2、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰："以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：'不吾知也。'如或知尔，则何以哉?"

子路率尔而对曰："千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。"

夫子哂之。

"求，尔何如?"

对曰："方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。"

"赤，尔何如?" 对曰："非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。"

"点，尔何如?"

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰："异乎三子者之撰。"

子曰："何伤乎?亦各言其志也!"

曰："……………………………………………"

夫子喟然叹曰："吾与点也!”

三子者出，曾皙后。曾皙曰："夫三子者之言何如?"

子曰："亦各言其志也已矣!"

曰："夫子何哂由也?"

曰："为国以礼，其言不让，是故哂之。"唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?"

1、对下列加点字大解释，错误的一项是( )

A、宗庙之事，如会同，端章甫 端章甫：穿礼服，戴礼帽

B、因之以饥馑 因：接着

C、异乎三子者之撰 撰：才能

D、毋吾以也 以：因为

2、对下列加点的词含义判断正确的项是( )

①以吾一日长乎尔 ③安见方六七十;如五六十而非邦也者

②加之以师旅 ④如其礼乐，以俟君子

A、①②相同，③④不同 B、①②相同，③④相同

C、①②不同，③④相同 D、①②不同，③④不同

3、下列语句的翻译(括号内)完全正确的一句是　　　　　　　　(　)

A千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑(一个拥有一千辆兵车的国家，对大国都有威慑，常对外国军队侵犯，还有内部饥荒。)

B.以吾一日长乎尔，毋吾以也。(因为我年纪比你们大一点，(但)你们不要认为这样就不敢讲了。)

C.为国以礼，其言不让，是故哂之。(治理国家要用礼仪，(可是)他得理不让人，因此笑他。)

D.安见方六七十如一六十而非邦也与?(怎见得方圆六七十里或五六十里的就是国家大事呢?)

4、下面是对子路大志向和性格以及孔子“哂之”原因大分析，理解不正确的一项是( )

A、子路的思想是将困于战争和饥荒的中等国家治理成勇而知义的礼仪之邦。

B、文章第二段通过神态和语言刻画了子路率直自信的性格。

C、孔子“哂之”其中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评。

D、孔子“哂之”，是笑子路不太谦虚，不配治理千乘之国。

5、下列对课文内容理解分析错误的一项是( )

A、孔子提问时，曾皙鼓瑟正近尾声，他“铿”的一声把瑟放下，站起来回答，生动的体现了曾皙洒脱而又知礼的形象。

B、曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。

C、曾皙描绘的这幅理想蓝图符合儒家礼仪之邦的治国理想。

D、听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往。