教学过程

一、翻译第三、四段，知识归类;指导背诵

1.齐读。

2.归类解释如下知识点

老师板书如下知识点，师生共同解释。

①实词

常  之徒  攻  如  通  嘉  贻

②虚词

于

③古今异义

不必

④文言句式

师不必贤与弟子    不拘于时

3.指名翻译

一人翻译，一人点评。每人翻译两句。

4.指导背诵

这两段的思路是怎样的?

二、学习课文的主旨及论证思路

1.本文的观点有哪些?找出来。

老师板书

中心论点     论证结构         分论点

从师必要   师者，所以传道授业解惑也

(为什么)

从师标准   无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也

(怎么做)

古之学者必有师

耻师可耻   师道不传久，欲人无惑难

(为什么)

从师标准   圣人无常师

(怎么做)  弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，

术业有专攻，如是而已

2.讨论：①你认为课文的中心论点是什么?作者是怎么论证这一中心论点的?②文章第二段作者感情汪洋恣肆、旗帜鲜明，作者是怎样传达这种强烈感情的?请分析。

学生充分讨论、回答。通过回答明确观点之间的关系和对比论证方法，深入理解文章的主旨。

老师根据学生讨论，补充上边板书。

老师明确：第2段，首先用一个感叹句紧承前一段，转入对“师道之不传也久矣”的分析，然后从三方面作对比。先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果;次用对自己与对儿子的要求不同来对比，指出“士大夫之族”行为的自相矛盾;最后用“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”对比，批判士大夫的错误想法，指出这是“师道不复”的真正原因。从后果、行为、心理等方面逐层深入分析，笔锋犀利。几个感叹句，均有加强感染力的作用。句式也有变化，“其皆出于此乎”，是用推测语气作判断;“吾未见其明也”是用肯定语气作判断;“其可怪也欤”，是用惊诧语气作判断。“同”中有“变”，感情一层比一层强烈。

3.明确写作背景

作者为什么有这样强烈的感情呢?文章的写作背景：这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。门第观念源于魏晋南北朝的九品中正制，自魏文帝曹丕实行九品中正制后，形成了以士族为代表的门阀制度，重门第之分，严士庶之别，士族的子弟，凭高贵的门第可以做官，他们不需要学习，也看不起老师，他们尊“家法”而鄙从师。到唐代，九品中正制废除了，改以官爵的高下为区分门第的标准。这对择师也有很大的影响，在当时士大夫阶层中，就普遍存在着从师“位卑则足羞，官盛则近谀”的心理。韩愈反对这种错误的观念，提出以“道”为师，“道”在即师在，这是有进步意义的。

4.背诵全文

5.延伸

后人评价《师说》成为千古名篇的原因之一是“思想进步”，那么你认为《师说》的思想进步性体现在哪里?谈谈你的看法。

作者概括而全面地提出教师的职责。强调学而知之，必须从师学习，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖掖后学等思想在今天仍有借鉴作用。

三、作业

本文对比论证的方法值得学习，请运用这一论证方法写一片段，论证论点“语文学习需要良好的学习习惯”。

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