《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是孟子与梁惠王的一段对话，是表现孟子“仁政”思想的文章之一，论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题，精品小编准备了高一语文上册文言文基础知识梳理，希望你喜欢。

(一)文学常识

孟子(约前372—前289)，名轲，字子舆，战国邹(今山东邹县东南)人。当时著名的思想家、政治家、教育家。据《史记•孟子荀卿列传》记载，他是子思(孔子孙，名伋)的再传弟子，曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横，以攻伐为贤”，孟子却说“唐、虞、三代之德”，被诸侯认为迂阔、远离实际，不被采纳。因此，孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

《孟子》一书全面反映了孟子的思想。孟子是继孔子之后的一个最大的儒学大师，一向被认为是继承孔子学说的正统，后世将他和孔子并称。他曾拒杨墨，反纵横，维护和发展了儒家学说，对当时和后世思想界影响很大。

《孟子》在写作上很有特色。首先是善于雄辩，具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格;采用了多种方式方法进行辩论，逻辑谨严。其中最多的是各种发问的方式方法，时而提问，时而设问，时而反问，运用自如，灵活多变。其次，善用比喻和寓言陈述事理，辩论是非。

(二)指出通假字

1. 则无望民之多于邻国也

2.鸡豚狗彘之畜，无失其时

3.颁白者不负戴于道路矣

4.涂有饿莩而不知发

(三)找出古今异义词并解释

1. 河内凶

2.是使民养生丧死无憾也

(四)指出下面语句中词类活用类型并解释

1. 五十者可以衣帛矣

2. 然而不王者

3.是使民养生丧死无憾也

4.谨庠序之教

(五)一词多义：

实词

数

①愿令得补黑衣之数(《触龙说赵太后》)

②数口之家，可以无饥矣(《寡人之于国也》)

③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量(《六国论》)

④扶苏以数谏故，上使外将兵(《陈涉世家》)

⑤数罟不入洿池(《寡人之于国也》)

⑥蒙冲斗舰乃以千数(《赤壁之战》)

直

①中通外直，不蔓不枝(《爱莲说》)

②直不百步耳，是亦走也(《寡人之于国也》)

③系向牛头充炭直(《卖炭翁》)

④予自度不得脱，则直前诟虏帅失信(《<指南录>后序》)

发

①百发百中(成语)

②发闾左谪戍渔阳九百人(《陈涉世家》)

③涂有饿莩而不知发(《寡人之于国也》)

④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴(《醉翁亭记》)

⑤主人忘归客不发(《琵琶行》)

⑥大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发(《五人墓碑记》)

⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉(《五人墓碑记》)

兵

①非我也，兵也(《寡人之于国也》)

②穷兵黩武(成语)

③必以长安君为质，兵乃出(《触龙说赵太后》)

④草木皆兵(成语)

胜

驴不胜怒，蹄之(《黔之驴》)

不违农时，谷不可胜食也(《寡人之于国也》)

此所谓战胜于 朝廷(《邹忌讽齐王纳谏》)

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝(《忆江南》)

⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖(《岳阳楼记》)

王

①然而不王者

②梁惠王日

虚词

于

①则无望民之多于邻国也

②寡人之于国也

③颁白者不负戴于道路

④移其民于河东

移其粟于河内

是何异于刺人而杀之

以

①请以战喻

②可以无饥矣

③以时入山林

④申之以孝悌之义

之

填然鼓之

王道之始也

未之有也

寡人之于国也

⑤无如寡人之用心者

⑥鸡豚狗彘之畜