语文是人类文化的重要组成部分。以下是精品学习网为大家整理的2016年高三语文下学期一模诊断测试题，供练习。

第I卷(共36分)

一、(每小题3分，共15分)

1.下列词语中加点的字，每对读音都相同的一项是

A.忤逆/怃然    蹊跷/独辟蹊径     魅力/梦寐以求

B.汗渍/恣意    胆量/量入为出     懦弱/耳濡目染

C.咂摸/咋舌    兴许/兴师动众     内讧/一哄而敖

D.纰漏/劈杀    荷重/荷枪实弹   耽搁/虎视眈眈

2.下列词语中，没有错别字的一项是

A.盯梢     斥资     制高点     久负胜名

B.应景     冒昧    吃得消   趾高气扬

C.排查  泻愤    歼灭战   老成持重

D.体谅   服膺    一遛烟   雷厉风行

3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是

①基层领导干部要做好维护社会稳定的工作，不仅要头脑灵活，能言善辩，更要具备较高的思想理论_______。

②一九四二年，河南省发生严重旱灾，庄稼几乎绝收，数百万受灾民众________故土，踏上了漫长的逃荒之路。

③不少文艺工作者被市场经济大潮______着前行，无法保持淡泊的心境，使作品沾染上铜臭气，自己也沦为了市场的奴隶。

A.①素养  ②背离  ③裹挟

B.①涵养  ②背弃  ③裹挟

C.①素养  ②背弃  ③挟持

D.①涵养  ②背离  ③挟持

4.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是

A.北京男篮的外援马布里既是球队组织进攻的核心，又是头号得分手，对球员的影响力非常大，在北京队中有着举重若轻的地位。

B.平江县教育局相关负责人介绍。由于目前存在教帅编制紧张、减员人数多、招不到人等方面的问题，教师补充入不敷出的情况日趋严重。

C.近几年，欧盟和中国之间的经济往来越来越频繁.当欧盟各国出现金融危机、经济开始衰退时，千里之外的中国也不能偏安一隅。

D.著名节目主持人柴静自费拍摄了聚焦雾霾问题的纪录片《穹顶之下》，片中出现的种种触目惊心的污染场景引发了人们对环保问题的高度关注。

5.下列各句中，没有语病、句意明确的一项是

A.在杭州召开的一场以“法律与网络”为主题的座谈会上，部分与会专家认为QQ聊天记录必须有其他证据予以佐证才可以作为诉讼证据的观点是值得商榷的。

B.新的《上市公司重大资产重组管理办法》和《上市公司收购管理办法》的实施，有利于完善上市公司并购重组的市场化机制和并购重组的审批效率。

C.埃博拉疫情爆发后，中国政府积极响应世界卫生组织的呼吁，通过包机运输等方式，在短时间内先后四次向疫区国家提供了紧急人道主义援助。

D.故宫文物保护基金会由故宫博物院牵头成立，其宗旨是以保护博物院的现有藏品、为博物院的学术研究提供支持、扩大博物院的国际影响力为目的。

二、(每小题3分，共9分)

阅读下面的文字，完成6～8题。

笔墨与写意

颜锋

中国传统绘画表现手法的明显特征，是运用线条和笔墨，塑造成点线站构的艺术形象。这固然与绘画所用的毛笔、水墨加宣纸有关，但更是写意的审美追求所致。

西方绘画的表现手法有两个明显的特征：一是透观，二是光影素描法。这两大艺术法则都是建立在几何学、物理学的知识基础之上的，渗透着科学的成分。达•芬齐在画论中甚至明确地把绘画作为科学来研究。可见，西方绘画是非常注重理论和技法的科学性的。这与科学正在那时兴起不无关系。文艺复兴产生了人文主义，也产生了科学主义。

二者在近代以来的西方绘画中都有突出的表现。没有科学，也就没有西方绘画。从摹真这一点来看，中国传统绘画与西方绘画是有相当大的区别的。在表现技法上，西方绘画使用的是块面结构，中国传统绘画使用的是点线结构。如果说西方绘画是块面与颜色的交响。那么中国传统绘画则是点线与水墨的协奏。总体说来，块面结构长于描摹，点线结构长于写意。此外，中国传统绘画不强调透视、光影和色彩，只是粗略地要求近大远小、黑白阴阳。因此，想让中国传统绘画达到完全的摹真是不可能的。

中西绘画表现手法存在这些差别，究其原因大概有三：一是中西方绘画工具的差别;二是中国没有产生近代科学;三是中国古代画家不看重摹真，因而不去进一步追求透视和光影。最根本的原因在于第三条，中国古代画家追求神似，追求写意。也就是说，“神似”“写意”的艺术观决定了中国传统绘画的表现手法。

对于神似和写意而言，笔墨可谓极佳的表现手法。笔法可以画出长短粗细、轻重疾徐、繁简虚实、刚柔润枯的各种线条。可以模拟各种对象及其不同的质感。花的柔嫩、鸟的轻盈、山的坚硬、水的灵动等。在功力深厚的画家笔下都可以描绘得惟妙惟肖。墨法则利用墨的浓、淡、干、湿、焦、枯、宿、积、泼、破进一步刻画对象。

笔墨的作用远不止此，最重要的是表达画家的思想感情。唐朝以后，由于书法的发展，线条的表现能力明显增强了。到了宋代，苏轼、文同等人把书法导入了文人画。笔墨成为中国传统绘画中的重要因素。线条不只是描摹对象的轮廓线，而是本身就具有了一种抽象的形式美。水墨也成为相对独立于对象的要素，墨色的清新意趣成为评价一幅画的优劣的一个标准。由于用笔墨写意比油画或素描的精雕细刻来得快捷，因此写意画更适宜表达灵感或瞬间的感受和情绪。

笔墨看似仅仅是绘画技巧，实际上却是画家思想观念、道德情操、学识阅历、志趣个性的综合体现。在中国传统绘画的发展过程中，金石书法、诗词和音乐都对它产生了较大的影响。“书骨”“诗魂”“乐韵”是一幅优秀中国画的美学特色。西方绘画要求画家对色彩光影有敏锐的观察力和相应的几何学、物理学知识。中国传统绘画则要求在观察力的基础上还具有丰富的学识和诗情画意。

中国传统绘画的笔墨手法缺少科学因素，摹真能力不如西方绘画，这不能不说是一种缺陷。但艺术毕竟不同于科学，渗透着科学成分的绘画并不一定比没有科学因素更高级。相反。中国传统绘画在“神似”“写意”表达画家思想感情方面更胜一筹。因此，中国传统绘画的笔墨是较多体现出人文精神的绘画技法。

“笔墨当随时代”。中国传统绘画的笔墨如何吸收西方绘画中的合理因素，使中国画既具有科学性又更具有人文精神，是中国画今后发展中需要探索和解决的问题。

6.下列对中国传统绘画表现手法“笔墨”的理解，不正确的一项是

A.笔法可以利用画出的各种线条来模拟不同的对象及其质感，墨法则可以利用墨的浓、淡、干、湿等不同方式来进一步刻画描摹的对象。

B.随着书法的线条表现能力的明显增强，宋代苏轼等人把书法导入文人画，笔墨成为传统绘画中的重要因素，能够更好地表达画家的思想感情。

C.笔墨中的线条本身就具有抽象的形式美，水墨也可以相对独立于描摹对象，可以说墨色运用的好坏是评价中国传统绘画优劣的主要标准。

D.笔墨不仅仅是绘画技巧，与画家的个人修养有着密切的联系，是画家思想观念、道德情操、学识阅历、志趣个性的综合体现。

7.关于中国传统绘画和西方绘画的区别，下列表述不正确的一项是

A.中国传统绘画表现手法的明显特征是运用线条和笔墨，而西方绘画表现手法的明显特征是运用透视和光影素描法。

B.中国传统绘画不注重科学性，与中国没有产生近代科学有关;西方绘画注重理论和技法上的科学性，与西方文艺复兴时期产生了科学主义有关。

C.中国传统绘画注重点线与水墨的和谐，追求写意，追求神似;西方绘画注重块面与颜色的和谐，追求摹真，追求形似。

D.中国传统绘画和西方绘画都要求画家具有敏锐的观察力，前者还要求画家具有丰富的学识和诗情画意，而后者只要求画家具有相应的自然科学知识。

8.下列表述，符合原文内容的一项是

A.中国传统绘画不强调透视、光影和色彩，只是粗略地要求近大远小、黑白阴阳，无法达到完全的摹真，在艺术价值上低于西方绘画。

B.西方的油画或素描讲究精雕细刻，没有中国传统绘画的笔墨写意来得快捷，不能表达灵感或瞬间的感受和情绪。

C.金石书法、诗词和音乐都对中国传统绘画的发展产生了较大的影响，使得中国传统绘画作品兼具“书骨”“诗魂”“乐韵”的美学特色。

D.中国画要在保持人文精神等传统精髓的基础上，探索吸收西方绘画中科学性等合理因素，以更好地顺应时代的发展。

三、(每小题3分，共12分)

阅读下面的文言文，完成9～12题。

瑶芳楼记

宋濂

瑶芳楼者。常熟虞君子贤燕居之所也。

瑶芳者何?古桐琴之名。子贤以重金购得之，间一抚弄，其声翏翏①然，如出金石，如闻鸾风鸣。如与仙人、剑客共语于千载之上，子贤乐焉。则以谓世之名楼者众矣，高骈②之“迎仙”。谓其溯遐情也，其失也诞;韩建之“齐云”，谓其凌高清也，其失也侈。吾皆弗敢蹈其非。欲专斯楼之美者，舍斯琴也。其孰能当之?遂以瑶芳名其楼。

当风物清朗，白月独照，神情遐冲，夐③出世外。子贤棕冠鹤氅，自函道④而升，复取琴。鼓一再，行久之，演而为紫琳之操⑤。其辞曰：“有坚者，石中含精矣;其石白如肪。煜有瑛矣;五音繁会，铿然而鸣矣。”客有与子贤同志者，从而和之。曰：“艳质兮非华。阳卉兮非奢，折秋馨兮遗所思，望美人兮天涯。”歌已，相视而笑。

金华宋濂闻其声，唶曰：“古之人好楼居者，岂欲夸靡丽而为荣观哉?盖临阴幽之室，则其情敛而聚;处阳明之居，则其情畅以舒。随境而迁，因物而著，其亦人理之常者乎!况夫宫角之相参。羽徵之互奏，禁其忿欲之邪，宣以中和之正，其于学问之功，又未必为无所助。所以先生长者，无故不去之、盖有以也。虽然，君子盖不物于物。不物于物，则凡纷然而来前者，皆吾性情之发舒。或悬崖速壑，或平墅旷林，虽非层构，可以闺辟阳阴，而清风徐来，万籁皆动，曲涧流泉，复助之为声势，五音泠然，惬心而温耳，太和融洽，内外无间，有不啻听子贤之琴于兹楼之上矣!此无他，达人大观，无地不为楼，无声不为琴也。苟局滞于一室之间，适其意则有之，而蹈道则未也。有若子贤，盖学道而有所得者，故濂敢以是说告之。”

子贤绝出流俗之上，吾友杨君廉夫板称其为人，谓笃于士行而犹孝其亲云。

(逃自《宋濂散文选集》，有删改)