第四部分(第8—10段)

批判对待文化遗产的三种错误态度，指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造，最后得出结论。

第8自然段，这段形象的论证，明确表明作者的态度，批判对待文化遗产的三种错误态度，明确提出对待文化遗产的态度：拿来。

第9自然段：这一段阐明实行“拿来主义”应如何区别对待文化遗产中的精华和糟粕。

第10自然段：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有胆识和品质，以及“拿来主义”对于建设民族新文化的重要意义。

二、论证方法

因果论证：因果论证是议论文常用的分析说理方法。

课文的第7段是一个醒目的独立句段(“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿!”)

首先是由“闭关主义”导致了“送去主义”。“送去主义”乃是一种“有往无来”的卖国行径，必然要造成严重的后果：从长远看，是亡国灭种;从现实情况看，是招致帝国主义的进一步侵略，使中国更加殖民地化。

比喻论证：

《拿来主义》这篇文章的显著特点是使用比喻论证。

第二部分用“只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏“的比喻来说明沦为亡国奴的悲惨和可怜，只是一种形象的议论，还不能看成是使用了比喻论证的方法(“运用脑髓，放出眼光”与此同类)。

集中使用比喻进行论证的是第四部分。第8段用从祖上得来的一所大宅子比喻文化遗产非常贴切。以“徘徊不敢走进门”的“孱头”比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者;以“勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者。……

第9段的“他占有，挑选”一句虽然极其确切、简练，但毕竟抽象，再以“鱼翅”比喻文化遗产中的“精华”部分;以“鸦片”比喻文化遗产中的“精华”与“糟粕”互见，需要区别对待，加以批判吸收的那些部分;以“烟枪和烟灯”比喻文化遗产中的旧形式(是相对于作为内容的“鸦片”而言);以“一群姨太太”比喻只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西，如色情文化之类。

第三课时

一、领悟鉴赏

1.对文中重点词语和语句的领悟鉴赏

①还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。

“捧”，表示郑重、敬慕;“挂”字用得很准确，只有几张画，却还要一路的“挂”过去，表现其寒碜可怜。几个动词和“几张”这一数量词，从措辞和证据上都暗示了“学艺”上的东西已相当贫乏，快到没有什么可“送”的地步了。对照之下，就揭露了所谓“发扬国光”实际上是自欺欺人，是非常可笑的。讽刺意味明显。

②这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

“抛来“没有方向性和目标。“抛给”有明确的方向性和目标，指出了“送去主义”的

特点。

③先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。

“送来”的不是“拿来”的，没有选择地接受别人送来的东西，对己有害。

④但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。

“徘徊不敢走进门”的“孱头”比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者;

以“勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻割断历史、盲目排斥旧文化的虚无主义者;

以“羡慕这宅子的旧主人的”“接受一切”的“废物”比喻无批判地兼收并蓄的全面继承者。

⑤他占有，挑选。

“占有，挑选”明确“拿来”并选择，去粗取精，去伪存真。

⑥看见鱼翅，并不就抛在路上发显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；

“鱼翅”比喻文化遗产中的“精华”部分。

⑦看见鸦片，也不当众摔在毛厕里。以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。

“鸦片”比喻文化遗产中的“精华”与“糟粕”互见，需要区别对待，加以批判吸收的那部分。

⑧只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。

“烟枪”和“烟灯”比喻文化遗产中的旧形式。

⑨还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。

“一群姨太太”比喻只供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫糜的东西。

二、艺术鉴赏

A、写法上的特色

1.本文以小见大，就近取譬，通过细小的、人们熟悉的事物的比喻来阐明一个抽象的、深刻的道理。作者通过比喻来谈，化抽象为具体，化艰深为浅显，化枯燥为生动，使读者一读就懂，为之折服。

在本文中，不仅整个比喻(“大宅子”)是贴切的，而且每一局部的比喻也是贴切的。

用“孱头”“昏蛋”“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度;用“鱼翅”“鸦片”“烟枪和烟灯”来比作文化遗产的三个组成部分;用“占有”“挑选”、创新来说明批判继承文化遗产的三个步骤，都十分贴切，丝丝入扣。

2.运用鲜明的对比和强烈的反衬，使文章有巨大的说服力和感染力。文章标题是“拿来主义”，但一开头却提出“闭关主义”，接着大谈“送去主义”，好像是绕了弯子。实际上是先破后立，破中有立，在历数“送去主义”的不足取之后，再提出“拿来主义”，就显得顺理成章，很有气势。对“闭关主义”“送去主义”的批判就成了阐述“拿来主义”的铺垫。而且，“闭关主义”“送去主义”是“拿来主义”的对立面，正好与“拿来主义”形成鲜明对照。

B、语言特色

本文语言犀利、幽默。

犀利是能够三言两语，甚至只用一句话一个词语就深刻提示了事物或现象的本质。

例如“这种奖赏，不要误解为‘抛来’的东西，这是‘抛给’的”。一个“给”字就击中了帝国主义的险恶用心。

“其实，这正是因为那是‘送来’的，而不是‘拿来’的缘故。”一句话就把“送来”和“拿来”的区别点明了。

犀利的语言多用于揭露敌人，鞭笞丑恶，也用于一般的剖析事理，揭示矛盾。

如文章的最后一段，只有五句话82个字，集中回答了五个问题，论因果、作选择，加判断，都深中肯綮，无可移易。

幽默，是敏锐、机智和含蓄、委婉的结合物，在论辨的文章中还显示了从容不迫、游刃有余的风度。

最典型的例子是第9段的那些精当而风趣的比喻。

最后，希望精品小编整理的高二下册语文拿来主义教案对您有所帮助，祝同学们学习进步。

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