(6)发展过程：夏朝出现，西周鼎盛，春秋瓦解，战国无法维系下去(废除)。

瓦解原因： ①随着生产力的发展，井田制瓦解。(根本原因)

②分封制有很大的局限性诸侯有诸多大权，具有相对的独立性，使诸侯国实力不断的增强

2、宗法制

（1）含义：是与分封制互为表里，把血缘纽带同政治关系结合起来的一种具有政治性质的制度。

（2）目的：保证王权的稳定。①巩固分封制形成的统治秩序;

②解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾;

（3）核心：嫡长子继承制;嫡长子是土地、财产和权力的主要继承者，有主祭祖先的特权、地位最尊贵，故嫡长子也被称为宗子。——解释清楚些;其他为庶子。

（4）特点：A、以嫡长子继承制为核心(最大的特点);

B、大、小宗具有相对性;

C、血缘关系与政治关系相结合(实质：按血缘关系分配政治权力);

D、形成森严的社会等级。

（5）作用：(成为数千年封建统治者享有特权的依据，对社会产生深远的影响)

A、大宗与小宗的关系不仅是家族等级关系(宗法等级)，也是政治隶属关系;(行政等级)

B、宗法制度通过血缘的亲属亲疏，确立起一套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保

障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权;(保证贵族在政治上的垄断地位，也有利稳定)

C、宗法关系有利于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一

起。同时也强化了以大宗为代表的贵族特权地位。

（6）现实意义：宗法制所形成的中华民族“尊宗敬祖”、“认祖归宗”的民俗，对中华民族美德的延续与传承、以德治国战略的实现，甚至对我国台湾问题的解决和祖国统一大业的实现都会产生积极意义。但其强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，使个人的自主意识和平等权利受到约束。

（7）分封制与宗法制的关系：互为表里。分封制是表，宗法制是里，是基础。

A、两者互为表里。分封制为“表”，它“封邦建国”，形成了由众多诸侯国和王畿所组成的行政机构以及诸侯与周王之间的君臣关系;

B、宗法制为“里”，它采用“嫡长子继承制”，用规定宗族内嫡庶系统的办法来确定和巩固父系家长在本宗族中的地位，以保证王权的稳定和贵族在政治上的垄断和特权地位。

C、分封制的等级序列与宗法制的亲疏远近相吻合，西周建立了天子统辖诸侯诸侯统辖卿大夫卿大夫统率士及平民的封建等级政治结构

3、礼乐制(西周“礼乐秩序”)：周朝制定了各种礼乐制度，以维护宗法分封制(略讲)

(1)、礼乐制度礼的地位：西周文化的主构架;

(2)、礼的作用：维护政治安定，保证社会和谐

(3)、礼的内容：“礼”有尊崇上天和先祖的内容，但更多的是处理人际关系的规范;“乐”辅从于礼;“礼”“乐”的作用：“礼”“乐”的使用有一定的社会范围，是有严格的限制的;

4、西周的分封制、宗法制和礼乐制度之间是一种什么关系？

(1)、分封制是西周巩固政权的重大政治措施，加强了王室和诸侯国之间的政治联系，分封制是宗法制在政治上的表现;

(2)、宗法制是与分封制紧密结合在一起的以血缘、姻亲为纽带的政治制度，嫡长子

继承制是宗法制的核心，宗法和政权合二为一，宗法制是分封制实施的法则;

(3)、礼乐制度是为维系宗法分封制度制定了的一套完整、严格的等级礼仪制度，作为各级贵族必须遵从的生活准则，谁也不得逾越，以为维护宗法分封制工具。

(4)、分封制度、宗法制度和礼乐制度，三者互为表里，紧密相连，反映了周朝政治制度成熟;

5、西周时期政治制度的特点（中国古代早期政治制度的特点）

(1)、夏朝王位世袭制代替禅让制，形成家天下局面;

(2)、宗法制把族权与政权、血缘关系和政治隶属关系结合起来，形成家国一体局面;

(3)、西周分封制度打破部落血缘界限，确立了周王天下共主的局面;

(4)、礼乐制度建立起各级贵族的政治与生活准则，贵贱有序，上下和同。

(5)、分封制、宗法制和礼乐制度三者互为表里，紧密结合，成为中国古代早期政治制度成熟的标志。

精品小编为大家提供的高一历史夏商制度与西周封建知识点1大家仔细阅读了吗?最后祝同学们学习进步。

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