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2016-04-28
⑦咨诹善道,察纳雅言;兼听则明,偏信则暗。
⑧上梁不正下梁歪;上行下效;苍蝇不叮无缝的蛋。
4.讨论分析:魏征所言“十思”是不是古代帝王必须面对的?如果你是唐太宗,你能接受哪些?
5.介绍有关魏征与太宗的几件史实,让学生与“十思”之谏对号入座。
①贞观二年(628),魏征被授秘书监,并参掌朝政。不久,长孙皇后听说一位姓郑的官员有一位年仅十六七岁的女儿,才貌出众,京城之内,绝无仅有。便告诉了太宗,请求将其纳入宫中,备为嫔妃。太宗便下诏将这一女子聘为妃子。魏征听说这位女子已经许配陆家,便立即入宫进谏:“陛下为人父母,抚爱百姓,当忧其所忧,乐其所乐。居住在宫室台榭之中,要想到百姓都有屋宇之安;吃着山珍海味,要想到百姓无饥寒之患;嫔妃满院,要想到百姓有室家之欢。现在郑民之女,早已许配陆家,陛下未加详细查问,便将她纳入宫中,如果传闻出去,难道是为民父母的道理吗?”太宗听后大惊,当即深表内疚,并决定收回成命。但房玄龄等人却认为郑氏许人之事,子虚乌有,坚持诏令有效。陆家也派人递上表章,声明以前虽有资财往来,并无订亲之事。这时,唐太宗半信半疑,又召来魏征询问。魏征直截了当地说:“陆家其所以否认此事,是害怕陛下以后藉此加害于他。其中缘故十分清楚。不足为怪。”太宗这才恍然大悟,便坚决地收回了诏令。(见所欲)
②有一次,唐太宗想要去秦岭山中打猎取乐,行装都已准备妥当,但却迟迟未能成行。后来,魏征问及此事,太宗笑着答道:“当初确有这个想法,但害怕你又要直言进谏,所以很快又打消了这个念头。”(乐盘游)
③一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏征进来了。太宗怕魏征提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不休,拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。(忧懈怠)
④有一次,魏征在上朝的时候,跟唐太宗争得面红耳赤。唐太宗实在听不下去,想要发作,又怕在大臣面前丢了自己接受意见的好名声,只好勉强忍住。退朝以后,他憋了一肚子气回到内宫,见了他的妻子长孙皇后,气冲冲地说:“总有一天,我要杀死这个乡巴佬!”
长孙皇后很少见太宗发那么大的火,问他说:“不知道陛下想杀哪一个?”
唐太宗说:“还不是那个魏征!他总是当着大家的面侮辱我,叫我实在忍受不了!”
长孙皇后听了,一声不吭,回到自己的内室,换了一套朝见的礼服,向太宗下拜。
唐太宗惊奇地问道:“你这是干什么?”
长孙皇后说:“我听说英明的天子才有正直的大臣,现在魏征这样正直,正说明陛下的英明,我怎么能不向陛下祝贺呢!”
这一番话就像一盆清凉的水,把太宗满腔怒火浇熄了。(罚所及)
四、细读“十思”,自查自省。
第三课时
一、读背“十思”,进一步熟悉文章内容。
二、教师总结:人和人之间,提出建议和接受意见都不容易,为人主的要接受正直的进谏尤其不易。所以,从这一点上讲,唐太宗善于纳谏的精神和品格还是难能可贵的。魏征病逝后,太宗亲临吊唁,痛哭失声,并说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。今魏征逝,遂亡一镜矣!”
三、简析文章一、二段:提出“十思”的原因
1.解析第一段,注意类比、比喻、对比三种论证手法的运用。
木——长——根本;
流——远——泉源;
国——安——德义。(前二者为并列关系,后一种是在前二者的基础上推论出来的。教师要引导学生理解三组事物间形成的表达效果和逻辑力量。)
引以下材料,帮助理解类比手法:
①文章:《邹忌讽齐王纳谏》
②文句:玉不琢,不成器;人不学,不知义。//刀不磨,要生锈;人不学,要落后。//山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵;斯是陋室,唯吾德馨。
2.解析第二段,注重对比手法的运用。
善始者实繁——克终者盖寡
殷忧,竭诚待下——得志,纵情傲物。
竭诚,吴越为一体——傲物,骨肉为行路。
四、君王做到“十思”的意义(理解、背诵)
1.理解和识记重要的文言词语
2.背诵精美文句。
简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。
五、直谏与讽谏
1.讲述:优孟善谏
优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啖以枣脯。马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪致死。”优孟闻之,入殿门,仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之。”王曰:“寡人之过一至此乎!”于是使以马属太官,无令天下久闻也。
楚相孙叔敖知其贤人也,善待之。病且死,属其子曰:“我死,汝必贫困。若往见优孟,言我孙叔敖之子也。”居数年,其子穷困负薪,逢优孟,与言曰:“我,孙叔敖子也。父且死时,属我贫困往见优孟。”优孟曰:“若无远有所之。”
即为孙叔敖衣冠,抵掌谈语。岁余,像孙叔敖,楚王及左右不能别也。庄王置酒,优孟前为寿。庄王大惊,以为孙叔敖复生也,欲以为相。优孟曰:“请归与妇计之,三日而为相。”庄王许之。三日后,优孟复来。王曰:“妇言谓何?”孟曰:“妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖,不如自杀。”因歌曰:“山居耕田苦,难以得食。起而为吏,身贪鄙者余财,不顾耻辱。身死家室富,又恐受赇枉法,为奸触大罪,身死而家灭。贪吏安可为也!念为廉吏,奉法守职,竟死不敢为非。廉吏安可为也!楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!”于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘四百户,以奉其祀。后十世不绝。
此知可以言时矣。
2.联系:《邹忌讽齐王纳谏》《螳螂捕蝉,黄雀在后》
3.比较:优孟等人之谏和魏征之谏有什么不同?
明确:直谏,义正情激,以犯其颜;讽谏,婉曲达意,以顺其心。
4.你对讽谏和直谏有什么看法?对下面的说法你更赞同哪一种观点?
①良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
②良药未必苦口,忠言未必逆耳。
(前者需要胆量,后者需要智慧。)
五、作业:课后练习二、三。
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