阅读下面的作品，完成12~15题。

朋    友

〔美国〕斯考特•奥洛斯基

“今天晚上出来有点儿冷。”亚当•塞巴斯坦对自己咕哝着。

亚当，47岁，他像往日一样独自坐在公园里的长凳上。他的衣服是沾着污点的白衬衫，外面罩着一件旧的军用胶布雨衣，裤子是用一种质量差的料子制成的，裤线多得就像他额头的皱纹。他颓然坐在凳子上，很容易被误认为是一堆破布。

“又忘了我的围巾了，”他说，“我可能要着凉死掉。”

风飕飕地在树林中吹过，当亚当听见年轻人的脚步声朝他走来的时候，风声停住了。

“先生，晚上好。”

亚当抬头看见一位年轻人，大约30岁，向他微笑着。

“如果我坐下来，行吗?”

“我当然在乎，可我不能阻止你坐在你想坐的地方。”

“你的话听起来很刺耳。”这个人挨着亚当坐下来的时候说。

“为什么我不应该呢?我在这儿一个人坐着挺好的，享受着夜晚的凉爽空气，你突然跳出来坐在我身边，打乱了这种平静。”

他俩无言地坐了一会儿，接着，又起风了。亚当把衣领拉起来围着他的脖子。

“我的名字叫雷。”年轻人说着伸出来他的手。尽管非常恼怒，亚当也伸出了他的手，希望雷能够尽快离开。

“我的名字叫亚当。”他说，仅仅是出于客气的需要。

“啊，您好，亚当!”

亚当缩回了他的手。

“能多好就多好。”话从亚当嘴里说出来，没带什么感情。他又把大衣领子拉起来围住脖子。

“你不冷吧，是吗?”雷用着对亚当来说似乎是真正关心的语调问道。

“哦，我以前挺冷的。你知道什么呀?过去的25年中，我每天晚上坐在这凳子上，在所有这段时间以外，我觉得没有任何人停下来和我说话，甚至没有人注意我，更谈不上跟我说点儿什么了。然后，不知打哪儿来的，你坐在这儿。”雷有点儿窘，把自己的围巾给了亚当，亚当一番推辞后，接受了。随后，他们聊天了。聊啊，聊啊，聊了两个小时，从公园的情况一直谈到了国家的情况。大部分的话是亚当说的，他谈了他的生活，着重谈了他的童年。

“好了，我讲得太多了。雷，你为什么不跟我讲点儿你自己的事儿呢?”雷有些不自在，很快地看了一下表，突然说：“我告诉你什么，亚当，时间晚了，我得回家了。”然后，他微笑地说：“你明天可是还在这儿?同样的时间，咱们再多谈谈，好吗?”

“好，行!”亚当很精神地说。雷站了起来，而且扶着亚当站了起来。说了再见以后，雷匆匆地走了。亚当微笑着，他拖着脚步走的时候还吹了口哨，并不觉得冷了。

“雷忘了他的围巾，他猜我明天会给他的。”亚当想。这时，两个穿着制服的人走近他。

“你看见一个男人独自走过这儿吗?30岁的样子，棕色头发，身高大约5英尺11英寸。”其中一个问道。

“没错，一个最好的小伙子。他打这条路走的。”

“谢谢。”

“他干了什么不好的事儿了吗?”

“大约4小时以前，他从精神病院逃到了这条路上。他因为无缘无故要打人才被送到我们那儿。你下次碰到他要当心。”

亚当并没听清最后一句话。他的肩膀耷拉下来，两眼模糊了，视线落在地上。当他步履艰难地走过大街走到他的住屋时，他唇边的微笑消失了。他慢慢地躺在床上，紧闭双眼，全身紧张，他发出了刺耳的叹息，这叹息传达了一个不安的、烦乱的灵魂之音，并且带着一种终结的感觉，但空气并没有随着吸进去。

亚当现在平静了——永远平静了。

12.小说开篇借主人公之口交代天冷，这样写有什么作用?(4分)

①交代自然环境的寒冷，暗写社会环境的冷漠;②烘托主人公内心的孤独凄凉;③为故事情节的展开作铺垫;④奠定了全篇悲凉的感情基调。

13.文中亚当说雷的到来“打乱了这种平静”，结尾写“亚当现在平静了——永远平静了”，如何理解两处中“平静”的含义?(4分)

第一处中的“平静”指亚当对生活的长期孤独寂寞和社会的冷漠无情已习以为常(2分)。第二处中的“平静”既暗示亚当在得知雷居然是一个精神病患者后感到彻底绝望，又暗示亚当在这种绝望中已经死去(2分)。

14.有人评价这篇小说的结尾具有“欧•亨利式结尾”的艺术效果，请结合作品加以分析。(6分)

小说结尾揭示雷是个精神病患者，这出乎意料(2分);但正常人不会跟亚当聊天，又在情理之中(2分);这让对未来燃起希望之火的亚当再度跌入冰冷的现实，深刻揭示了社会的冷漠(2分)。

15.小说以“朋友”为题，试探究其深刻意蕴。(6分)

亚当长期贫苦、孤独、寂寞，不被人关心，也没有朋友，反映了社会的人情冷漠;②在雷给予亚当关心帮助后，亚当敞开心扉对雷倾诉，表达了对朋友的渴望、友情的呼唤;③亚当没有能从正常人那里得到温暖和帮助，却从被正常人认为有“精神病”的雷那里获得朋友般的关怀，在反讽中揭露了人性的扭曲。

六、现代文阅读(二)(18分)

阅读下面的作品，完成16~18题

看镜有感

鲁迅

①因为翻衣箱，翻出几面古铜镜子来，大概是民国初年初到北京时候买在那里的，“情随事迁”，全然忘却，宛如见了隔世的东西了。

②镜面圆径不过二寸，很厚重，背面满刻蒲陶。古董店家都称为“海马葡萄镜”。这些都是汉代的镜子。汉武通大宛安息，以致天马蒲萄，大概当时是视为盛事的，所以便取作什器的装饰。古时，于外来物品，每加海字，如海榴，海棠之类。海即现在之所谓洋，海马译成今文，当然就是洋马。

③遥想汉人多少阂放，新来的动植物，即毫不拘忌，来充装饰的花纹。唐人也还不算弱，例如汉人的墓前石兽，多是羊、虎、天禄、辟邪，而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，还有一匹驼鸟，则办法简直前无古人。

④宋的文艺，现在似的国粹气味就熏人。然而辽、金、元陆续进来了，这消息很耐寻味。汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰，而国粹遂成为孱王和孱奴的宝贝。

⑤无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁条，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，因为他终日战战兢兢，自己先已失了活气了。

⑥不知道南宋比现今如何，但对外敌，却明明已经称臣，惟独在国内特多繁文褥节以及唠叨的碎话。正如倒霉人物，偏多忌讳一般，豁达阂大之风消歇净尽了。直到后来，都没有什么大变化。

⑦宋镜我没有见过好的，什九并无藻饰，真是“世风日下”、但是要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，怎么会做出好东西来。所以事实上“今不知古”者，正因为有许多唠叨着“今不如古”的诸位先生们之故。现在情形还如此。倘再不放开度量，大胆地，无畏地，将新文化尽量地吸收，则杨光先[注]似的向西洋主人历陈中夏的精神文明的时候，大概是不劳久待的罢。

注：杨光先，明末清初人，保守派代表人物。

16.请简要概括本文的论述思路。(6分)

①首先从古镜的文饰引出论述的话题;②然后分别论述汉、唐、宋对待外来事物的态度;③最后点明主旨，指出要“将新文化尽量地吸收”。(每点2分)

17.指出第⑤节使用的论证方法，并简要分析。(6分)

比喻论证、对比论证。(2分)壮健者比喻积极、主动、自信的文化心态，(1分)衰病者比喻消极、保守、自卑的文化心态。(1分)二者对比，形象鲜明地批判了当时畏惧、抵制外来文化的现象。(2分)

18.本文题为“看镜有感”，综观全文，你认为作者有哪些方面的“感”?(6分)

①对汉、唐、宋等朝代对待外来事物不同气量及其不同命运的感叹;②对当时社会排斥、抵制新文化现象的感慨;③对社会文化进步，要尽量吸收新文化的感想;④对社会文化与国家政治之间有着密切关系的感悟。(每点2分，答出三点即可)

19.作文(70分)

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

除非你们改变，像小孩一样，否则，你们绝不能成为天国的子民。(耶稣)

那些在名利场上折腾的人，他们既然听不见自己的声音，就更听不见灵魂的声音了。(周国平)

要求：选好角度，确定立意，明确文体(除诗歌外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围，不得抄袭。

高三语文上学期开学检测就为大家介绍到这里，希望对你有所帮助。

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