(1)始舍于其址。(代词，它的，代华山)

(2)以故其后名之曰褒禅。(代词，那)

(3)距其院东五里。(代词，那个)

(4)以其乃华山之阳名之也。(代词，它)

(5)其文漫灭。(代词，它的，代仆碑)

(6)独其为文犹可识曰“花山”。(代词，它上面)

(7)其下平旷，有泉侧出。(代词，它的，代华山)

(8)问其深。(代词，代上文“有穴窈然”的“穴”，译作“那个洞”)

(9)则其好游者不能穷也。(代词，代“好游者”，译作“那些”)

(10)入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。(“其进”的“其”是指代第一个分句，译作“那”，“其见”的“其”是指代第一、二分句，也译作“那”)

(11)然视其左右，来而记之者已少。(代词，它的，代后洞)

(12)盖其又深。(代词，指代后洞，译作“那”)

(13)则其至又加少矣。(代词，代那些)

(14)既其出。(句中语气助词，没有什么实际意义)

(15)则或咎其欲出者。(代词，指代“欲出者”，译作“那”)

(16)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(第一人称代词，自己)

(17)以其求思之深而无不在也。(代词，他们)

(18)其孰能讥之乎?(副词“其……乎”这个固定格式，用来表示反问，可译作：难道……吗?)

(19)后世之谬其传而莫能名者。(代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”)

（十）异义词

1.比好游者尚不能十一。

古义：十分之一。

今义：数词。

2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。

古义：不平常。

今义：用作表程度的副词，十分，很。

3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义：泛指求学的人，指读书人。

今义：特指有专门学问的人。

4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。

今义：常用来表示因果关系的连词。

5.于是余又叹焉。

古义：“于”，介词，对;“是”，代词，这件事。为单音词连用。

今义：合用为一个连词。

（十一）《游褒禅山记》字词句基础知识举要

1、名

“名”是个会意字，从口从夕。夕是傍晚，这时候，光线暗淡，眼睛看不清楚事物，就用口说;事物不认识，就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称”的意思;再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。《口技》“人有百口，口有百舌，不能名其一处也”，成语“莫名其妙”，本文“后世之谬其传而莫能名者”，其中的“名”都是“说出、说明”的意思。

2、盖

“盖”作虚词用，属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断，或者表示对原由的解释。因为常用在句首，起提示语气、起引出下文的作用，所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意，译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。本文有三个句子用了“盖”。

(1).今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。(盖：原来。)

(2).盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。(盖：大约。)

(3).盖其又深，则其至又加少矣。(盖：大概。)

3、所以

“所以”是文言中一种常见的凝固格式，由助词“所”和介词“以”组成，表示两种基本的意义，依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时，“所以”表示“……的方法”之义，《墨子·公输》“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”;“以”当“因”“由”讲时多，“所以”表示“……的缘故”之义，本文中“此所以学者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“……的缘故”的意思。

4、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也

这两个句子都用了判断句式“……者，……也”，但用法不同，表示的语法关系也不同。两个“者”字都是助词，第一句表示单纯的判断，“者”在这里标明语音上的停顿，并有引出下文的作用;第二句表示因果关系的复合判断，“者”在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外，还有提示原因的作用。“者”用在复合句前一分句之末，前后两分句有解析和被解析的关系。前一分句提示某种结果或现象，后一分句申述缘由，这实际上是用判断句式表因果关系。

5、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

这个主谓句的结构比较复杂，可分三个大的层次：第一层，主语是“余”，谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”;第二层的动词短语是动宾结构，动词是“悔”，它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”;第三层，作宾语的主谓短语的主语是“其”，谓语是由两个“动+宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的，这两个动词短语之间有因果关系，因为“随之”，所以“不得极夫游之乐”。

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