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高一历史下册罢黜百家教案

编辑:sx_songlj

2018-03-16

罢黜百家,独尊儒术,是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策。所谓的“罢黜百家,表章六经”、“推明孔氏,抑黜百家”指的就是“罢黜百家,独尊儒术”,前者是后者的别名。下文为大家推荐了罢黜百家教案,供大家参考。

罢黜百家

教学重点:董仲舒的新儒学思想,汉武帝重视儒学的具体措施。

教学难点:对新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。

教具准备:准备多媒体设备

三维目标:

知识与能力:

(1)知道“罢黜百家,独尊儒术”思想提出的背景,“罢黜百家,独尊儒术”的思想内容及实质,儒学成为正统思想等史实。

(2)了解“罢黜百家,独尊儒术”思想提出的背景,引导学生初步形成对指定历史背景下产生特定的思想文化的认识,即一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映。探究儒家思想对中国历史两个方面的影响。

过程方法:

(1)通过历史资料进行直观教学,巧妙地引导学生主动认识历史和探

究历史。

(2)设疑讨论,深入浅出,循循诱导,层层剖析,引导学生在疑问中探究,在讨论中完善。

情感态度与价值观:

(1)重要的历史人物影响着历史的进程,社会的发展需要人才。

(2)汉代儒学成为封建统治的正统思想,是中国封建统治延续和统一的多民族国家发展的重要原因。

教 学 设 计

导入设计:复习提问在春秋战国时期儒学经过了怎样的发展演变?秦朝又如何?到了汉代儒学地位又是怎样?

学生回答:……

过渡:是什么样的时代需要,促成了“罢黜百家,独尊儒术”的提出?

多媒体展示材料:

材料一:汉兴,接秦之敝,诸候并起,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。高祖乃令民得卖子,就食蜀、汉。天下即定,民亡盖臧,自天子不能具醇驷(同一颜色的四匹马),而将相或乘牛车。

《汉书.食货志》

材料二:至武帝之初七十年间,国家亡事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙(鄙,边境)廪庾(粮仓)尽满,而府库余财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校(校,计数)。

《汉书.食货志》

材料三:汉武帝即位时,西汉国库中积蓄了大量的粮食笔钱财,国家实力相当雄厚,有条件加强中央集权,同时国家也存在土地兼并,商贾膨胀,王国问题,边境不宁等问题。

《中国古代史》

合作探究:(1)材料一反映了西汉初年怎样的经济状况?由此统治者采纳了什么 统治思想?

(2)材料二:反映了汉武帝时期怎样的经济状况?

(3)材料三:反映了汉武帝时期存在着哪些问题?汉武帝解决的最大问题是什么?

过程评价:西汉初年社会经济凋敝,天子、将相的生活条件也很差,何况民众?

因此统治者为恢复生产和安定人心,吸取了道家“无为而治”的思想,采取与民休养生息的政策,汉朝经济逐渐恢复,国力增加,到汉武帝时已相当富裕,但社会潜伏着危机威胁汉武帝的统治,无为而治已不适应统治,加强专制主义中央集权成为汉武帝亟待解决的最大问题。

(板书)一、从无为到有为的背景

1、“无为而治”已不适应统治

2、国力增强,但社会潜伏危机

3、加强中央集权,巩固统一的需要

过渡:政治上的统一和君主专制中央集权的加强需要“有为”的政治思想作支撑,那么在诸多治国之学中,汉武帝为什么采纳了董仲舒的学说呢?

多媒体展示:

面临问题          解决之道                        董仲舒的学说

边境不宁       加强中央集权          “春秋大一统”、“罢黜百家,独尊

儒术”思想上的统一

王国问题          加强君权           “君权神授”、“天人合一”“天人

感应”

土地兼并严重     限制土地兼并          限田、薄敛、省役

阶段矛盾尖锐     缓和阶级矛盾      制定道德标准“三纲五常”

规范限制人民

过程评价:董仲舒把诸子百家中道、法、阴、阳五行家的思想糅合发展了儒学, 针对统治者面临的问题与危机,提出了有效的解决之道,符合了时代和统治者加强中央集权、巩固统一的需要,故被汉武帝采纳,形成“罢黜百家,独尊儒术”的局面。

(板书)二、董仲舒的新儒学的提出

(1)“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”

(2)“君权神授”、“无人合一”和“无人感应”

(3)“三纲五常”

问题情境1:汉武帝是一个怎样的统治者呢?

学生争相发言,师生互动

多媒体展示:

汉武帝(前156-前87)是中国历史上很有雄才大略和作为的封建帝王,他在位时,在政治、经济、思想文化方面推行了一系列改革措施,把西汉王朝的统治推向鼎盛时期,在政治上,实行察举制,选拔人才;实行“推恩令”,解决了王国问题;在经济上,实行盐铁官营,中央专卖;中央铸“五铢钱”,统一货币;大规模地兴修水利,治理黄河,注意发展农业生产。在思想、文化上,实行“罢黜百家,独尊儒术”的政策,设立太学,置五经博士,大力推行儒学教育。

过渡:汉武帝在文化思想上的作为主要是实行了思想上的一统天下。汉武帝是通过什么手段来推崇新儒学思想的?这些手段产生了什么影响?

学生看书讨论,教师总结

(板书)三、汉武帝的尊儒举措

1、思想:肯定董仲舒的新儒学

2、政治上:让儒生参与国家大政

3、教育上:兴办太学和地方学校,儒家经典成为教科书

过渡:汉武帝的措施,为儒家思想上升到独尊的地位起了决定性的作用,从此儒家思想成为我国封建社会的正统思想,并延续了两千年之久。

(板书)四、影响:儒学成为正统与主流

问题情境2:有人认为,秦的“焚书坑儒”与汉的“罢黜百家,独尊儒术”实质上是一致的?

师生互动:这种观点是正确的,都是统治者巩固统治加强思想文化上的专制政策。

问题情境3:有人认为,若没有汉武帝,就不会有儒学的正统地位,这正确吗?为什么?

师生互动:不正确。因为经济基础决定上层建筑,儒学获得统治地位,根本原因是经过董仲舒改造的新儒学适应了当时政治统治的需要。汉武帝的尊儒举措是儒学获得统治地位的重要原因。

过程评价:杰出的历史人物对历史发展起着重大作用,但不是英雄创造历史。

课堂小结:董仲舒的新儒学迎合了时代的需要,推动了儒学成为了中国传统文化的正统与主流。

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