地形图交给刘备。(2分)

(2)遇见了“八阵图”。(1分)陆逊追袭刘备到了鱼腹浦,见前方杀气冲天,便怀疑有埋伏。(1分)打听之后才知道,诸葛亮入川时曾于此堆石列阵。陆逊轻敌,误从“死门”进入石阵,陷于阵中出不来。(2分)后来,陆逊等人在黄承彦的指引下,才逃出石阵。(1分)

9.(1)孔子认为君子要有仁德之心,与人交往要有正确的是非爱恨观念。(2分)

(2)不冲突。君子喜欢厌恶人是以仁德义理为标准,要内心客观公正,不随便喜欢厌恶一个人。(1分)君子能容纳的是那些内心有仁德,虽犯有小错,但能知错就改的人。(1分)君子所厌恶是不知道自己德行有缺陷,反而到处攻击人、陷害人,(1分)并且自作聪明地把丑恶德行当作是优点的人。(1分)

【译文1】孔子说:“只有那些有仁德的人,才能爱人和恨人。”

【评析】儒家在讲“仁”的时候,不仅是说要“爱人”,而且还有“恨人”一方面。当然,孔子在这里没有说到要爱什么人,恨什么人,但有爱则必然有恨,二者是相对立而存在的。只要做到了“仁”,就必然会有正确的爱和恨。

【译文2】子贡问道:“君子也有厌恶的人吗?”孔子说:“有厌恶的人。厌恶专好散播别人坏处的人,厌恶身居下位而诽谤上位的人,厌恶恃强勇敢而无礼的人,厌恶果决敢为而固执不通事理的人。”〔孔子又〕说:“端木赐呀,你也有厌的人恶吗?”〔子贡说:〕“厌恶窃取抄袭〔别人的知识成果〕却自以为聪明的人,厌恶不谦逊却自以为勇敢的人,厌恶揭发攻击别人却自以为正直的人。

三、现代文阅读(24分)

10.D(原文是说“孤岛”中那些人与那些孤独的隐士、过着凡庸生活的平民占去了“孤岛”人群的大多数。)

11.“戴这类帽子”的人是指用自己两极化的人性光谱夸耀自己或评价他人的人。

12.(1)“孤岛”中一部分人所显露出的身份模糊、观点犹疑、在两边投机捞好处的特点。(2)“孤岛”中那些隐士所展示的孤独以及平民的凡庸。(3)余永泽身上的那股民国范儿,不张扬激进的主义,沉潜入学问中,偶尔打点私人的小算盘。(4)清初遗民以逃居佛门、避免入仕作为抵抗姿态,妓女则与抗清名士的缠绵情感折射守节情节(5)开门纳降又密谋反清的钱谦益所表现的首鼠两端。(写出4点即可)

(甲)文学类文本阅读(15分)

13.AC(A选项中“哀叹”不合文意;C,手法应为比喻、拟人)

14.(1)女人对男人的绵绵情思(2)女人对美与快乐的追求(3)勤俭持家的母亲们对家庭的细心呵护(4)留守老人们对乡村生活的眷恋、对命运的坚守(每点1分,共4分)

15.(1)结尾运用了想象的手法,描写儿时自己穿布鞋奔跑的场景,巧妙地照样了标题的“渐行渐远”和开头的脚印,使文章结构严谨。(2)含蓄地表达了作者对乡村布鞋的怀念,对乡土生活的眷念。(3)余韵悠长,耐人寻味,给人以无尽的想象空间。(每点2分,共6分;等分点可酌情变动)

(乙)实用类文本阅读

13.B、D(B.是否相信中国、维护中国,文中用推测语气,不能换成肯定语气。D.玛丽•让娜•卢耶不是出资,只是报告说已经出资复制了韩素音塑像。)

14.①重视并支持中国翻译工作,年年访华与文艺界人士广泛交流,希望中国从国际文化交流中获益;②崇敬华夏五千年文化,也针砭中国时弊;③累年在世界各地举办当代中国的报告会,在让西方人摆脱偏见,认识真实的中国;④抗战期间毅然回中国为苦难深重的中国民众效劳;⑤新中国成立后,年年访华写文章,讴歌民族崛起。(答到四点,即可得满分。)

15.①悲伤之情:一位心灵高贵、永葆中国灵魂蜚声中外的知名女作家溘然长逝,作者内心无比悲伤;(2分)②歉疚之情:韩素音女士为传播中国文化、介绍当代中国做了大量工作,但韩素音塑像却没能竖立在中国一块“风水宝地”,晚年落难时也未能向韩素音女士伸出援助之手;(2分)③气愤之情:韩素音晚年病重之际,其夫婿陆文星为其印度子女挪走了她几乎全部的稿费积蓄,使她陷于经济困境。(2分)

四、语言文字运用(13 分)

16.B(A洛阳纸贵,晋代左思《三都赋》写成以后,抄写的人非常多,洛阳的纸因此涨价了。指著作广泛流传,风行一时。B “美轮美奂”,形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮,“轮”:高大;“奂”:多。这个成语只能用于房屋,不能用于其他事物。C无人问津,比喻没有人来探问、尝试或购买。D“不以为意”,指不放在心上,表示不重视,不认真对待。这与后面莫言的表达都表现了莫言淡泊名利的性格特点。)

17. C (解答此题,要根据“让人感受到阅读时的闲适与宁静”的意思来选择诗句。A项突出诗人读书不倦、乐在其中;B项突出读书而思古人;D项说读书的作用。三项均不恰当。)

18. A(③中心句;④“随之”指代的是“网络阅读”,应该紧接其后;第①句“然而”可以把第⑤句与其前后联系起来;第②句是总结性话语,所以应该放在第⑥句的后面。

19. 示例一:“比基尼京剧”是践踏民族文化。首先,京剧是中国独有的一种艺术表演形式,其脸谱和服饰是京剧独有的外在符号,是其他艺术门类不可替代的,具有唯一性。其次,打着“创新”的幌子,让比基尼替代京剧的传统服饰,就是一种彻头彻尾的践踏。最后,越是民族的才越是世界的,唯有各民族各国家保存自己独有的文化,世界文化才会丰富多彩。

示例二:对待“比基尼京剧”,我们应多一些大度和宽容。首先,这是一个多元开放的时代,如果墨守成规,拘于传统,也就没了时尚的立锥之地。其次,只要改造适宜,嫁接成功,说不定过些年,“京剧比基尼”会成为新的时尚。最后,京剧虽然是中国的国粹,但是在外国的影响力很有限,通过“比基尼京剧”传播中国文化,不失为一种创新。

五、作文(70 分)

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