丰富多彩的学期生活随之而来，精品学习网为大家编辑了高二上册历史明清之际的思想批判教案范文，供大家参考，希望能帮助大家.

一、教学目标：

(一)知识与能力

1、知道明清之际思想批判的四个主要代表人物。了解明清之际思想批判四个进步思想家的简历。

2、分析明清之际思想批判产生的社会历史背景，概括并理解明清之际思想批判四个进步思想家的思想主张，正确评价明清之际思想批判四个进步思想家的思想。

3、了解并掌握经世致用的内容、产生的社会背景及其影响;了解并掌握“工商皆本”思想产生的背景。

4、了解并掌握批判批判君主专制的思想内容、影响。

5、比较明清之际的思想批判的四个进步思想家的思想主张。培养学生用正确的方法分析、理解历史人物和历史史实的能力。

(二)过程与方法

1、了解经世致用的含义。

2、学会分析明清之际思想批判产生的社会历史背景、主要内容及其评价。

3、学会正确评价明清之际思想批判的四个进步思想家的思想主张。

(三)情感、态度和价值观

1、通过学习明清之际思想批判的主要内容，认识进步思想家们反封建思想的进步性。

2、通过学习明清之际经世致用思想，培养学生立足现实、实事求是、学以致用的思想观念。

3、通过对“亡国”、“亡天下”内涵的区分，激发同学们的爱国热情。

二、教学重点：明清之际思想批判的主要内容及评价。

三、教学难点：明清之际的思想批判产生的社会背景。

四、教学方法：采用探究式学习的方式，教师巧妙设置情境与问题，学生自主探究知识。

五、课时安排：1课时

六、教学过程：

(一)导入新课：

明末清初，随着资本主义萌芽产生，中国封建社会已经进入后期，封建制度日益腐朽没落，首先出现了反对封建礼教的哲学家李贽。而明清之末，黄宗羲、颜炎武、王夫之等思想家，则在对明朝覆灭的历史教训沉痛反思中，奋抉而起，猛烈地抨击封建君主专制和空谈心性的腐迂学风，积极倡导社会变革，主张复兴儒家经世致用的优良传统，推动了中国传统儒学的又一次发展，使我国传统文化重新焕发了生机。在这场风雷激荡的时代，一批儒学斗士欲跳出“四书五经”的巢穴，突破科举制度的羁绊，呼出了振聋发奋的最强音。他们的名字就是李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之这四位进步的思想家。

现在我们一块儿了解明清之际儒学思想的发展吧。

(二)讲授新课：

一、明清之际批判思想出现的背景

幻灯片展示：请阅读下面材料，从政治、经济、思想文化三方面概括历史背景：

明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。一方面专制集权高度膨胀，礼教纲常愈趋苛严;另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。特别是明末农民战争“武器的批判”带动了批判的武器，极大地解放了人们的思想，促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和“西学东渐”近代科学的传入，也大大地开阔了人们的视野，为思想界注入了崭新的时代气息。一些先进知识分子……

1、政治——专制统治腐朽，土地兼并严重，农民起义频繁发生

2、政治——专制统治腐朽，土地兼并严重，农民起义频繁发生

3、思想——八股取士，因循死板，西学东渐中，近代科技传入中国。

二、“异端”思想家李贽

1、思想内容：

幻灯片展示：李贽的画像。然后学生快速阅读课文并思考下列问题：李贽的思想是什么?如何评价李贽的思想?

幻灯片展示：从材料中我们可以看出李贽的什么样的 “异端”思想?

夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必取待足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?-《焚书·答耿中丞》

余自幼读圣教，不知圣教;尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。《续焚书》

（1）否认孔孟学说的地位、批判程朱理学，反对绝对的思想权威，人人都有权做出自己的判断。

幻灯片展示：从材料中我们可以看出李贽的什么样的 “异端”思想?

“穿衣吃饭，即是人伦物理”。“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见;若无私，则无心欤。”  追求物质享受乃是“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。

李贽宣称“有好女子便立家，何必男儿”，赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。李贽也招收女弟子

“万物皆生于两”，源于矛盾着的阴阳二气，而“不生于一”，并非生自“三纲五常”的天理.

(2）反对“存天理，灭人欲”，肯定拜金逐利思想。强调个性自由发展。

（3）提出“万物皆生于两”，否定“天理”的存在。

2、对李贽思想的评价

把矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，推动了人们思想的解放，有利于反封建的民主思想的产生。

三、明末清初三大思想家

幻灯片展示：明末清初三大思想家的画像。

顾炎武：(1613-1682)江苏昆山人，人称亭林先生。早年参加反对宦官专权的政治活动，后因屡次落第而绝意科举。清军南下后参加抗清活动，失败后游历各地，著书立说。黄宗羲：(1610-1695)号梨洲浙江余姚人。其父黄尊素反对宦官专权而死于诏狱。赴京讼冤途中，以铁锤伤仇人。参加过抗清活动，失败后隐居著述。王夫之：(1619-1692)，字而农，号姜斋，湖南衡阳人。自小留心时务，志在经世。抗清失败后，隐居于衡阳石船山著书立说，人称船山先生。

学生快速阅读课文并思考下列问题：明末清初三大进步思想家有何共同主张?