19、对下列各句在文中的意思的理解，不正确的二项是(    )

A、不足，又顾而之他一一没吃饱，又回转身而往其他地方去。

B、施从良人之所之——悄悄地跟踪丈夫看他到什么地方去。

C、循国中无与立谈者——全城里没有人站着说话的。

D、骄其妻妾——在他的妻妾面前显得自满自足，十分得意。

20、指出文中划线句子的句式特点，并译为现代汉语。

①句式特点：

②翻译：

21、孟子借齐之“良人”讽刺当时社会中哪一种人(    )

A、饱食终日无所事事的人    B、欺上瞒下骄傲自满的人

C、好吃懒做投机取巧的人    D、追求“富贵利达”而不择手段、寡廉鲜耻的人

22、对本文的写作特色表述正确的一项是(    )

A、先叙后议，借虚构的寓言故事来说明道理  B、夹叙夹议，以问答法呈现主旨

C、叙议结合，善用名言典故以加强论证    D、通篇记叙，叙述中包含着憎爱之情

阅读下面的文盲文，完成后面各题。

晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重於齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言;正义谓己谦让，非云功能。语不及之，即危行。国有道，即顺命;无道，即衡命。以此三世显名於诸侯。

越石父贤，在縲绁中。晏子出，遭遇涂，晏子解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子於厄，何子求绝之速也?”石父曰：“不然。吾闻君子诎於不知己而信於知己者。方吾在縲绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己;知己而无礼，固不如在縲绁之中。”晏子於是延入为上客。

晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。

23、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(    )

A、摄衣冠谢曰        谢：道歉

B、固不如在缧绁中    缧绁：拘系犯人的绳子，引申为囚禁。

C、弗谢，人闺        闺：女子居住的内室

D、其后夫自抑损      抑损：谦恭，退让

24、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(  )

A、何子求绝之速也                    寡人之于国也

B、今者妾观其出，志念深矣            河内凶，则移其民于河东

C、知己而无礼                        冰，水为之，而寒于水

D、以节俭力行重于齐                  以天下之美为尽在己

25、下列各句括号中是补出的省略成分，不正确的—顶是(    )

A、身相(于)齐国，名显(于)诸侯    B、石父弗谢，(晏子)人闺

C、(晏子)解左骖赎之，载(之)归    D、晏子荐(之)以(之)为大夫

26、以下句子分别编为四组，能够表现晏子“惜才”的一组是(    )

①解左骖赎之—        ②何子求绝之速也    ③常有以自下者

④晏子怪而问之        ⑤晏子荐以为大夫    ⑥晏子于是延人为上客

A、①③⑤    B、③⑤⑥    C、①⑤⑥    D、③④⑤

27、下列对原文内容的叙述，不符合原文意思的一项是(    )

A、晏子正道直行，刚直不阿，国君能行正道，就服从命令去做;国君不能行正道时，他就经常违抗命令，坚决不执行。

B、晏子事齐三世，节俭力行，严于律己，三世显名于诸侯。

C、晏子贵为国相，却善于发现和爱惜贤才。即使越石父身在囚禁申，也要想办法解救他，并十分尊重他。

D、晏子荐贤不拘一格。对于一个地位卑贱的车夫，得知他知过能改，也予以推荐，让他做了大夫。

28、把文中两处画线的句子翻译为现代汉语。

a处：

b处：

29、把下列课文句子翻译成现代汉语。

①子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”(《子路、曾皙、冉有，公酉华侍坐》)

译文：                                                                         。

②王无罪岁，斯天下之民至焉。(《寡人之于国也》)

译文：                                                                         。

③假舟楫者，非能水也，而绝江河。(《劝学》)

译人：                                                                          。

30、名句名篇填空。

(1)积土成山，风雨兴焉;           ，                ;积善成德，而神明自得，圣心备

焉。故                ，                 ;不积小流，无以成江海。

，               ;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;            ，               。(《劝学})

(2)学而不思则罔，                 。(《论语•为政》)

(3)                       ，匹夫不可夺志也。(《论语•子罕》)

31、作文(两题任选其一)

(1)请就《寡人之于国也)一文表达的思想的某一方面(如：“保护生态”，“重视农业，发展生产、”“重视教育，兴办学校”、“孝敬老人，关爱百姓”等)为话题写一篇文章，立意自定，题目自拟，文体自选，不少于800字。

(2)以“永远的学习”为正题，以“《劝学》读后”为副题写一篇议论文，不少于600字。

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