参考答案

1.D(刎wěn  匣xiá  鬈quán   度duó   观guàn   冠guān )

2. D(A项：加大“度”之类的宾语，“培育……人力资源”也属动宾搭配不当，B项前后分句的主语不一致，应把后一个分句改为“并且即使把这些教师放到国家和省级重点中学也是骨干教师”。C项“禁止不”否定不当)

3.(4分)构造成语的美学基本要求是简洁、整齐(或“对称”)和富于音乐性(或“音韵和谐”“ 铿锵”“抑扬”)。( “构造成语的美学基本要求”1分，“简洁”“整齐”“ 富于音乐性”各1分，答“字数少”“好听”酌情给分。”

4.(看法1分，理由2分，修辞，2分)

示例一：应该保护方言。因为方言不仅是人们交流思想的工具，还承载着丰富的历史内涵和多彩的地域文化。 方言就是乡音，它像动听的童谣永远留在人们人们心中。

示例二：应该摒弃方言。因为方言的使用会影响普通话的推广，方言就像一道墙阻隔了人们的交往，只有摒弃方言才能消除语言隔阂，更好地促进各地区的交流。

示例三：应该保护方言。方言是祖国语言大花园中的一朵，保护方言就保护了语言的多样性。

5.A( “责”在此是“要求，责令”的意思)

6.A(题干中的“以”作“用、把、拿”讲)

7.D(“从数人”的“从”是使动用法，意为“带着几个人”)

8.(1)被动句1分，状语后置句1分

(2)判断句1分，“非常”1分

(3)一句一分

(4)百姓，是我们的百姓。发放我们的粮食救济他们，有什么不可以?

(判断句1分，通假字1分,流畅1分)

9.

(1)(6分)“少日”，春天来临，词人要“插花”、“走马”、“醉千钟”纵情狂欢，感觉生命像浓酒一样让人陶醉，其乐无穷。 “老去”，春天来临，词人呆在小房子里，烧香、喝茶，消磨时光，内心感受像病酒一样痛苦难奈。

(2)作者运用拟人手法，想像离此而去的春天，与飞来的燕子在金色的夕阳中相遇，巧妙地回答了上句的疑问，想像奇特，生动形象，引人联想。(若答设问及其效果给2分)

10.略

11.⑴燕子与人们和平共处;⑵燕子与人结邻，却不能像先前那样安定;⑶燕子不再与人共处。

12.与第③节所描写的燕巢形成对比， (2分)借以说明燕巢在现代化发展进程中发生了变化，揭示了人与自然之间已经有了隔阂， (2分)表现了作者对“羲皇上的境界”的一种怀念。(1分)(意思对即可)。

13.⑴为能再与燕子为邻感到高兴，为燕子能否还会如往日一样如期归巢而担忧，期盼能与燕子和谐共处。⑵对人世沧桑的感慨，对命运多舛的无奈和伤感，对旧居及往日生活的怀念。

14.(6分)羲皇上追求的是指人与自然能够和谐相处、克己谅人的一种传统生活方式。(2分)现代化的发展过程中，必然会出现环境的改变和破坏，人们生活方式的调整和改变。 (2分)

能够协调：现代化的过程就是实现人与自然的更高水平的和谐的过程，这与羲皇上的生活追求并不矛盾。只要我们在现代化的进程中，更加注重人与自然的关系，就能实现羲皇上和现代化的协调。 (2分)(意思对即可)

难以协调：羲皇上的生活方式已经成为过去，现代化代表历史发展的方向，人们的生活方式也必然会改变，两者自然难以协调。(2分)(意思对即可)

15.B(“不是……就是……”错，夏志清就是例外。)

16. ①粉丝为成名锦上添花，知音为寂寞雪中送炭。②粉丝需要现场温度，知音总是默想独行。③粉丝是对偶像崇拜，知音是与天才会心。(每点2分)

17.说孔子是知音，是因为他对音乐有深刻的体会和充分的理解;戏称他为粉丝，是因为他对音乐的痴迷至三月不知肉味，已类似于现代粉丝对偶像的狂热追逐。(每点3分)

附：【参考译文】

董槐字庭直，是濠州定远人。小时候喜欢谈论军事，私下读过孙武、曹操的书。他相貌非常魁伟，额头宽阔两腮饱满，长着漂亮的是美髯，谈论事物慷慨激昂，把自己比作诸葛亮和用瑜。他父亲董永，对董光很严厉，听说他自比诸葛亮和用瑜.生气地叹息说：“不努力求学，又喜欢自吹说大话，这不过是个狂妄的书生罢了、不合我的心愿呀。”董槐听后心中感到羞愧，于是求学于永嘉的叶师雍。

嘉定十四年，被朝廷起用做广德军录事参军，有人告发有钱人李桷私自铸造兵器，结交豪杰来响应叛贼李全.郡守逮捕了李桷并把他押在牢中，董槐察访出他有冤情，就向郡守报告。郡守说：”替反叛者解脱说情.要灭族的。”’董槐说：“官吏明知道这个案子是冤枉的，却把李桷往死地处置，来向民众显示法律的尊严，维持传播法律难道就不管被告发的人冤不冤枉，都可以把他杀掉吗!”郡守不听从他的意见。不久，郡守回家为亲人守丧离开后，董槐就掌管了州里的政事，叹息说：“李桷确实冤枉，现在不替他开脱。就没有生还的希望了。”于是为他写了翻案的文字.说明他没有造反的真实情况，文书上呈后，最终李桷果然被释放出狱。绍定三年秋天，做镇江府的通判。到了州内，正赶上李全反叛，渡过淮河兵临长江，镇江府急令发兵迎敌。董槐当天率兵渡江向西攻击，待李全兵败逃走后，才率军回还。嘉熙元年，出任常州知府。过了三天后，在湖北掌管刑狱之事、常德的军士作乱，半夜里纵火喧闹，董槐骑马只带着几个人赶到火场，询问兵士作乱的原因。作乱的士兵说：“将军马彦直侵占我们的年度军饷，我们大家要催促他偿还，不是在作乱呀。”董槐坐在马上，召来马彦直.将其斩于马前，作乱的人回归队伍中去。嘉熙三年，做江州知府。秋天，流离失所的民众渡江投奔他的有十多万人，同他一起部义此事的人都认为：“正是兴兵作战之时，郡内急需储存粮食，现在顾不上发粮食给老百姓，”董槐说;“百姓，是我们的百姓。发放我们的粮食救济他们，有什么不可以?”’于是来投奔的人象回家一样前来。淳祐二年，主管江西安抚司公事，观察那里收的赋税，发现被小吏侵占的情况十分严重，教导小史说：“我在本州做官长，可是你们这些做吏的人中还有做强盗之之事不肯悔悟的，我将处死他们!”下交们于是受到震慑.表示愿意改正。董槐做为民除害之有，偏将卢州为人奸邪狡诈，不肯接受他的命令。董槐就把他斩首，在军中示众，全军为之整肃。皇帝重用董槐一天，董槐议论政事就时刻不隐瞒自己的真实观点，他的用意在格除国君心中的不良的念头.而从不为博得皇帝的高兴而行事。皇帝问他修太乙祠这件事，他回答说：“土木工程再度兴起，百姓被征集调遣搞得疲惫不堪.这不是用来侍奉上天的做法。”皇帝问边防的事儿，他回答说：“魏外有敌对的国家，就要想方设法自强，自强后别人会害怕我们，我们才不会害怕别人。”董槐每次奏对，皇帝就表示赞许。

景定三年五月二十八日深夜，天下大雨，刮起狂风雷鸣电闪，董槐起身穿衣戴帽坐着。挥手让自己的女人出去，给学生解说《兑》《谦》二卦。问学生是何时，学生都告诉他现在已是深夜，听完学生的回答后董槐就去世了。

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