(一)阅读下面的文字，回答6-9题

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

江南，秋当然也是有的;但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

6.第一段主要写作者怎样的感受?

答：__________________________________

7.北国之秋有怎样的特点?这样写在全文中有何作用?

答：__________________________________

8.第二段在文中起什么作用?为什么宕开一笔，先写江南之秋?

答：__________________________________

9.“混混沌沌”、“半开半醉”在文中指怎样的状态?

答：___________________________________

【答案】

6.表达了对北国之秋的向往之情。

7.北国之秋特别地来得清，来得静，来得悲凉。

8.写江南之秋不能令人满足，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足，是为更好地表达北国之秋令人神往。

9.指秋的味，秋的色，秋的意境与姿态总是模模糊糊，不能赏玩到十足的状态。

(二)阅读下面的语段，完成10-14题。

(a)不逢北国之秋，已将近十余年了。(b)在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。(c)在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，   甲  (煮、泡、冲、烫)一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，   乙   (听得、听见、细听、聆听)到青天下驯鸽的飞声。(d)从槐树叶底，朝东   丙  (漫、细、忙、点)数着一丝一丝漏下来的日光， 或在破壁腰中，   丁    (仰、静、面、正)对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。(e)说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。(f)最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

10.给文中空缺处甲、乙、丙、丁选择恰当的词。

甲处( ) 乙处( ) 丙处( ) 丁处( )

【答案】甲处(泡) 乙处(听得) 丙处(细) 丁处(静)

11.b句中作者列举了五处饱含秋意的景观，但用笔极简，其原因是( )

A.这些景观虽富于秋的特色，但都为人所写过，作者要另辟蹊径，故而一笔带过。

B.这些景观虽富于秋的特色，但不足表现作者的情感，仅以此衬托，故而用简笔。

C.这些景观虽富于秋的特色，但一般人只是感觉得到却说不出来，故而一笔带过。

【答案】B

12.作者从_________、_________、_________方面来描绘清晨在院中见到的景象，读来亲切感人。这是因为作者把                             自然地融合在一起。

【答案】形  音  色  个人的心情与故都的秋色

13.d句中说：“自然而然地感觉到十分的秋意”，那么，e句中的评议是否多余?为什么?

答：_____________________________________。

【答案】不多余。为了突出寂寞，孤独的冷落之感。

14.作者在f句中要求在“牵牛花”下还需有“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”作为“陪衬 ”，是因为   (   )

A.只有这样，才构成一幅完整的图画，秋天的气氛才会显得更加和谐。

B.只有这样，才能让人更加体会到秋的意韵，理解作者无可奈何的心情。

C.只有这样，才能显出牵牛花昂扬的生命力，借以比喻作者不息的追求

【答案】B

(三)阅读下面一段文字，完成下列问题

《中国新文学大系•散文二集》导言(节选)

郁达夫(1935年4月)

?在四千余年古国的中国，散文的内容自然早已发达到了五花八门，无以复加，我们只须一翻开桐城派正宗的《古文辞类纂》[注]来看，曰论辨，曰序跋，曰奏议……一直到辞赋哀祭之类，它的内容①真富丽错综，活像一部二十四史零售的百货商店。这一部《古文辞类纂》所以风行二百余年，到现在还有人在那里感激涕零的理由，一半虽在它的材料的丰富，但一半也在它的分门别类，能以一个类名来决定内容②。但言为心声，人心不同又各如其面，想以外形的类似而来断定内容的全同，是等于医生以穿在外面的衣服而来推论人体的组织;我们不必引用近代修辞学的分类来与它对比，就有点觉得靠不住了。所以近代的选家就更进了一步，想依文章本体的内容③，来分类而辨体。于是乎近世论文章内容者，就又把散文分成了描写、叙事、说明、论理的四大部类;还有人想以实写、抒情、说理的三项来包括的。

从文章的主体来看，当然是以后人分类方法为合理而简明;但有些散文，是既说理而又抒情，或再兼以描写记叙的，到这这时候，你若想把它们来分类合并，当然又觉得困难百出了，所以，我们来论散文的内容，就打算先避掉这分类细叙的方法。

我以为一篇散文的最重要的内容，第一要寻这“散文的心”;照中国旧式的说法，就是一篇的作意，大约就是这“散文的心”了。有了这“散文的心”，然后方能求散文的体，就是如何能把这心尽情地表现出来的最适当的排列与方法。到了这里，文字的新旧等工具问题，方始出现。

中国古代的国体组织，社会因袭，以及宗族思想等等，都是先我们之生而存在一层固定的硬壳。这一层硬壳上的三大厚柱，叫作尊君、卫道与孝亲;经书所教的是如此，社会所重的亦如此，我们不说话不行事则已，若欲说话行事，就不能离反这三种教条，做文章的时候，自然更加严守着这些古圣昔贤的明训了。这些就是从秦汉以来的中国散文的内容，就是我的说的从前的“散文的心”。

从前的散文的心是如此，从前的散文的体也是一样。行文必崇尚古雅，模范须取诸六经;不是前人用过的字，用过的句，绝对不能任意选作，甚至于之乎也者等一个虚字，也要用得确有出典，呜呼嗟夫等一声浩叹，也须古人吹过才能启口。此外的起承转合，伏句提句结句等种种法则，更加可以不必说了，一行违反，就不成文;你想，在这两种械梏之下，我们还写得了好的散文来么?

[注]《古文辞类纂》：清代姚鼐编，选录战国至清代的古文辞赋。

15.第一段有三个加点的“内容”，它们的所指是否相同?

答：①和②__________ ②和③__________ ①和③__________

【解析】①指《古文辞类纂》中对文章的各种分类;②指由各类名所决定 的文章的内容;③指文章自身的内容，它决定文章的体。

【答案】不同  不同  不同

16.第三段中，作者提出“有了这‘散文的心’，然后方能求散文的体”。他所说的“心” ，我们现在通常称之为__________;他所说的“体”，不完全等于“体裁”， 应该是我们现在常说的__________;至于他所说的“新旧等工具问题”，就是我们现在所说的__________的问题。

【答案】主题 表现形式 白话与文言(或“语言运用”)。

17.文中的“两重械梏”分别指的是什么?

答：第一重指□□□□□□□□。(不超过8个字)

第二重指□□□□□□□□□□□□□□。(不超过14个字)

【答案】封建正统思想(或“封建的三大厚柱”)陈旧死板的表现形式(或“陈旧死板的行文方法和章法”

18.对于《古文辞类纂》，作者虽然没有完全否定，但也并不是“感激涕零”的人，因为他对这部书的看法是

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□(不超过48个字)

【答案】虽然它的材料丰富，但它的思想是严守教条的;虽然它能分门别类，但它的分类不够合理简明;(意思对即可)(从“材料”和“分类”两个方面分析;有辩证特点)

19.关于中国新文学的散文的“心”，根据选文推断，下列说法中符合作者观点的两项是( )

A.散文应该表现作者个性

B.散文应该内容形式统一

C.散文应该反对封建教条

D.散文应该反映民族文化

E.散文应该突破两重械梏

【解析】注意“心”，即主题，而不是“体”，B、E中均有表现形式(“体”)的内容在其中，故排除;D项“应反映民族文化”显然作者没有提及，所以A、C是正确选项

【答案】A、C

要多练习，知道自己的不足，对大家的学习有所帮助，以下是精品学习网为大家总结的高一语文必修2故都的秋上册课后练习，希望大家喜欢。