高一下学期期中考试语文试题答案

1.B(A湮yīn应为yān，C“嗽口”应为“漱口”  笑靥yǎn应为yè， D朱拓tuò应为tà)

2.选D。(A，冰清玉洁：象冰那样清净，象玉那样洁白。形容人心地纯洁，品行端正。出自汉代桓谭《新论•妄瑕》：“伯夷叔齐，冰清玉洁，以义不为孤竹之嗣，不食周粟，饿死首阳。”用在此处不合语境;B，众望所归，指某人得到群众的信任、期待，用在此处错误有二，“群众众望所归”重复，且对象应是“人”而非“行为”。C，不知所云，形容说话内容混乱，无法理解，而不是指听者不理解，对象有误。D，尸位素餐，指空占着职位而不做事，白吃饭，用在此处恰当。)

3.A。B项，强加因果;C残缺谓语动词(中途易辙)，在“改革”前加“推动”;D“推出”后面少“的”，“有的是龚琳娜的粉丝，有的是选拔出来的网友，有的来自合唱团”并列不当。

4.D。⑤③语意紧密相连，或⑥④②相连，即可选出。

(评分标准：“纵、未几、罹”各1分，句意2分。)

【参考译文】

先生姓金，名采，字若采，吴县生员，为人洒脱而不受世俗礼法拘束，高傲奇特，傲视一切。喜欢饮酒，善于评论书籍文章，对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。当时有凭讲授学问而闻名的人，先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位，招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫《圣自觉三昧》，讲稿总是自己带着自己看，从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座，声音洪亮，环顾四周时神采卓异，所有经史子集、笺疏训诂，和那些佛家、道家两教的经典及阐释经典的杂书，以及稗官野史、九彝八蛮所记载的内容，没有不被他评论的。议论纵横捭阖，中心贯通始终，讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点，感叹说从没有听过这样的见解，先生就拍着巴掌自我赞许，即使以前讲学的人听说了，皱眉叹息，他也不予考虑。

明清易代后，先生断绝了做官进取的念头，改名叫人瑞，起字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外，只是独自端坐贯华堂中，把读书著述作为追求。有人问“圣叹”二字是什么意思，先生说“《论语》有两次‘喟然叹曰’，在颜渊来说是惊叹圣人孔子，在孔子来说是赞叹弟子曾点。我大概是曾点一类的人吧!”先生所评论的《离骚》、《南华》、《史记》、《杜诗》、《西厢》、《水浒》等书，根据次序编定为“六才子书”，都是有独到的眼光的。他尤其爱好讲《易》，对“乾”、“坤”两卦的评述，多到十万多字。其它的评论还有很多，至今流传世上的著作，只有评点《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》的几种刊刻版本。

传说先生在解读杜甫的诗时，他自己说有人在他的梦中传话说：“各种诗都可以评论，只是不能评论《古诗十九首》。”先生于是把这个梦作为戒律。后来因为醉酒不受拘束地谈《青青河畔草》一章，不久，就遭遇悲惨的灾祸。面对行刑时感叹道：“砍头是最痛苦的事，没想到我在无意中竟受到了这种痛苦。”

先生死后，仿效先生风格评论著作的人，像长洲毛宗岗、徐增，江苏武进县的吴见思、许庶庵等人是最出名的，到现在求学的人还称赞他。

17.答案示例一：最打动我的是许多石棺上每天都满鲜花，红黄白紫，芬芳扑鼻。这些花是来自世界各地的人天天献上的，有的是一小枝红攻槐，有的是一大束盛开的百合花。但它们总是新鲜的。因为，棺木里的人给人类留下了一种照亮世界的精神。

答案示例二：最让我感动的是一位叫逊贝利的充满勇气的浪漫派诗人也安葬在这里。他生前不是伟人，死后却得到伟人般的待遇。因为，先贤祠所敬奉的是一种无上崇高的纯粹的精神。

答案示例三：最打动我的是“先贤祠”，它不愧是“精神的殿堂”。巴黎真正的象征不是埃菲尔铁塔.不是卢浮宫，而是先贤祠。它是巴黎乃至整个法国的灵魂。因为，只有来到先贤祠，我们才会真正触摸到法兰西的民族性，它的气质，它的根本，以及它内的美。(言之成理即可)

六、本大题共2小题，共10分。

18.①其中最大的一棵柏树(原句语序不当)       ②已近七百多年历史(原句不合逻辑)

③被树枝碰掉了帽子(原句成分赘述)         ④人们便认为柏树有知(原句主语残缺)

(任选两句，每答对一句得2分)

19.略。

20.①这句话运用谐音，诙谐幽默。(1分)显示出对不如意的超然和豁达。(1分)对于生活工作压力大的社会人来说，活用网络用语、积极从网络事件中寻找乐趣是一种很好的压力宣泄方式。(1分)

②这句话运用谐音，有很明显的调侃味道。(1分)会有一种无从把握甚至陷入绝望的感觉。(1分)表现出对现实的一种不满和对世界的虚无感，是一种消极的人生态度。(1分)

21、作文。略。

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