编辑:sx_yanxf
2016-07-07
高中阶段对于学生们来说也是十分重要的一个时期,对每个学生来说尤为重要,下文为大家准备了高一语文下册期末考试模快测试题,供大家参考。
第I卷 (选择题,共36分)
一、(15分,每小题3分)
1.下列各项中,加点字的注音不正确的一项( )
A.良辰(chén) 荠麦(jì) 弥留(mí) 玉砌(qiè)
B.撤(chè)退 藏匿(nì) 畜生(chù) 踉跄(qiàng)
C.孱头(càn) 蹩进(bié) 雏形(chú) 残羹冷炙(zhì)
D.属文(zhǔ) 骸骨(hái) 弹劾(hé) 运筹帷幄(wò)
2.下列各项词语中,有错别字的一组是( )
A.吞噬 藐视 礼尚往来 鸠占鹊巢
B.慎密 搭讪 相形见绌 形销骨立
C.轻佻 湮没 稗官野史 祸起萧墙
D.夙愿 笑靥 拈轻怕重 潸然泪下
3.下列各项中,词语选用最恰当一项是( )
(1) 华君武近20年来,在各大报刊上发表了700多幅漫画,出版有26部漫画集和插图
集,但在6月13日上午9时,先生因 衰竭在北京友谊医院溘然长逝。
(2) 张育林后来留校做了博士生导师、研究生院院长、装备指挥技术学院院长,现又升至酒泉卫星发射中心主任,由科技 变成了科技界的年轻领导。
(3) 中国元素活动区内的 位置将摆放一个虎座鸟架鼓,它以红、黄、金、蓝等色绘出虎斑纹和凤的羽毛,全器造型逼真,彩绘绚丽辉煌,既是鼓乐,也是艺术佳作。
A.心力 翘首 显眼 C.心力 翘楚 显眼
B.心律 翘首 现眼 D.心律 翘楚 现眼
4.下列各旬中,熟语的使用正确的一项是( )
A.重庆黑老大文强犯有受贿罪,包庇、纵容黑社会性质组织罪,巨额财产来源不明罪,qj罪4项罪名,终审被判处死刑,真是恶贯满盈,死得其所。
B.在饮水机行业的发展中,因监管乏力造成了饮水机市场鱼目混珠的局面,一些杂牌机技术含量低,质差价低,自有知识产权少,在一定程度上抢占着品牌机的市场份额。
C.“今年以来,中国累计有18个省份受灾,农作物受灾1009千公顷,受灾人口1552万人,因灾死亡75人,倒塌房屋10.1万间。”国家防汛室副主任张志彤对此如数家珍。
D.法国足球史上最伟大的国家队主教练雅凯,日前在接受腾讯体育专访时认为,世界杯可以尝试用两个主裁,避免一些低级错判的发生,防患未然。
5.下列各句中,有语病或句意不明确的一项是( )
A.在北京西单地铁四年的卖唱生活锻炼了任月丽,她能以空灵纯净的歌声穿透心灵,无数网友被深深地打动,纷纷跟帖留言,甚至含泪写下评论,称之为“西单女声”。
B.教育部副部长陈希日前重申了夸年高校招生的“六条禁令”,严禁“点招”考生,对违规高校将予以下一年度限制招生或暂停招生的处理,并追究有关领导和工作人员的责任。
C.《飘扬的旗帜》或许没有1990年的《意大利之夏》那般大气华丽,可原始的曲风,措配上歌手克南不修边幅却又饱含真情的嗓音,将非洲大地那种渴望自由的情怀,展现得
淋漓尽致。
D.第四届中华母亲文化节于5月14日在盂子故里 (邹城) 开幕,但不知什么原因,很多邹城人根本不知道此节在何时,更何谈参与其中去弘扬母爱爱母文化?
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
中华文化包含着强烈的人文精神。“人文”这个词语起源很早,《易•贵卦•彖辞》说:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下,”将人文与天文置于对等的地位,可见对人文的重视程度。概括地说,中国古代的人文精神有两层含义。一是对人的尊崇。《老子》把人和道、天、地并列,称之为四大:“故道大,天大,地大,人亦大。城中有四大,而人居其一焉。”(二十五章)《孝经》记载孔子的话:“天地之性,人为贵。”(《圣治》)认为人在天地所生的万物之中最为尊贵。《左传》里有这祥的话:“夫民,神之主也”,并说应该先办好人的事,然后再致力于神的事 (桓公六年)。《左传》里又有这样的话:“民之所欲,天必从之。”(襄套三十一年) 连上天也要顺从人的愿望。中国虽然也有宗教和神学,但宗教和神学没有取得至高无上的地位。中国没有国教,没有教皇,更没有宗教裁判所。中华文化所崇拜的是祖先,注重的是祭祖。或者崇拜那些为民族的生存以及民族文化的发展做出非凡贡献的人。孔子、李冰父子、司马迁等,都有祭祀他们的庙宇。所以中华文化是以人为中心的文化,以人为主体的文化,以人伦为核心的文化。人和人的关系,远比人和神的关系重要。人文精神还有一层含义,就是重视人的节操和修养,注重人之所以成为人的那些道德素质,进而追求人格的完美。孔子说:“朝闻道,夕死可矣。”(《论语•里仁》)又说“杀身以成仁”(《论语•卫灵公》)。孟子说:“舍生而取义。”(《孟子•告子上》) 孟子还有一段名言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”(《孟子滕文公下》)在古代,道德和智能完善的人,就是圣贤。例如孔子被称为圣人;他的三千弟子当中有七十二位最好的,被称为贤人。中华文化以人为中心,在众人之中又以圣贤为中心,只要认真修养,“人皆可以为尧舜” (《孟子•告子上》)。这是中华文化中十分可贵的内容。
中华文化是尚群的文化。小到家庭,大到国家、民族。都是群,而群就是就是公。《礼记》中所说的“天下为公”(《礼远》),已经成为至理名言。至于公和私的关系,应以公为先;人和已的关系,应以人为先,正如孔子所说:“君子贵人而贱己,先人而后己。”(《礼记》) 范仲淹所说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(《岳阳楼记》) 也体现了这种精神。中国有句古话:“敬业乐群。”(《礼记》)“乐群”这两个字很能代表中华文化的特点。荀子阐发孟子的人伦说,提出“群居和一”之道 (《荀子•荣辱》),作为人类生活的基本准则。他认为人能从事有秩序的伦理生活,所以才能驾驭自然物,个体也就得以生存和发展,因而维系群体利益就成为一种美德。
中华文化是尚和的文化。“和”的本义就是声音相应,也就是声音的和,引申为乖谐、和平,和畅,中和、融和、祥和等意义。《老子》说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”(《四十二章》)《中庸》以“致中和”为修养的最高境界。孔子说做人要兼顾文和质两方面的和谐,“文质彬彬”,才称得上君子 (《论语•雍也》)。“和”是中华文化的精髓之一。
中国古代哲学家们讲“天人合一”,就包含着人和大自然和谐相处的意思。张载观:“民吾同胞,物我与也。”(《西铭》) 人是大自然的一部分,一草一木,一山一水,天上飞的鸟,水里游的鱼,都是人类生存的伙伴。人类虽然是万物之灵,但不要做大自然的掠夺者。不仅如此,还应当在心灵上和大自然相通,从大自然中体悟人生的真谛,进而达到内心的和谐。“和”的文化精神,渗透到人和人的关系中,便是注重和睦相处,以达到人际关系的平衡。多元一体的中华民族本身就是多个民族和谐相处的大家庭。
(节选自“附录”《中华文化精神》 袁行霈)
6.下列各项中,不能体现“中华文化包含着强烈的人文精神”的一项是( )
A.《老子》把人和道、天、地并列,称之为四大:“故道大,天大,地大,人亦大。城中有四大,而人居其一焉。”
B.《左传》里有这样的话:“夫民,神之主也”,并说应该先办好人的事,然后再致力于神的事。
C.在古代,道德和智能完善的人,就是圣贤。例如孔子被称为圣人;他的三千弟子当中有七十二位最好的,被称为贤人。
D.人是大自然的一部分,一草一木,一山一水,天上飞的鸟,水里游的鱼,都是人类生存的伙伴。
7.文中画线的“十分可贵”指的是什么? 理解错误的一项是( )
A.因为中国没有国教,没有教皇,更没有宗教裁判所,中华文化崇拜祖先,崇拜那些有非凡贡献的人。
B.中华文化很重视人的节操和修养,注重人之所以成为人的那些道德素质,进而追求人格的完美。
C.孔子说过“朝闻道,夕死可矣”,“杀身以成仁”;孟子也说过“舍生而取义”。圣人都把道、仁、义置于生命之上了。
D.中华文化以人为中心,在众人之中又以圣贤为中心,认为只要认真修养,“人皆可
以为尧舜”。
8.下列各项表述,符合原文意思的一项是( )
A.上述文字,共阐述了中华文化内涵特点的四个方面:崇尚人文精神、尚群文化、尚和文化、天人合一。
B.在文章阐述的中华文化内涵特点的几个方面中,作者最崇尚“和”,因为它是中华文化的精髓之一。
C.因为“乐群”这两个字很能代表中华文化的特点,所以孔子才说:“君子贵人而贱
己,先人而后己。”
D.人和大自然怎样才能和谐相处? 一不要做大自然的掠夺者,二要在心灵上和大自然相通,并从中体悟人生的真谛。
三、(12分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9~12遥。
后月余,单于出猎,独阀氏子弟在。虞常等七十余人欲发。其一人夜亡,告之。单于子弟发兵与战,缑王等皆死,虞常生得。单于使卫律治其事,张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:“事如此,此必及我,见犯乃死,重负国。”欲自杀,胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即谋单于,何以复加? 宜皆降之。”
单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自剌。卫律惊,自抱持武,驰召医。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武气绝,半日复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。
武益愈。单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王。拥众数万,马畜弥山,富贵如此! 苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复欲见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见? 且单于信汝,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!”
律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神。乃徒武北海上无人处,使牧羝,羝乳乃得归。别其官属常惠等各置他所。武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。积五六年,单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴,檠弓弩,於靬王爱之,给其衣食。三岁余,王病,赐武马畜、服匿,穹庐。王死后,人众徒去。其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄。
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.单子使卫律治其事 治:审理
B.虞常果引张胜 引:招供
C.单于使使晓武,会论虞常 论:评论
D.空以身膏草野 膏:做肥料
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.①而收系张胜 ②单于视左右而惊
B.①乃幽武置大窖中 ②羝乳乃得归
C.①欲因此时降武 ②君因我降
D.①恐前语发,以状语武 ②秦亦不以城予赵
11.以下六句话分别编成四组,全部体现苏武爱国气节的一组是( )
①屈节辱命,虽生,何面目以归汉
②事如此,此必及我,见犯乃死,重负国
③本无谋,又非亲属,何谓相坐?
④复举剑拟之,武不动。
⑤乃幽武置大窖中,绝不饮食
⑥武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之
A.①②④ B.③④⑤ C.①③⑥ D.④⑤⑥
标签:高一语文试题
精品学习网(51edu.com)在建设过程中引用了互联网上的一些信息资源并对有明确来源的信息注明了出处,版权归原作者及原网站所有,如果您对本站信息资源版权的归属问题存有异议,请您致信qinquan#51edu.com(将#换成@),我们会立即做出答复并及时解决。如果您认为本站有侵犯您权益的行为,请通知我们,我们一定根据实际情况及时处理。