111、破镜重圆：比喻夫妻失散或决裂后重又团圆。

112、望其项背：能够望见别人的颈项和背脊，表示赶得上或比得上。

113、安土重迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。

114、闪烁其辞：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。(多用贬义词)

115、微言大义：精微的语言和深奥的道理。

116、众望所归：众人的信任，希望归向某人。多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。

117、上行下效：上面或上辈的人怎样做，下面的人学着怎样做(多指不好的事)。

118、无稽之谈：没有根据的话。(贬义词)稽：考查。

119、唾手可得：比喻非常容易得到。

120、等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。(多用于对待事物)

121、焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努力工作。(褒义词)

122、祸起萧墙：祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。

123、三人成虎：比喻谣言或论传一再反复，就有使人信以为真的可能。(不要望文生义)

124、连篇累牍：表示用过多篇幅叙述。(多作贬义)

125、火中取栗：比喻冒危险，给别人出力，自已上了大当，一无所得。

126、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着(多指坏事)

127、久假不归：长期借去，不归还。假，借也。

128、奇文共赏：新奇的文章共同欣赏。现多指荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。

129、按图索骥：按照图像寻找好马。比喻按照线索寻找，也比喻办事机械、死板。

130、皮里阳秋：指藏在心里不说出来的评论。‘阳秋’即‘春秋’晋简文帝(司马昱)母郑后名阿春，避讳‘春’字，改称。这里用来代表‘批评’，因为相传孔子修《春秋》，意含褒贬。

131、蔚然成风：形容一种事物逐渐发展、盛行，形容风气。(注意不要重复)

132、秀色可餐：形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。

133、犯而不校：别人触犯了自己也不计较。(注意不要望文生义)

134、闻过则喜：听到别人指出自己的缺点、错误就感到高兴。形容虚心，对自己要求要严格。(注意不要望文生义)

135、毫发不爽：形容一点不差。毫，细毛;头发;爽，差错，失误。

136、乐不思蜀：蜀汉亡国后，后主刘禅被安置东魏国的都城洛阳。一天，司马昭问他想不想念西蜀，他说“此间乐，不思蜀“。后来泛指乐而忘返(贬义词)

137、蓬荜生辉：谦词，表示由于别人到自己家或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。(蓬荜：蓬门荜户的省略)也说蓬荜增辉。

138、敝帚自珍：破扫帚，自己当宝贝爱惜，比喻自己的东西虽不好，可是自己珍视。

139、安步当车：慢慢地步行，就当是坐车。

140、空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。

141、行将就木：寿命已经不长，快要进棺材了。]

142、如雷贯耳：形容人的名声很大，久闻大名。

143、首当其冲“比喻最先受到攻击或遭遇灾难。(不要按字面意思来理解)

144、轻诺寡信：随便答应人，很少能守信用。(贬义词)

145、期期艾艾：形容口吃。

146、盲人瞎马：《世说新语•排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。“比喻境况极端危险。

147、得陇望蜀：比喻贪得无厌。(贬义词)

148、司空见惯：看惯了就不觉得奇怪了。

149、俯首贴耳：形容非常驯服恭顺。(含贬义)

150、惨淡经营：形容费心力。(不要误认为是贬义词)

151、老气横秋：形容人摆老资格，自认为了不起的样子;也用来形容人没有朝气，暮气沉沉的样了。

152、欲盖弥彰：想要掩盖事实的真相，结果反而更加显露出来(多指坏事)

153、箪食壶浆：古时老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队，后用来形容军队受欢迎的情况。

154、满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着(多指坏事)

155、大方之家：泛指见识广博或学有专长的人。

156、如丧考妣：像死了父母一样的伤心和着急(含贬义)

157、置若罔闻：放在一边儿不管，好像没听见一样。

158、邯郸学步：比喻模仿别人不成，反而丧失了原来的技能。(多用作贬义词)

159、娓娓动听：形容谈论不倦或说话动听。

160、韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。

161、身体力行：亲身体验，努力实行。

162、左右逢源：比喻做事得心应手，怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑。(注意形容的对象是“做”，而不是“说”。)

163、如履薄水：形容做事极为小心谨慎。不要认为形容形势危急。

164、胶柱鼓瑟：比喻固执拘泥，不能变通。(贬义词)

165、首鼠两端：迟疑不决或动摇不定。

166、颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有权势的人傲慢的神气。(贬义词)

167、不知所云：不知道说的是什么。指语言紊乱或空洞。(指的对象是说的那个人)。

168、养痈遗患：比喻姑息坏人坏事，结果受到祸害。

169、助纣为虐：比喻帮助坏人做坏事。(贬义词)

170、名噪一时：名声广为传扬。(中性词)

171、借箸代筹：引申为代人策划。箸：筷子;筹：筹码，引申为筹划。

172、苦心孤诣：指煞费心苦心地钻研，到了别人达不到的境地。(褒义词)

173、叹为观止：赞叹所见的事物好到了极点。

174、高屋建瓴：比喻居高临下，不可阻挡的形势。

175、独辟蹊径：比喻处事有独创性。

176、莫须有：形容故意捏造的罪名。

177、条分缕析：形容剖析得深入细致，有条有理。

178、危言危行：讲正直的话，做正直的事。(褒义词，汪要望文生义)

179、深文周纳：定罪名很苛刻，想尽方法把无罪的人定成有罪。泛指不根据事实而牵强附会地妄加罪名。

180、暴虎冯河：比喻有勇无谋，冒险行事。(贬义词)

181、沐猴而冠：比喻装扮得像个人物，但本质不好。(贬义词)

182、无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，竟然还有一个可以跟他配对。多用于贬义。

183、教猱升木：教猴子爬树，比喻教唆坏人做坏事。(贬义词)

184、耸人听闻：指歪曲担待无中生有的事实，或是夸大事实、歪曲事实的言词。

185、骇人听闻：指程度惊人的残暴、惨毒、卑劣的事实(指坏人坏事)

186、相提并论：侧重不分彼此，不分上下，重在“并”。

187、同日而语：侧重时间上的先后，重在“日”。多用于否定语气。

188、不可理喻：只用于人，贬义词。

189、不可思议：只用于事情或道理，中性词。

190、一挥而就：多用于文学艺术(写字、画画、作文等)方面。

191、一蹴而就：多用于巨大工程，艰巨的任务，伟大的事业方面。

192、无可非议：指没有过错，完美。

193、无可厚非：指略有过错，较完美。

194、等量齐观：多用于对待事物。

195、一视同仁：多用于看待事物。

196、不翼而飞：指具体的东西而言。

197、不胫而走：指一般消息而言。

198、不以为然：不认为是对的，不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。

199、耿耿于怀：形容有心事不能忘怀。不能理解为“对人怀恨于心”。

200、噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。

201、对簿公堂：指公堂上所审。不能理解为“告上法庭”。

202、哀而不伤：哀，悲哀：伤，妨害。原指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优雅，感情适度，也比喻做事情适中，没有过于不及之处。

203、哀鸿遍野：哀鸿，哀鸣的大雁，比喻流离失所的农民。比喻残酷统治下到处都是呻吟不悲

号的农民。

204、安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。

205、爱屋及乌：因为爱国那个人，而连带爱护停留在屋上的乌鸦。比喻因为喜爱一个人而喜爱

跟他有关的人或物。

206、安贫乐道：安贫，安于贫困：乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒

家提倡的态度。

207、安身立命：生活有着落，精神有所寄托。

208、安之若素：安，心安;之，文言代词，代人或事;素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心

情平静得跟往常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。(遇到不顺利情况或

反常现象)像平常一样对待，毫不顾意。

209、按部就班：部、班，就是门类、秩序、：就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选

词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。

210、暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略;还用以比喻暗中进行活

动(多指男女不正常行径)

211、黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去灵魂。

形容极度的悲伤或愁苦。

212、嗷嗷待哺：嗷嗷，哀鸣声;待，等待;哺，喂养。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形

容天灾人祸人民群众受饿的惨状。

213、百身何赎：百身，意为死一百次;何，怎么;赎，抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。

比喻对死者极其沉痛的哀悼。

214、白驹过隙：原来指骏马，后来指日影：隙，空隙。比喻时间过得飞快，像骏马在细小的缝隙

前一闪而过(见于《庄子知北海游》)。

215、稗官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官;野

史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

216、百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。

217、百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象(《本草纲目马陆》)：弘景日：，‘此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：“百足之虫，死百不僵” ’)。现用来比喻人或集团虽己失败，但其势力和影响依然存在(多含贬义)。

218、班荆道故：班，辅开;荆，黄荆，一种灌木;道，谈说;故，过去的事情。

用黄荆铺，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。

219、抱残守缺：抱，坚持不放。守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原来比喻泥古守旧，现在比

喻思想保守，不肯接受新事物。也指保存虽有残缺但仍有价值的古物。