二、学器物，移花接木

——中学为体，西学为用

1、  背 景(20世纪60年代)

展示图片：1851年第一届世界博览会，太平天国运动，1860英法联军火烧圆明园

总结：必要性：内忧外患加剧

可能性：西学逐步传播

2、含义

分析材料，师生合作探究

材料一  “中国文武制度，事事远出西人之上，独火器乃不能及”                   ——李鸿章

材料二  “中学为内学，西学为外学。中学治人心，西学应世事，而必无孛于经矣。”

材料三  夫不可变者伦纪也，非法制也;圣道也，非器械也;心术也，非工艺也。法者，所以适变也，不可尽同;道者，所以立本也，不可不一。夫所谓道本者，三纲四维是也。

——张之洞《劝学篇》

中    学：中国传统文化(儒家)

西    学：西方文化(近代科学技术)

中学为体：纲常名教为国家命运根本;

西学为用：学习西方先进科技

“中学为体”指以中国旧的封建制度、纲常礼教为主体、本质;“西学为用”应该是指学习西方先进的一些东西，为封建制度服务。它的实质指在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到强化封建制度，巩固封建统治的目的。3、目的：    维护清王朝封建统治

加深理解

对洋务派“中学为体，西学为用”主张的正确理解是

A、以“自强”和“求富”为基本出发点

B、对中国传统文化进行客观评价

C、借助西方科技维护中国的传统封建制度

D、用“中学”来对抗“西学”的传播

(过渡)是否所有的清政府官员都支持洋务派?请判断下面言论的派别

窃闻立国之道，尚礼义不尚权谋;根本之图，在人心不在技艺。

——《同治六年二月十五日大学士倭仁折》

洋务派与顽固派派的异同

提示：

同——目的、阶级立场

异——态度、手段

那中体西用思想和林则徐、魏源思想有何差异呢？（学思之窗）

（给出提示，学生自主回答）

继承(同)：学习内容、根本目的、阶级立场、影响

发展(异)：学习领域、首要目的、实践程度

论从史出：看材料，谈“中体西用”思想的影响

洋务运动中诞生的近代中国第一

1862年中国人自行设计制造的第一台蒸汽机在安庆内军械所

第一支近代化海军舰队——北洋水师

中国近代第一所新式学堂——京师同文馆

图片：晚清留美幼童